tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
10 sonuç · “seriyye”
01Şer‘iyye
Abdülmün‘im el-Kādirî'ye nispet edilen yakın dönem Mısır kolu.
Abdülmün‘im b. Abdünnebî Ali el-Kādirî
Abdülmün‘im b. Abdünnebî Ali el-Kādirî el-Mâlikî (ö. 1986), Muhammed Habîbullah eş-Şinkītî’den aldığı Kādirî irşadını Mısır’da Şer‘iyye adıyla düzenleyen; evrâd ve zikir meclisi esaslarını eserlerinde kayda geçiren sûfîdir.
Ca‘fer es-Sâdık
Ca'fer es-Sâdık (80/699 veya 83/702 – Medine); İsnâaşeriyye'nin altıncı, İsmâiliyye'nin beşinci imamı, Ca'ferî fıkhının kurucusu . Soyu baba tarafından Hz. Ali'ye, anne tarafından Hz. Ebû Bekir'e ulaşır.
Mûsâ el-Kâzım
Mûsâ el-Kâzım (7 Safer 128 / 8 Kasım 745, Ebvâ – Receb 183 / Ağustos 799, Bağdat); İsnâaşeriyye'nin yedinci imamı . Abbâsîler'e karşı barışçı bir çizgi izlemesine rağmen ömrünün son yıllarını hapiste geçirmiştir.
eseriyye
İslâmiyet’in ilk dönemlerinden başlayarak nakledilip gelen haber ve ekollere bağlı kalan kimseler.
seriyye
Peyga ber’in hicretten kısa bir sü sonra başlattığı ve İslâmiyet yayılması için mücadele verd yıllarda, kendisinin bizzat k tılmayıp görevlendirdiği k mandanlarla yapılan sefer veya savaşlar için kullanılan rim. 599 sevâp
isnâaşeriyye
Şî inancında, on iki imam düzenin benimseyen Şiî fırkası. Bu fırka ya mensup olanlar, imam inan cını ön plana aldıkları içi “İmâmiyye” (bk. bu madde) 371 isnâd Ca’fer es-Sâdık’ın fıkhî görüşlerini benimsedikleri için 'a “Ca'feriyye” (bk. bu madde); on m ikinci imamın gelişine inandıkb. ları için “Ashâbü’l-intizâr” (bk. ve bu madde); on ikinci imam için akullanılan “kâ'im” sözünü ve rı unvarunı benimsemelerinden Şiî dolayı “Kâ'imiyye” (bk. bu madin de) olarak da anılmaktadır, n “isnâaşeriyye” (on iki imam) ainancına göre, ilk altı imam, Ali, ve Haşan, Hüseyin, Zeynelabidin, m Muhammed Bakır ve Ca’fer esm Sâdık olup onun büyük oğlu ri İsmail’in imamlığı tartışılmış ve nonun bazı günahlara sapmasınt” dan dolayı yedinci imam olarak küçük kardeşi Musa Kâzım (öl. İs 799) tanınmıştır. Daha sonra gee len imamlar ise şunlardır: Ali uş Rıza (öl. 818), Muhammed Cevad 2 (öl. 835), Ali Hâdî (öl. 868), Have şan el-Askerî (öl. 873). Son imam ıh Muhammed Mehdî (öl. 870)nin gayb âlemine çekildiği, ancak onun ahir zamanda beklenen a. Mehdî olarak geri döneceği in inancı yaygmdır. uş a isnâd a. [< Ar. sünûd] Haak dis biliminde, bir hadisi rivayet eden kimsenin, Hz. Peygamber’in söylediği veya yaptığı bir îa işi O’ndan başlayarak kendisine ni gelene kadar o hadisi nakledenaleri bir bir sayarak metnin sağnlamlığmı ortaya koyma ve hadisi in peygambere kadar götürme işi. ); srâ 37
RIBAT VE TEKKELERDEKİ SÛFİLERİN ÖZELLİKLERİ
Avârifü’l-Maârif · 15. bölüm · Bil ki; rıbat ve tekkelerin (mânevi bir eğitim müessesesi olarak) te’sisi, hidayet üzerindeki İslâm ümmetinin bir süsü (iftihar tablosudur). Rıbat ve tekkelerde yaşayan sûfilerin,
SEFERİN (YOLCULUĞUN) FARZLARI VE FAZİLETLERİ
Avârifü’l-Maârif · 17. bölüm · Önce şunu belirtelim ki; seferin fıkhî durumu ve hükümleri fıkıh kitaplarında genişçe açıklanmıştır ve kitabımız aslen bu konular için yazılmamıştır. Fakat biz, teberrüken bu konud
Sayfalar 363–369
Muzaffer Ozak Külliyatı · yede, her işi başarmağa kadir ve bütün yaratılmışlara hükmetmeğe muktedir olabilecek üstün sıfat ve hasletlere sahip oldular. Gerektiğinde dağları delip devirmeğe, akarsuları diled