HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
Fâzıliyye'den Ayniyye'ye
Babası Muhammed Fâzıl'ın Kādirî-Fâzılî mirasını sürdürdü. Ona nispet edilen Ayniyye/Maayniyye temel esaslarda Fâzıliyye'ye bağlı, bazı usul farklılıkları taşıyan alt hattır.
Tarikatlar arasında birlik
Kādirî evrâdı ve cehrî zikri esas almakla birlikte diğer tarikatların evrâdına da halkalarında yer verdi; mensuplarını farklı yolların âyin ve virdlerini seçmede serbest bıraktı. Bu yaklaşımı bütün Kādiriyye için değişmez usul değildir.
İlim, toplum ve siyaset
Semâre ve Tiznît çevresinde zâviye, eğitim ve telif faaliyetleri yürüttü; Avrupa sömürgeciliğine karşı mücadele ve İslâm birliği düşüncesiyle öne çıktı. 26 Ekim 1910'da Tiznît'te vefat etti.
Eserleri
Tasavvuf, fıkıh usulü, dil, şiir, zikir ve harf ilimleri alanında çok sayıda eser verdi. el-Kibrîtü'l-ahmer, Müfîdü'r-râvî, Na'tü'l-bidâyât, el-Îzâh li-ba'zi'l-ıstılâh ve Tenbîhü meâşiri'l-mürîdîn tasavvufî külliyatının başlıca parçalarıdır.