Şeyh Abdülkâdir Ermenâkî

Şeyh Abdulkâdir ibn-i Pîr-i pâk-i Ermenâk Bu mısraın noktalı harflerinin hesaplanmasından 1210 çıkmaktadır. (H) Azm idüp dâr-ı sürûra itdi terk-i gam-gede Post-ı dergâh-ı Beşiktaş otuzüç yıl tamâm Cilve-gâh itmişdi Mevlânâ bu âlî-mesnede Misli yok bir ehl-i takvâ ârif-i bi’llâh idi Her revişde iktizâ eylerdi isr-i Ahmed’e Nâd-i irci’dan idince tekye-i Adn’i makâm Kıldı cümle bî-nevâ uşşâkını mâtem-zede Rûh-ı pâki eylesün meydân-ı vuslatda semâ’ Aşk ile döndükce ârifler bu fânî tekyede Şeyh Kadrî göçdü târîh oldu fevt içün tamâm Olsa da şâyeste-i tahrîr seng-i merkade Sarf-ı makdûr itdim ey Safvet bu târîhe dahi Göçdü hayfâ kadr-dân bir pîr idi Kadrî Dede (‫)ﮔوﭼدى حيفا قدر دان بر ﭘير ايدى قدرى دده‬ İrtihâli: 15 Zi’l-ka’de 1267/(11 Eylül 1851) Çarşamba Üsküdar’a nakli: 24 Zi’l-ka’de 1284/(19 Mart 1868) Çarşamba Nâmı şimdi Bahâriye olan Beşiktaş Dergâhı’nın yevm-i mukâbelesi Çarşamba'dır. Tarîkat-ı celîle-i Celâliyye’nin cilve-i ma’neviyyesindendir ki, meşâyıh u dirvîşân-ı Mevlevî’ye mensûb oldukları dergâh-ı şerîfin mukâbele günleri irt

Tarîkat-ı celîle-i Celâliyye’nin cilve-i ma’neviyyesindendir ki, meşâyıh u dirvîşân-ı Mevlevî’ye mensûb oldukları dergâh-ı şerîfin mukâbele günleri irtihâl etmeleri kesîrü’l-vukû’dur. el-Hâc Ahmed Vesîm Paşa Sandûkası mermerden ma’mûl ve şu ibâre mahkûktur: “Kudemâ-yı vükelâ-yı devlet-i aliyyeden Şeyhu’l-vüzerâ kapudân-ı deryâ hulefâ-yı Mevleviyye’den Hâcı Ahmed Vesîm Dede Paşa’nın kabridir.” Velâdeti: 1240/(1824-25) Vefâtı: 1328/(1910) İbrâhîm Fasîh Dede Bursa Mevlevî şeyhi Şemseddîn Dede Efendi’nin mahdûmu es-Seyyid İbrâhîm Fasîh Dede Efendi de türbede medfûndur. Muhammed Şemseddîn Efendi Kayseri Mevlevî şeyhi Süleymân Atâullâh Dede Efendi merhûmun mahdûmu Muhammed Şemseddîn Efendi, Zekî Dede merhûmun kabrinde medfûndur. Şuarâdan olup, terceme-i hâli Mahfel Risâlesi’inde neşr olunmuştur. (Kaddesa’llâh esrârahum) Türbe-i Şerîfe Hâricinde Matbah ve Simât-hâne Pencereleri Pîş- gâhında Medfûn Bulunanlardan: Ney-zen Azîz Dede Mevlevî dergehleri ser-neyzeni iken dirîğ Âlem-i lâhûta pervâz itdi bu cân-ı azîz Her dem eylerdi dil-i yârâna ta

