Kol, icâzet ve dönem bağları
Ana yol alanı bütün mensubiyetlerin yerine geçmez. Kurucu, post ve silsile rolleri ayrı kayıtlardır; birlikte görülmeleri aynı dönemde aidiyet kanıtı değildir. Kol ve ilişki fişleri mevcut CMS kayıtlarından gelir; kol yanıtı boşsa 5 Ekim 2026 araştırma envanteri gösterilir. Kaynak belirtilmemiş bağlar doğrulanmış mensubiyet gibi sunulmaz.
Bu bağın kanıt fişi
- İlişki kimliği
- 274
- Yön
- 1108 → 1114
- Tür
- Hoca-talebe
- Hat / varyant
- sadiyye
- Eser / belge
- Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Cilt
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Sayfa
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tarih
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Doğrulama
- Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı
Kaynakta aktarılan künye: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
İlişki / dönem açıklaması: Ahmed Ferîd Efendi, Yahyâ Efendi’den Sa‘dî hilâfeti aldı.
Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.
HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
Hayatı ve irşad çevresi
Şeyh Gâlib Efendi-zâde’dir. Pederlerinin irtihâlinde, sinnen küçük imiş. Muhammed
Râşid isminde bir birâderi varmış. Meşîhat, müştereken her ikisine tefvîz olunmuştur.
Yahyâ Efendi’nin şeyhi, el-yevm İzmir’de Emîr Sultân Dergâhı’nda medfûn bulunan
Teselya Yenişehir’indeki Sa’dî Dergâhı post-nişîni Şeyh Muhammed Efendi’dir ki, o da,
Yahyâ Efendi’nin pederi Şeyh Gâlib Efendi’nin halîfesidir. Asrının ulemâsından idi.
Matbû' Dîvân’ı ve dîger âsârı vardır.
Şeyh Yahyâ Efendi, nev’i şahsına münhasırdır; köse idi. Kıyâmî zikr merâsiminde
müteferridlerden idi. Son zamânlarında meşîhatla, kâbil-i Tevfîk olmayacak hâlâtı ihtiyâr
etmiş idi. Devr-i Hamîdî’de, İstanbul’dan teb’îd edilmiş ve Hicâz’da ikâmete me’mûr
olmuş idi. İnkılâb-ı saltanattan sonra İstanbul’a gelerek, terk-i hayât-ı müsteâr eylemiş ve
türbeye defn olunmuştur.
Mûmâileyhin vefâtıyla dergâh, oğlu Muhammed Ârif Hikmet’e tevcîh edilmiş ise de,
mesâvî-i ahvâlinden dolayı meşîhat uhdesinden ref’ olunarak 1337/(1919) senesinde Şeyh
Zâhid Efendi’ye tevcîh olunmuştur. Tercüme-i hâli âtîde gelecektir.
Dergâh, mâil-i inhidâm bir hâle gelmekle, ahîren hedm edilmiş, türbe ta’mîr
olunmuştur. Harem dâiresinin kısm-ı fevkânîsi selâmlık ittihâz olunarak, bir odasında
Pazartesi günleri, icrâ-yı âyîn-i tarîkat edilmektedir.
İLİŞKİLİ GÖRÜNÜMLER
Ağ ve yol
BAĞLANTILAR · VERİTABANI
Şeyh, halife, aile ve post ağı
TALEBESİ / HALİFESİŞeyh Ahmed Ferîd VehbîzâdeAhmed Ferîd Efendi, Yahyâ Efendi’den Sa‘dî hilâfeti aldı.Bu bağın kanıt fişi
- İlişki kimliği
- 274
- Yön
- 1108 → 1114
- Tür
- Hoca-talebe
- Hat / varyant
- sadiyye
- Eser / belge
- Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Cilt
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Sayfa
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tarih
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Doğrulama
- Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı
Kaynakta aktarılan künye: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
İlişki / dönem açıklaması: Ahmed Ferîd Efendi, Yahyâ Efendi’den Sa‘dî hilâfeti aldı.
Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.
Bu bağın kanıt fişi
- İlişki kimliği
- 282
- Yön
- 1108 → 1129
- Tür
- Aile
- Hat / varyant
- sadiyye
- Eser / belge
- Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Cilt
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Sayfa
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tarih
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Doğrulama
- Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı
Kaynakta aktarılan künye: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
İlişki / dönem açıklaması: Muhammed Râşid, Yahyâ Gālibzâde’nin kardeşidir; meşihat iki kardeşe müştereken verilmiştir.
Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.
Bu bağın kanıt fişi
- İlişki kimliği
- 283
- Yön
- 1108 → 1130
- Tür
- Aile
- Hat / varyant
- sadiyye
- Eser / belge
- Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Cilt
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Sayfa
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tarih
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Doğrulama
- Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı
Kaynakta aktarılan künye: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
İlişki / dönem açıklaması: Muhammed Ârif Hikmet, Yahyâ Gālibzâde’nin oğludur.
Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.
Bu bağın kanıt fişi
- İlişki kimliği
- 284
- Yön
- 1108 → 1130
- Tür
- Post silsilesi
- Hat / varyant
- sadiyye
- Eser / belge
- Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Cilt
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Sayfa
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tarih
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Doğrulama
- Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı
Kaynakta aktarılan künye: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
İlişki / dönem açıklaması: Yahyâ Efendi’nin vefatından sonra dergâh meşihatı oğlu Muhammed Ârif Hikmet’e verildi.
Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.
SAYFA KAYNAKÇASI
Bu dosyada izlenebilen kaynaklar
Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.
- [1]Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
Ortak kaynak kataloğunu aç →
tarikat.org