Ara
Menü

Mehmed Sâdık Efendi

Mehmed Sâdık Efendi (1738–1800), Sertarîkzâde ve Eğrikapılı Mehmed Sa‘deddin çevresinde yetişen, Pazar Tekkesi’nde yirmi altı yıl hizmetten sonra Cerrâhî Âsitânesi postuna geçen şeyhtir.

Doğum
1738
Vefat
1800
Unvan
Cerrâhiyye Âsitânesi postnişini ve Pazar Tekkesi şeyhi

Eyüp’te doğumu ve tahsili

Mehmed Sâdık Efendi 1151/1738’de İstanbul’un Eyüp semtinde doğdu. İlk ve yüksek dinî ilimleri devrinin âlimlerinden tahsil etti. Sertarîkzâde Mehmed Emin Efendi’ye intisap etti; onun vefatından sonra Eğrikapılı Mehmed Sa‘deddin Efendi yanında tarikat eğitimini tamamladı, tâc ve hırka giyerek icâzet aldı.

Pazar Tekkesi

1189/1775’te Tekneci Halil Efendi’nin vefatı üzerine Sertarîkzâde’nin Pazar Tekkesi meşihatına getirildi. Burada yirmi altı yıl görev yaptı. Bu uzun hizmet, sekiz ay süren âsitâne postnişinliğinden önceki asıl irşad dönemidir.

Âsitâne postu ve vefatı

1215/1800’de Abdurrahman Hilmi Efendi’nin ardından Cerrâhî Âsitânesi postuna geçti; Pazar Tekkesi’ni oğlu Mustafa Şükrü Efendi’ye bıraktı. Sekiz ay sonra altmış beş yaşında Pazar Tekkesi’nde vefat etti ve Sertarîkzâde’nin kabrinin yanına defnedildi.

Halifeleri

Kaynak iki oğlunu halifeleri arasında gösterir: Mustafa Şükrü Efendi ile Mehmed Nûreddin Efendi. Bu aile devamı, âsitâne post silsilesiyle Pazar Tekkesi’nin mahallî meşihat zincirinin birbirine karıştırılmadan okunmasını gerektirir.

COĞRAFÎ HAFIZA3 coğrafî bağlantıMekân kayıtlarına git →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

Ağ ve yol

YOL BAĞLAMICerrâhiyyeYol dosyasını aç →Kişi kaydındaki tarihî yol bağlantısı; sıralı silsilede halka olduğunu tek başına göstermez.Yolun irşad atlasını aç →
KİŞİLER AĞIBağlantılarını aç3 doğrudan bağlantıAğda gör →
YOL ATLASISilsiledeki yerini açÖnceki ve sonraki halkalarla birlikte

Kavram dünyası

İlk 3 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Tekkelerin el değiştirmesi

Bir tekke nasıl Cerrâhî olur?

Metni gösterMetni daralt

Rumelihisarı'ndaki Durmuş Dede Tekkesi Sertarikzâde'nin halifelerinden Şeyh Mehmed Sâdık'ın (ö. 1176/1762-63) eline geçmiş…

Çerçeve. Osmanlı'da tekkeler bir tarikata değil bir vakfa aittir; postnişin hangi yoldansa tekke fiilen o yola bağlanır. Cerrâhiyye XVIII. yüzyılın ikinci yarısında tekke sayısını on dörde çıkarırken bunun bir kısmını yeni bina kurarak değil, boşalan tekkelere şeyh tayin edilerek yapmıştır. Aynı mekanizma tersine de işler: kısa bir müddet Cerrâhîler'in elinde kaldıktan sonra şeyhlerinin ölümü veya başka tekke postnişinliğine tayinleriyle diğer tarikatlara geçen birkaç tekke daha mevcuttur.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Cerrâhiyye”, c. 7.
KAVRAM

İki farklı vefat tarihi

1762-63 mü, 1800 mü?

Metni gösterMetni daralt

TDV Cerrâhiyye maddesi ö. 1176/1762-63, Cerrâhî silsilenâmesi ve CMS künyesi ise ö. 1215/1800 der. Aradaki fark otuz sekiz yıldır — bu, çeviri hatasıyla açıklanamaz.

Çerçeve. Muhtemel sebep isim benzerliğidir: Cerrâhî kaynaklarında birden fazla “Mehmed Sâdık Efendi” bulunabilir. Kartın künyesinde CMS kaydı esas alınmış, TDV'nin Durmuş Dede Tekkesi ile ilgili verdiği tarih ayrıca kaydedilmiştir. Bu ihtilâf çözülmemiştir ve teyit edilmeden birleştirilmemelidir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Cerrâhî silsilenâmesi (dergâh kaydı) · karşılaştırma: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Cerrâhiyye”, c. 7.
TARİHÎ KAYIT

Şeyhinin öteki halifeleri

Aynı kuşaktan üç tekke.

