HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
Endülüs'ten Fas'a
Ebû Medyen Endülüs'te İşbîliye çevresinde doğdu. Genç yaşta ailesinden ayrılarak Fas'a gitti; Karaviyyîn çevresinde Kur'an, hadis ve fıkıh tahsil etti. İbn Hirzihim, Ebû Abdullah ed-Dekkāk ve Ebû Ya‘zâ gibi Mağrib şeyhlerinden faydalandı.
Bicâye'de irşad
Doğu seyahati ve hacdan sonra Bicâye'ye yerleşti. Şeriata bağlılık, helâl kazanç, hizmet, tevhid ve tevekkülü birleştiren sohbetleri geniş bir mürid çevresi doğurdu.
Şöhret ve keramet karşısındaki tavrı
Kerametlere aşırı önem vermeyi tehlikeli buldu; gerçek müridin şöhretten sakınmasını istedi. Vaazda korkutmak yerine ümit ve müjdeyi öne çıkardı. Kendisine gösterilen hürmetin nefsini değiştirmediğini Hacerülesved benzetmesiyle anlattığı nakledilir.
İbnü'l-Arabî üzerindeki tesiri
İbnü'l-Arabî onu bedenen görmedi; buna rağmen yaşayan müridleri ve aktarılan sözleri üzerinden “şeyhimiz” diye andı. el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye'de en sık zikredilen şeyhlerden biri Ebû Medyen'dir.
Eserleri ve şiiri
el-Vasiyye ve el-Akīde adlı risaleler ona nispet edilir. Hikmetli sözleri ve “Mâ lezzetü'l-ayşi illâ sohbetü'l-fukarâ” diye başlayan şiiri Mağrib tasavvuf repertuvarında yaygınlaşmış, İbn Atâullah tarafından şerhedilmiştir.
Vefatı
Merakeş'e çağrıldığı sırada 594/1198'de Tilimsân yakınındaki Ubbâd'da vefat etti. Türbesi, cami ve medrese çevresi Mağrib'in başlıca ilim ve ziyaret merkezlerinden oldu.