tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
8 sonuç · “Namaz vakitleri”
01Namaz vakitleri
Farz namazların eda edilebildiği zaman dilimleri. Vakit, namazın dışındaki şartlardan biridir; vaktinden önce kılınan farz namaz geçerli olmaz. Sabah Fecr-i sâdığın doğmasından güneşin doğuşuna kadar. Öğle Güneşin tepe noktasını geçmesinden ikindi vaktinin girişine kadar. İkindi Öğle vaktinin sona ermesinden güneşin batışına kadar. Akşam Güneşin batmasından şafağın kaybolmasına kadar. Yatsı Şafağın kaybolmasından fecr-i sâdığa kadar. Okuma notu Vakitlerin başlangıç ve bitiş ölçülerindeki mezhep farklılıkları fıkıh kaynaklarında ayrıca ele alınır.
MAKAMLARIN İZAHI
Avârifü’l-Maârif · 59. bölüm · l-TEVBE MAKAMI Şeyhimiz Ebu’n-Necib es-Sühreverdî, bize, Enes b. Mâlik in (r.a) şunları anlattığını haber verdi: Rasûlullah (s.a.v)’a bir adam gelerek: 435- Ebû Nuaym, Hilye, VIII,
Sayfalar 302–307
Muzaffer Ozak Külliyatı · hammed aleyhisselâmın nübüvvetine şehadet edip, beş vakit namazı vaktinde eda, zahirinde tadil-i erkâna, farzına, vacibine, sünnetine, riayet, batınında ise Allaha tam teslimiyet,
Sayfalar 284–290
Muzaffer Ozak Külliyatı · bilmek mümkün degildir. Adam öldürmek, ev yakmak, insanlara insanlıkla bağdaşmayacak eza, cefa ve hakaretlerde bu. lunmak onlar için bir mes'ele degildir. Işte, serhoşluk bu hastal
Sayfalar 495–501
Muzaffer Ozak Külliyatı · açıklıkla bildirilmiş ve Allah celle celâlühu bizlerin, daha önce gelip geçen ve işledikleri suç ve mâ'siyyetler yüzünden helâk edilen kavimlerin ve milletlerin âkibetlerine şahit
Sayfalar 579–586
Muzaffer Ozak Külliyatı · huzur-u izzetime geleceklerine ve dünya hayatlarının hesabını vereceklerine bütün gönülleriyle inananlar.. Sizler, biz azim-üş-şâna hâlis bir tövbe ile tövbe ediniz, öyle ki, bir d
Sayfalar 496–504
Muzaffer Ozak Külliyatı · önce o kusurun kendisinde de bulunup bulunmadıgını araştırsa ve varsa tashih etse, daha hayırlı ve isabetli hareket etmiş olur. Tarihte gelip geçmiş bütün büyüklerimizi rahmet ve h
Sayfalar 615–621
Muzaffer Ozak Külliyatı · layan haysiyetsizler büyük günah işlemiş olurlar. Bu davranışlarını helâl addetmedikçe, âsi ve günahkâr olmakla beraber, iymanları bâki kaldığından cezaları miktarı azap gördükten