Metni gösterMetni daralt

Şeyh Halil Nizâmî Efendi ile (ö. 1189/1775) ordu şeyhi Hâfız Mustafa Efendi (ö. 1209/1794) kendi adlarıyla anılan birer dergâh açmışlardır. Yine Sertarikzâde'nin halifelerinden Şeyh İbrâhim Efendi (ö. 1194/1780) Eyüp'teki Tamışvar Tekkesi postnişini olmuştur.

Çerçeve. Sertarikzâde'ye “pîr-i sânî” denmesinin sebebi budur: halifeleri bir kuşakta dört ayrı tekkeyi Cerrâhiyye'ye bağlamıştır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Cerrâhiyye”, c. 7.

Şeyh, halife, aile ve post ağı

ÖNCEKİ POSTPîr Abdurrahman Hilmî Efendi el-CerrâhîAbdurrahman Hilmi Efendi → Mehmed Sâdık Efendi: Cerrâhî Âsitânesi post devamı.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
46
Yön
613 → 614
Tür
Post devri
Hat / varyant
cerrahiyye
Eser / belge
Envâr ve Tabakāt-ı Cerrâhiyye
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı

Kaynakta aktarılan künye: Envâr ve Tabakāt-ı Cerrâhiyye

İlişki / dönem açıklaması: Abdurrahman Hilmi Efendi → Mehmed Sâdık Efendi: Cerrâhî Âsitânesi post devamı.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

ÖNCEKİ HALKAPîr Abdurrahman Hilmî Efendi el-CerrâhîCerrâhiyye silsile cetvelinde kendisinden hemen sonra gelen addır (V. 1151/1738 İ. 1215/1800); irtihal yılı kendisininkiyle aynıdır.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
1051
Yön
613 → 614
Tür
Silsile
Hat / varyant
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Eser / belge
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak belirtilmemiş

İlişki / dönem açıklaması: Cerrâhiyye silsile cetvelinde kendisinden hemen sonra gelen addır (V. 1151/1738 İ. 1215/1800); irtihal yılı kendisininkiyle aynıdır.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

SONRAKİ POSTHacı Hâfız Mustafa EfendiMehmed Sâdık Efendi → Hâfız Mustafa Efendi: Cerrâhî Âsitânesi post devamı.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
47
Yön
614 → 615
Tür
Post devri
Hat / varyant
cerrahiyye
Eser / belge
Envâr ve Tabakāt-ı Cerrâhiyye
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı

Kaynakta aktarılan künye: Envâr ve Tabakāt-ı Cerrâhiyye

İlişki / dönem açıklaması: Mehmed Sâdık Efendi → Hâfız Mustafa Efendi: Cerrâhî Âsitânesi post devamı.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

Tekke, türbe ve irşad coğrafyası

İstanbul · TürkiyeDurmuş Dede TekkesiEline geçerek Cerrâhiyye'ye bağlanan tekke. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Mehmed Sâdık Efendi : Mehmed Sâdık Efendi (1738–1800), Sertarîkzâde ve Eğrikapılı Mehmed Sa‘deddin çevresinde yetişen, Pazar Tekkesi’nde yirmi altı yıl hizmetten sonra Cerrâhî Âsitânesi postuna geçen şeyhtir.İstanbul · TürkiyeSertarikzâde TekkesiŞeyhi Sertarîkzâde Mehmed Emin Efendi'nin (ö. 1173/1759-60) kurduğu iki tekkeden biri. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Mehmed Sâdık Efendi : Mehmed Sâdık Efendi (1738–1800), Sertarîkzâde ve Eğrikapılı Mehmed Sa‘deddin çevresinde yetişen, Pazar Tekkesi’nde yirmi altı yıl hizmetten sonra Cerrâhî Âsitânesi postuna geçen şeyhtir.Karagümrük, İstanbul · TürkiyeNûreddin Cerrâhî ÂsitânesiCerrâhiyye'nin merkez tekkesi ve pîr makamı. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Mehmed Sâdık Efendi : Mehmed Sâdık Efendi (1738–1800), Sertarîkzâde ve Eğrikapılı Mehmed Sa‘deddin çevresinde yetişen, Pazar Tekkesi’nde yirmi altı yıl hizmetten sonra Cerrâhî Âsitânesi postuna geçen şeyhtir.

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]TDV İslâm Ansiklopedisi, “Cerrâhiyye”, c. 7
  2. [2]Cerrâhî silsilenâmesi (dergâh kaydı) · karşılaştırma: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Cerrâhiyye”, c. 7
  3. [3]Envâr ve Tabakāt-ı Cerrâhiyye
  4. [4]Kişi kartı kaynak paketi — Mehmed Sâdık Efendi
Ortak kaynak kataloğunu aç →