Ondan sonra Üsküdar Mevlevîhânesi meşîhatine ta’yîn olunan zât-ı âlî- kadr olup, pederi Karahisâr Mevlevîhânesi şeyhi el-Hâc Kemâleddîn Çelebi Efendi’dir. Ferah Çelebi, evvelce Kütahya Dergâh-ı şerîfi meşîhati vekâletinde bulunuyordu. Sultân-ı Dîvânî (Kuddise sırruhu'n- nûrânî) matbah-ı feyz-âşiyânesinde dâhil-i idâd-ı nev-niyâzân ve ikmâl-i çille-i merdân ederek seyr ü sülûk görmüş ve Mesnevî-i şerîf ve Dîvân-ı Kebîr ve ehâdîs-i şerîfe mütâlaasıyla dem-güzâr olmuş dervîş-nihâd, âzâde-ser bir zât-ı salâh-mu’tâddır.

Ferah Çelebi, evvelce Kütahya Dergâh-ı şerîfi meşîhati vekâletinde bulunuyordu. Sultân-ı Dîvânî (Kuddise sırruhu'n- nûrânî) matbah-ı feyz-âşiyânesinde dâhil-i idâd-ı nev-niyâzân ve ikmâl-i çille-i merdân ederek seyr ü sülûk görmüş ve Mesnevî-i şerîf ve Dîvân-ı Kebîr ve ehâdîs-i şerîfe mütâlaasıyla dem-güzâr olmuş dervîş-nihâd, âzâde-ser bir zât-ı salâh-mu’tâddır. Zamân-ı meşîhati Harb-i Umûmî hengâmesine müsâdif olmağla, Üsküdar Mevlevîhânesi birkaç def’a askerî işgâl altına alınarak gayr-i kâbil-i iskân bir hâle gelmişti. 1338/(1919-20)’de Karaman’da kâin hazret-i mâder (kuddise sırruhâ), dergâh-ı âlîsine tahvîl, meşîhati icrâ edilmiş ise de, iki sene sonra terk-i meşîhatle memleketinde gûşe-güzîn-i inzivâ olmuştur.

Sultân-ı Dîvânî (Kuddise sırruhu'n- nûrânî) matbah-ı feyz-âşiyânesinde dâhil-i idâd-ı nev-niyâzân ve ikmâl-i çille-i merdân ederek seyr ü sülûk görmüş ve Mesnevî-i şerîf ve Dîvân-ı Kebîr ve ehâdîs-i şerîfe mütâlaasıyla dem-güzâr olmuş dervîş-nihâd, âzâde-ser bir zât-ı salâh-mu’tâddır. Zamân-ı meşîhati Harb-i Umûmî hengâmesine müsâdif olmağla, Üsküdar Mevlevîhânesi birkaç def’a askerî işgâl altına alınarak gayr-i kâbil-i iskân bir hâle gelmişti. 1338/(1919-20)’de Karaman’da kâin hazret-i mâder (kuddise sırruhâ), dergâh-ı âlîsine tahvîl, meşîhati icrâ edilmiş ise de, iki sene sonra terk-i meşîhatle memleketinde gûşe-güzîn-i inzivâ olmuştur. Tab’ı mahviyyete meyyâl olup, meşâyıh-ı rusûmun meclislerinden ve dergâh cem’iyyetlerinden hâl-i tehâşîde idi.

Zamân-ı meşîhati Harb-i Umûmî hengâmesine müsâdif olmağla, Üsküdar Mevlevîhânesi birkaç def’a askerî işgâl altına alınarak gayr-i kâbil-i iskân bir hâle gelmişti. 1338/(1919-20)’de Karaman’da kâin hazret-i mâder (kuddise sırruhâ), dergâh-ı âlîsine tahvîl, meşîhati icrâ edilmiş ise de, iki sene sonra terk-i meşîhatle memleketinde gûşe-güzîn-i inzivâ olmuştur. Tab’ı mahviyyete meyyâl olup, meşâyıh-ı rusûmun meclislerinden ve dergâh cem’iyyetlerinden hâl-i tehâşîde idi. Kalben uyanıklardan olduğuna hüsn-i şehâdet eden ba’zı zevât-ı kirâmdan senâlarını işittim.