ARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
24 sonuç · toplam 24 · “etvâr-ı seb'a” · 1/1
01Etvâr-ı Seb‘a
Sözlük anlamı: “Yedi tavır” veya “yedi evre”. Tasavvuf terimi: Nefsin kötü sıfatlardan arındırılması ve mânevî olgunluğa yönelmesi sürecini yedi ana mertebede açıklayan seyrüsülûk tasnifi. Yaygın sıralama nefs-i emmâre, levvâme, mülhime, mu…
etvâr-ı seb'a
Sufî inancma göre nefsin yedi mertebesi için kullcmılan terim. Bu yedi mertebe şunlar “nefs-i emmâre” (bk. bu madde), “nefs-i levvâme (bk. bu madde), “nefs-i mü heme” (bk. bu madde), “nefs i mutma'inne” (hfc bu mad de), “nefs-i râziyye” (bk…
Etvâr-ı Seb‘a: Yedi Nefis Mertebesi
Nefis, esmâ, seyr, makam ve peygamber kademi eşleştirmelerini tek ve değişmez bir tabloya indirgemeden okuma kılavuzu
1178/1764 tarihli Etvâr-ı Seb'a risâlesi
Hâmid-i Kırımî · Vassâf, Hâmid-i Kırımî'ye nispet ettiği Etvâr-ı Seb'a risâlesinin 1178/1764'te yazıldığını ve konusunun Halvetî usulü üzere yedi tavır olduğunu kaydeder.
Tasavvuf Literatüründe Etvâr-ı Seb‘a ve Harîrîzâde'nin Fecru'l-Esmâ ve Subhu'l-Müsemmâ Adlı Risalesi
Furkan Ustakurt · 2018
Esmâ-i Seb'a ve Etvâr-ı Seb'a
Yedi isim, nefis mertebeleri ve seyrüsülûk. Tez ve çevrilen yazma metin karşılaştırılarak hazırlanmış editoryal inceleme.
Cerrâhiyye'de Seyrüsülûk ve Etvâr-ı Seb‘a
Kelime-i tevhid, esmâ ve yedi tavır. Envâr ve Tabakāt metninin ilgili bölümlerinden hazırlanmış kaynaklı inceleme.
Hâmid-i Kırımî
Hâmid-i Kırımî (ö. 1800), Etvâr-ı Seb‘a üzerine 1764 tarihli risalesi bulunan ve Tekirdağ Halvetî çevresiyle ilişkilendirilen mutasavvıftır.
Peyk Ahmed Remzî Dede
Peyk Ahmed Remzî Dede (ö. 1783), Hasan Sezâî-i Gülşenî'nin halifesi, Silivrikapı'da zâviye kuran ve Etvâr-ı Seb‘a yazan Gülşenî şeyhidir.
Şeyh Şâkir Muhammed Efendi
Şâkir Muhammed Efendi, Fâtih’teki Nişânî Muhammed Paşa Zâviyesi’nde şeyhlik yapan; etvâr-ı seb‘aya dair risalesi ve Dîvânı bulunan Cerrâhî şeyhidir.
