Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-1406- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf ve Tarikatlar
- Kaynak sayfası
- 93
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Bir tarikatın pîr makamını veya merkez dergâhını ifade eden terimdir. Büyük ve tam teşkilatlı bazı tekkeler için de kullanılır.</p><p>Her kaynakta aynı idarî dereceyi göstermez. Âsitâne, zâviye ve tekke adları dönem, yol ve coğrafya bağlamında değerlendirilmelidir.</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-202- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 93
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>âsitâne a (^M [F] Bir büyük tarikatın veya tarikat kolunun merkezi konumunda bulunan büyük tekkelere verilen ad. Bu tür merkezlere “dergâh” admm verilmesi de yaygmdır. Büyük tekkeler arasmda en geniş anlamı ve konumu ile Mevlevîlik tarikati ön planda gelmiştir.</p><p>Çünkü ancak bu tarikate bağh âsitânelerde “bin bir günlük çile” çıkarılabilmekteydi; bu çileden çıkanlar da “derviş” kimliğini kazanabilirdi. Bu konumda olan Konya Mevlevîhanesinin yanmda, Afyon Mevlevîhanesi, Bursa Mevlevîhanesi, Gelibolu Mevlevîhanesi, Halep Mevlevîhanesi, Kahire Mevlevîhanesi, Kastamonu Mevlevîhanesi, Kütahya Mevlevîhanesi, Manisa Mevlevîhanesi, Teselya (Yenişehir) Mevlevîhanesi, İstanbulda ise Galata Mevlevîhanesi, Yenikapı Mevlevîhanesi, Beşiktaş Mevlevîhanesi en önde gelen merkezlerdendi.</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-10741- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Farsça, eşik, dergah, büyük tekke, başşehir anlamındadır. Ayrıca tarikat pirinin kaldığı tekke veya medfun olduğu yer Mevlevî tarikatı’nda ve çile çıkarılan büyük tekkelere de bu isim verilir. Tasavvuf! edebiyatta ise, şeyhin kapısıdır ki oradan himmet umulur.</p>
Açıklama
Bir tarikatın pîr makamını veya merkez dergâhını ifade eden terimdir. Büyük ve tam teşkilatlı bazı tekkeler için de kullanılır.
Her kaynakta aynı idarî dereceyi göstermez. Âsitâne, zâviye ve tekke adları dönem, yol ve coğrafya bağlamında değerlendirilmelidir.
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
âsitâne a (^M [F] Bir büyük tarikatın veya tarikat kolunun merkezi konumunda bulunan büyük tekkelere verilen ad. Bu tür merkezlere “dergâh” admm verilmesi de yaygmdır. Büyük tekkeler arasmda en geniş anlamı ve konumu ile Mevlevîlik tarikati ön planda gelmiştir.
Çünkü ancak bu tarikate bağh âsitânelerde “bin bir günlük çile” çıkarılabilmekteydi; bu çileden çıkanlar da “derviş” kimliğini kazanabilirdi. Bu konumda olan Konya Mevlevîhanesinin yanmda, Afyon Mevlevîhanesi, Bursa Mevlevîhanesi, Gelibolu Mevlevîhanesi, Halep Mevlevîhanesi, Kahire Mevlevîhanesi, Kastamonu Mevlevîhanesi, Kütahya Mevlevîhanesi, Manisa Mevlevîhanesi, Teselya (Yenişehir) Mevlevîhanesi, İstanbulda ise Galata Mevlevîhanesi, Yenikapı Mevlevîhanesi, Beşiktaş Mevlevîhanesi en önde gelen merkezlerdendi.
Tasavvuf Sözlüğü
Farsça, eşik, dergah, büyük tekke, başşehir anlamındadır. Ayrıca tarikat pirinin kaldığı tekke veya medfun olduğu yer Mevlevî tarikatı’nda ve çile çıkarılan büyük tekkelere de bu isim verilir. Tasavvuf! edebiyatta ise, şeyhin kapısıdır ki oradan himmet umulur.