ŞAHSİYET DOSYASI

Türbe Şeyhi Ali Efendi

Türbe Şeyhi Ali Efendi (ö. 1006/1597-98), Nûreddinzâde’nin yanında Halvetî terbiyesini tamamlamış; Sigetvar’daki Sultan Süleyman Türbesi ve hânkāhında zâviyedârlık yapmış sûfî müelliftir.

Vefat: 1598
Unvan: Sigetvar Sultan Süleyman Türbesi şeyhi ve müellif

HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ

İstanbul’da ilim ve tasavvuf

Osmanlı sınır bölgelerinden İstanbul’a gelerek dönemin âlimlerinden ders aldı. Ardından Nûreddinzâde Muslihuddin Mustafa Efendi’nin hizmetinde tasavvuf terbiyesini tamamladı.

Hac yolculukları

Birden fazla kez hac yaptığı ve Medine’de Hz. Peygamber’in kabrini ziyaret ettiği kaydedilir. Bu seyahatler tarihî güzergâhın parçasıdır; yol tarihleri kaynakta verilmediği için kronoloji uydurulmamıştır.

Sigetvar’daki türbe ve hânkāh

Kanûnî Sultan Süleyman adına Sigetvar’da inşa edilen türbe ve hânkāha zâviyedâr tayin edildi; “Türbe Şeyhi” adı buradan gelir. İlim öğretimi ve irşadı aynı kurumda yürüttü.

Varad seferinde vefatı

1006/1597-98’de Satırcı Mehmed Paşa’nın Varad seferine katıldı; askere vaaz ve nasihatte bulundu. Bir ikindi namazının dördüncü rek‘atında vefat ettiği kaydedilir.

Eserleri

Evâil ve Evâhir adlı bir derleme ile Esviletü’l-hükm adlı eser kendisine açıkça nispet edilir. Ayrıca çeşitli risale ve ta‘lîkleri bulunduğu belirtilir.

İLİŞKİLİ GÖRÜNÜMLER

Ağ ve yol

YOL BAĞLAMIHalvetiyyeYol dosyasını aç →Kişi kaydındaki tarihî yol bağlantısı; sıralı silsilede halka olduğunu tek başına göstermez.Yolun irşad atlasını aç →

KİŞİLER AĞIBağlantılarını aç1 doğrudan bağlantıAğda gör →

BİYOGRAFİK KAYIT

Hayatından kayıtlar

Belge, tarih ve biyografi kaynaklarından kısa bilgi kartları

1 kayıt

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Sigetvar türbe ve hânkāhı

Sultan Süleyman’ın hatırası çevresinde oluşan dinî kurum.

Metni gösterMetni daralt

Ali Efendi’nin görevi, türbe hizmetiyle hânkāh irşadını bir araya getirir. Bu bağ devlet hafızası, sınır coğrafyası ve tasavvuf kurumu kesişiminde okunmuştur.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, c. II, s. 1243-1247.

ESER / METİN

Eserleri ve metinleri

Yazılı miras, şiirler ve bağlı metinler

2 kayıt

İlk 2 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Evâil ve Evâhir

İlkler ve sonlar çevresinde düzenlenen ilmî derleme.

Metni gösterMetni daralt

Kaynak eserin adını verir fakat kapsam ve nüsha bilgisi sunmaz. Başlık modern içerik tahminiyle genişletilmemiştir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, c. II, s. 1243-1247.

TARİHÎ KAYIT

Esviletü’l-hükm

Kaynakta faydalı ve derli toplu diye nitelenen telif.

Metni gösterMetni daralt

Eserin adı kaynak dizgisinden temizlenerek aktarılmıştır. Görülmemiş nüshaya bölüm, hacim veya kesin konu tanımı eklenmemiştir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, c. II, s. 1243-1247.

BAĞLANTILAR · VERİTABANI

Şeyh, halife, aile ve post ağı

HOCASI / ŞEYHİNûreddinzâde Muslihuddin Mustafa NûrîTürbe Şeyhi Ali, Nûreddinzâde’nin yanında tarikat eğitimini tamamladı.

Bu bağın kanıt fişi

İlişki kimliği: 415
Yön: 226 → 1570
Tür: Hoca-talebe
Hat / varyant: halvetiyye
Eser / belge: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik
Baskı / nüsha: Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt: II
Sayfa: 1243-1247
Varak: Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih: Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama: Konum aktarılmış; özgün nüsha karşılaştırması bekliyor

Kaynakta aktarılan künye: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, c. II, s. 1243-1247

İlişki / dönem açıklaması: Türbe Şeyhi Ali, Nûreddinzâde’nin yanında tarikat eğitimini tamamladı.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

SAYFA KAYNAKÇASI

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

[1]Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, c. II, s. 1243-1247

Ortak kaynak kataloğunu aç →