Eserleri ve metinleri
Hâmid-i Kırımî · Etvar-ı Seb'a'ya dii.ir risalelerini kemal-i dik katle okuduğumda, mensub olduğu tarikattan bahs etmediğine, tarikatını tesettüren yazmadığına kani' olmuş idi(m). Eserin 1 1 78/( 1 764) tarihinde yazılmış olması, müellifin…
Eserleri ve metinleri 1
Hâmid-i Kırımî · Etvar-ı Seb'a'ya dii.ir risalelerini kemal-i dik katle okuduğumda, mensub olduğu tarikattan bahs etmediğine, tarikatını tesettüren yazmadığına kani' olmuş idi(m). Eserin 1 1 78/( 1 764) tarihinde yazılmış olması, müellifin…
Eserleri ve metinleri 2
Hâmid-i Kırımî · Eserin 1 1 78/( 1 764) tarihinde yazılmış olması, müellifinin müşarünileyh olduğu kanaatini vermiştir. Eserin mevzuu zaten usul-i Halvetiyye üzerine etvar-ı seb'aya dii.irdir. Bu silsilede ismi mezkur zevat-ı kiram ile birl…
Esmâ-i Seb‘a
Etvâr-ı Seb‘a terbiyesinde kullanılan yedi ilâhî isim için kullanılan terimdir. Harîrîzâde'nin Halvetî-Bekrî şemasında bunlar Lâ ilâhe illallah, Allah, Hû, Hak, Hay, Kayyûm ve Kahhâr olarak sıralanır. Her isim nefsin bir mertebesi, belirli…
Letâif-i Hamse
İnsanın mânevî idrak merkezlerini kalp, ruh, sır, hafî ve ahfâ şeklinde beş latîfe halinde açıklayan tasavvuf tasnifidir. Etvâr-ı Seb‘a nefsin mertebelerini ve tezkiyesini öne çıkarırken Letâif-i Hamse kalbin ve ruhânî merkezlerin tasfiyesi…
Nefs-i Kâmile
Etvâr-ı Seb‘a tasnifinde nefsin yedi ana mertebesinin sonuncusu için kullanılan addır. Terbiye edilmiş nefsin istikrar, kulluk ve güzel ahlâk bakımından olgunlaşmasını ifade eder. Bu ad kişiye yanılmazlık veya mutlak kemal atfetmez. Tasavvu…
Seyyid Yahyâ Bakuvî Türbesi (Şirvanşahlar Sarayı)
Bakü · Azerbaycan · Hocasının vefatından sonra yerleştiği, binlerce talebe yetiştirdiği ve 868-869/1463-64'te vefat ettiği şehirdeki medfeni; türbe Şirvanşahlar Sarayı külliyesi içindedir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Seyyid Yah…
Şamahı (Şemah)
Şamahı · Azerbaycan · Doğduğu şehir; babası Seyyid Behâeddîn-i Şirvânî buranın ileri gelen zenginlerindendi. Şirvan bölgesinin merkezi olup nisbesi buradandır. İlişkili kişi dosyası Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî : Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî (ö. 868/…
Lâhîcân (Geylân)
Lâhîcân · İran · Yolun ilk pîri Ömer el-Halvetî'nin doğduğu yer; Halvetiyye'nin çıktığı Hazar'ın güneybatısındaki Geylân bölgesindedir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî : Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî (ö. 868/1463-…
Amasya
Amasya · Türkiye · Halvetiyye'nin Anadolu'ya, Sadreddîn-i Hiyâvî'nin halifesi Amasyalı Pîr İlyas eliyle girdiği şehir; Anadolu Halvetîliğinin ilk merkezidir. İlişkili kişi dosyası Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî : Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî (ö. 868/14…
Karaman
Karaman · Türkiye · Halifesi Habîb Karamânî'nin nisbe aldığı şehir; onun halifesi Cemâleddin İshak Karamânî (Cemal Halîfe, ö. 933/1527) vasıtasıyla yol İstanbul'a taşınmıştır. İlişkili kişi dosyası Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî : Seyyid Yahyâ-yı…
Erzincan
Erzincan · Türkiye · En önemli halifelerinden Muhammed Bahâeddin Erzincânî'nin nisbe aldığı şehir. İlişkili kişi dosyası Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî : Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî (ö. 868/1463-64), Sadreddin Hıyâvî’nin halifesi; Bakü’de yetiştirdiği…
Şeyh Peyk Ahmed Remzi Dede Türbesi
İstanbul · Türkiye · Ziyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH PEYK DEDE EL-GÜLŞENİ (AHMED REMZİ EFENDİ)” adıyla, GÜLŞENİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi PEYKDEDE SK. NO:2 Yapıyla ilişkili kişi Peyk Ahm…
Sayfalar 41–48
Muzaffer Ozak Külliyatı · ETVAR-I-SEB'ADA OLAN ESMÂ-I-İLÂHİYYENİN RENKLERI Tevhidin nuru hava'i mavi Ism-i-celâlin nuru kırmızı İsm-i-Hû'nun nuru yeşil İsm-i-Hak'kın nuru beyaz Ism-i-Hay'yın nuru sarı İsm-i