Ara
Menü

Hâfız Muhyiddin Şevkî Efendi

eş-Şeyh es-Seyyid Hâfız Muhyiddîn eş-Şevkî Efendi, ulemâdan müftü Mustafa Efendi-zâde’dir. Ailesi, “Tophâne-zâdeler” diye anılırmış; vâlide cihetinden sahîhu’n- nesebdir. Peder cihetinden de, “emîr” olduklarına dâir tomâr vardır ve İzmir’de olan dîger mahdûmlarının yedindedir. Bidâyet zamânlarında, tarîkat aleyhinde bulunurlarmış. Fakat, Teselya Yenişehri’ne müftü ta’yîn olununca, ba'zı rüfekâsı dergâhlara gitmeğe t

Yol
Sa‘diyye (Cebâviyye)
Unvan
Teselya Yenişehir’inde Sa‘dî dergâhı kuran müftü ve şeyh

Hayatı ve irşad çevresi

eş-Şeyh es-Seyyid Hâfız Muhyiddîn eş-Şevkî Efendi, ulemâdan müftü Mustafa
Efendi-zâde’dir. Ailesi, “Tophâne-zâdeler” diye anılırmış; vâlide cihetinden sahîhu’n-
nesebdir. Peder cihetinden de, “emîr” olduklarına dâir tomâr vardır ve İzmir’de olan dîger
mahdûmlarının yedindedir. Bidâyet zamânlarında, tarîkat aleyhinde bulunurlarmış. Fakat,
Teselya Yenişehri’ne müftü ta’yîn olununca, ba'zı rüfekâsı dergâhlara gitmeğe teşvîk
etmişler.

İlk def'a olarak Yenişehir’de, Hz. Abdulkâdir evlâdından Hz. Hamavî’nin dergâhına
gitmişler. Dergâhın şeyhi, Sa’diyye’den Seyyid Yahyâ Efendi imiş. Ehl-i hâl bir zât
olduğundan, Hâfız Muhyiddîn Efendi’deki isti’dâdı keşf ederek kendine cezb etmiştir.
Arada, tahassul eden muhabbet te’sîriyle, Yahyâ Efendi’ye intisâb eylemiş. Az zamân
sonra müstahlef olmuştur. Şeyhinin emriyle, emvâlini satarak Yenişehir’e gidip, büyük bir
dergâh ihyâ edip, vakf eylemiş. Pek çok seneler irşâd ile meşgûl olup, 1265/(1849)
senesinde, bir gün bendegânına irtihâlini haber verip, tevhîd-hânede, esnâ-yı zikirde, cânını
cânana teslîm ile, “Hû” diyerek tekmîl-i enfâs-ı ma’dûde-i hayât etmiştir.

İki mahdûmuyla, dört kerîmesi olup, büyük mahdûmu, (babasının) târîh-i vefâtını şu
sûretle söylemiştir:

Kutb-ı Sa’dî Şeyh Hâfız azm-i ukbâ eyledi
Yandı firkat nârına evlâd-ı cümle dervişân

Eyleye Mevlâ nişîmen-gâhını dârü’s-selâm
Çünki Hû zikrinde Hakk’a eyledi teslîm-i cân

Eyledi bir bir vaşıyyet âl ü dervîşânına
Vakt-i fevtin bildirüp virdi kerâmetden nişân

Ondokuz yıl sonra târîh söylemek oldu nasîb
Ola rûh-ı pâki yâ Rab Cennet içre şâdmân

Vehbî hûnâbın döküp târîh-i cevher söyledi
Şeyh Muhyiddîn idüp nakl-ı vücûd oldu nihân
(‫( = )شيخ محي الدين ايدوب نقل وجود اولدى نِهان‬1265)

Ağ ve yol

YOL BAĞLAMISa‘diyye (Cebâviyye)Yol dosyasını aç →Kişi kaydındaki tarihî yol bağlantısı; sıralı silsilede halka olduğunu tek başına göstermez.Yolun irşad atlasını aç →
KİŞİLER AĞIBağlantılarını aç1 doğrudan bağlantıAğda gör →
YOL ATLASISilsiledeki yerini açÖnceki ve sonraki halkalarla birlikte

Şeyh, halife, aile ve post ağı

AİLE BAĞIŞeyh Sıdkı Efendi Sa‘dîSıdkı Efendi, Hâfız Muhyiddin Şevkî Efendi’nin küçük oğludur.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
273
Yön
1111 → 1112
Tür
Aile
Hat / varyant
sadiyye
Eser / belge
Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı

Kaynakta aktarılan künye: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1

İlişki / dönem açıklaması: Sıdkı Efendi, Hâfız Muhyiddin Şevkî Efendi’nin küçük oğludur.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
Ortak kaynak kataloğunu aç →