Ara
Menü

Ne arıyorsunuz?

17 sonuç · “ensârî

01
İlişkili yol

Medyeniyye (Şuaybiyye)

Ebû Medyen Şuayb el-Ensârî'nin Endülüs, Fas, Bicâye ve Tilimsân arasında gelişen irşadına nispet edilen; Mağrib'in sonraki tasavvuf yollarını derinden etkileyen erken tarikat.

02
Şahsiyet

Ebû Medyen Şuayb el-Ensârî

Ebû Medyen Şuayb el-Ensârî (ö. 594/1198), Endülüs’ten Fas ve Bicâye’ye uzanan ilim–irşad yolculuğuyla Medyeniyye çevresini kuran; Şâzeliyye, İbnü’l-Arabî ve bütün Mağrib tasavvufu üzerinde kalıcı tesir bırakan sûfîdir.

03
Şahsiyet

Seyyid Muhammed el-Ensârî er-Rifâî el-Kādirî

Bağdat'taki Kādirî çevresinden gelip Sivas'ta Abdullah el-Hâşimî'den Rifâî-Sayyâdî hilâfeti alan Seyyid Muhammed el-Ensârî, Kasımpaşa'da Aynî Ali Baba Dergâhı'nı ihya etti; Sefîne onu Çürüklük'teki irşad çevresinin şeyhi olarak da kaydeder.

04
Şahsiyet

Şemseddin Ahmed el-Ensârî

Şemseddin Ahmed el-Ensârî (ö. 13 Safer 1009/1600), Gence’den Osmanlı ilim çevresine gelmiş; büyük medreseler, Şam, Edirne, İstanbul ve Kahire kadılıkları ile Anadolu ve Rumeli kazaskerliklerinde bulunmuş çok yönlü âlimdir.

05
Şahsiyet

Şeyh Abdülmüteâl (Abdül‘âl) el-Ensârî

Şeyh Abdülmüteâl, diğer adıyla Halife Abdül‘âl el-Ensârî (ö. 20 Zilhicce 733/4 Temmuz 1333), Ahmed el-Bedevî’nin tayin ettiği halefi; Tanta zâviyesini imar eden, dört büyük Ahmedî evi ve Mevlid-i Kebîr düzenini kurumsallaştıran Bedevî şeyhidir.

06
Şahsiyet

Şeyh Muhammed Ömer Rüşdî Efendi

Sivas doğumlu kunduracı Muhammed Ömer Rüşdî, Kasımpaşa Çürüklük'te altı yıl Seyyid Muhammed el-Ensârî'nin çevresinde bulundu; ardından Uşşâkî sülûkunu tamamlayarak 1927'de icazet aldı.

07
Sözlük

ensârî

Muhammed ile “muhâcirîn”e Mekke’den Medine’ye hicretleri boyunca yardım eden, İslâm dininin kuruluşuna ve yayılmasma hizmet eden (kimse).

08
Sözlük

Ensâriyye

Abdullah el-Ensârî (Ö.481/ 1048)’ye dayandırılan bir tasavvuf okulu. Hereviyye adıyla da anılır.

09
Mekân

Ebû Zekeriyyâ ez-Zevâvî Camii

Bicâye · Cezayir · Hac dönüşü Bicâye'ye yerleşen Ebû Medyen'in ders vermeye başladığı camidir; sabah namazlarından sonra burada yaptığı tasavvufî sohbetler büyük ilgi görmüş, uzak beldelerden ziyaretçi çekmiştir. İlişkili kişi dosyası Ebû Medyen Şuayb el-Ensârî : Ebû Medyen Şuayb el-Ensârî (yaklaşık 1121–1198), Endülüs'ten Mağrib'e uzanan ilim ve irşad hayatıyla Medyeniyye'ye adını veren, Kuzey Afrika tasavvufunun etkili sûfîsidir.

10
Mekân

Aynî Ali Baba Tekkesi

İstanbul · Türkiye · Ailesine ait Şişhane mevkiindeki evlerinin yakınında bulunan dergâh; Osman Hâdî Efendi Rifâîlik geleneğiyle burada tanışmış ve küçük yaşta Muhammed el-Ensârî'ye burada intisap etmiştir. Dergâhta dinî bilgilerin yanı sıra alperenlik ve ahîlik edebiyle esnaflık da öğrenmiştir. Metrûk bir bina iken, Sivas nakîbüleşrâfı ve 'Arap Şeyh' mahlasıyla bilinen Seyyid Abdullah el-Hâşimî el-Mekkî er-Rifâî'nin görevlendirmesiyle Muhammed el-Ensârî tarafından ihya edilmiş, 1915 yılında yeniden inşa ettirilen dergâhta Kādirî-Rifâî meşihatı kurulmuştur. Mustafa Sâfî Efendi'ye intisabından sonra da, Muhyiddin Ensârî döneminde dahil, buraya ziyaretlerini sürdürmüştür.

