Ara
Menü

Muabbir Hasan Efendi

Mostarlı Muabbir Hasan Efendi (ö. 1097/1686), Bosnevî Osman Efendi'ye yirmi yıl hizmet edip hilâfet alan; Vefa Camii vaizliği ve rüya tabirindeki şöhretiyle tanınan Nakşibendî şeyhidir.

Vefat
1686
Unvan
Nakşibendî şeyhi, vâiz ve rüya tâbircisi

Mostar ve Saraybosna

Mostar'da doğdu; babası Ömer bir alaybeyi idi. İlim tahsili için Saraybosna'ya gitti. Buradaki öğreniminin ardından İstanbul'a gelerek Fatih medreselerinin tetimmelerinden birine girdi.

Bosnevî Osman Efendi yanında yirmi yıl

Hemşehrisi ve Ayasofya vaizi olan Nakşibendî şeyhi Bosnevî Osman Efendi'ye intisap etti. Yaklaşık yirmi yıl hizmetinde kaldı ve hilâfet aldı. Osman Efendi'nin oğlu Abdüssamed Efendi'nin tasarrufundaki zâviye daha sonra Hasan Efendi'ye bırakıldı. Bu açık eğitim ve hilâfet kaydı, kişinin Nakşibendiyye aidiyetinin temelidir.

Vefa vaizliği ve hac

Vefa Camii'nde vaaz ve nasihat kürsüsüne çıktı. 1091/1680'de hacca gitti. Kaynak, ilmî birikimi ve dindarlığının yanında onu özellikle rüya tabirindeki yetkinliğiyle anar.

Vefatı ve defin yeri

1097 yılının Receb ayında, 1686'da vefat etti. Üsküdar yakınındaki Öküz Limanı denilen yerde defnedildi. Bugünkü yer eşleştirmesi kesinleştirilmeden tahminî koordinat üretilmemiştir.

Nakşibendiyye bedâheli tâc-ı şerifi
BAĞLI YOLUN MADDÎ HAFIZASINakşibendiyye bedâheli tâc-ı şerifi

Dört terkli, müjganlı ve stilize geometrik bedâhe işlemeli Nakşibendî tâcı. Kubbe merkezinde gül mühür bulunmaz.

Ağ ve yol

Menkıbeler

İlk 1 kayıt gösteriliyor

MENKIBE · GELENEK İÇİ

Kara Mustafa Paşa'nın sefer rüyası

Gelenek anlatısında Hasan Efendi, Kara Mustafa Paşa'nın gördüğü rüyayı yaklaşan tehlikeye yorarak seferden vazgeçmesini öğütler.

Tam anlatıyı okuAnlatıyı daralt
Menâkıbnâme’de tam metni aç

Uşşâkīzâde'nin aktardığına göre Kara Mustafa Paşa, Peç seferini tasarladığı sırada gördüğü rüyayı Edirne'ye çağırdığı Hasan Efendi'ye anlattı. Hasan Efendi rüyanın sonucunda tehlike gördüğünü söyleyerek sefere çıkılmamasını tavsiye etti; paşa bu yoruma rağmen kararında ısrar etti. Anlatı daha sonra bozgun ve paşanın idamıyla tamamlanır.

Bu kayıt tarihî karar sürecini tek başına kanıtlayan belge olarak değil, Hasan Efendi'nin muabbir kimliğini açıklayan gelenek içi hatıra olarak sunulmuştur. Metindeki “Peç seferi” ifadesi sonraki Viyana bozgunuyla kurulan anlatı bağından ayrıştırılmadan fakat modern bir düzeltmeyle de örtülmeden korunmuştur.

Bu anlatı gelenek hafızasına aittir; doğrulanabilir tarihî olayla aynı kesinlikte sunulmaz. Kaynak: Uşşâkīzâde İbrahim Hasîb, Zeyl-i Şakāik, s. 858-860.

Şeyh, halife, aile ve post ağı

HOCASI / ŞEYHİBosnevî Osman EfendiMuabbir Hasan Efendi, Bosnevî Osman Efendi'ye yaklaşık yirmi yıl hizmet etti ve ondan hilâfet aldı.