11
Mekân

İsmihan Sultan Medresesi

İstanbul · Türkiye · 1113 Şevval'inin 14. günü, mûsıla-i Süleymâniyye itibarıyla Hazret-i Ebâ Eyyûb-i Ensârî civarındaki bu dârülifâdeye tayin edildi. İlişkili kişi dosyası Kevâkibîzâde Mustafa Efendi : Kevâkibîzâde Mustafa Efendi (1649-1725), Kudüs, Bursa, Halep, Mekke ve İstanbul görevlerinde bulunan; fıkıh ve zikir hayatıyla tanınan Osmanlı âlimidir.

12
Mekân

Ayni Ali Baba Dergâhı

Kasımpaşa, İstanbul · Türkiye · Kādirî-Rifâî şeyhi Muhyiddin Ensârî Efendi'nin sohbetlerine katıldığı dergâh; Muzaffer Ozak da aynı yıllarda buraya devam etmiştir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Sefer Dal : Safer Dal (1926–1999), Fahreddin Erenden ve Muzaffer Ozak halkasında yetişen; Cerrâhî Âsitânesi postnişinliği, tekke mûsikisi arşivi ve eserleriyle yakın dönem irşad mirasını taşıyan şeyhtir.

13
Mekân

Eyüp Sultan (Ebû Eyyûb el-Ensârî kabri)

İstanbul · Türkiye · Fâtih'in isteği üzerine sahâbî Ebû Eyyûb el-Ensârî'nin kabrini keşfettiği yer; sonraki Osmanlı cülûs merasimlerinin mekânı burası olacaktır. İlişkili kişi dosyası Akşemseddin : Şemseddin Muhammed b. Hamza, Akşemseddin (1390-1459), Hacı Bayrâm-ı Velî’nin halifesi, Şemsiyye-i Bayramiyye’nin pîri; âlim, hekim, şair ve İstanbul’un fethinin manevî rehberlerindendir.

14
Mekân

Çürüklük

İstanbul · Türkiye · Kasımpaşa Rifâî merkezi Çürüklük Tekkesi XIX. yüzyılda Kasımpaşa'da faal Rifâî merkezleri arasında kaydedilir. Seyyid Muhammed el-Ensârî Sefîne-i Evliyâ, Muhammed Ömer Rüşdî Efendi'nin burada Seyyid Muhammed el-Ensârî er-Rifâî'ye intisap ettiğini ve altı yıl onun çevresinde kaldığını açıkça bildirir. Bu nedenle tekke Ensârî'nin kişi dosyasına bağlandı. Aynî Ali Baba ile ilişki Tarikat içi risâle Ensârî ailesinin Kasımpaşa'daki Aynî Ali Baba Dergâhı'nı ihya ettiğini de anlatır. Çürüklük ile Aynî Ali Baba'nın aynı yapı olduğuna dair açık ifade bulunmadığından iki mekân birleştirilmemiş; aynı şeyhin faaliyet çevresindeki ayrı adlar olarak tutulmuştur.

15
Mekân

Eyüp Sultan — Fetih Hafızası

İstanbul · Türkiye · Akşemseddin’in coğrafi hafızası Ebû Eyyûb el-Ensârî’nin kabrinin keşfi anlatısıyla ilişkilendirilen tarihî çevre. Yapıyla ilişkili kişi Şemseddin Muhammed b. Hamza, Akşemseddin (1390-1459), Hacı Bayrâm-ı Velî’nin halifesi, Şemsiyye-i Bayramiyye’nin pîri; âlim, hekim, şair ve İstanbul’un fethinin manevî rehberlerindendir. Kayıt, Akşemseddin’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.

16
Eser

SÛFİLERİN AHLÂKI

Avârifü’l-Maârif · 30. bölüm · 1-TEVÂZU. Sûfilerin en güzel ahlâkı Tevâzudur. Kul, tevâzu elbisesinden daha güzel bir elbise giymemiştir. Tevâzu ve hikmet hâzinesine sahip olan bir kimse, herkes onu nasıl görüyo

17
Eser

GÜNDÜZÜ KARŞILAMA ÂDABI

Avârifü’l-Maârif · 49. bölüm · Allahu Teâlâ buyurur ki: “Gündüzün iki tarafında namaz kıl ’’ (Hûd (11), 114.) Müfessirler, Allahu Teâlâ’nın, günün bir tarafı ile sabah namazını kastettiği hususunda ittifak hâlin