Hırka, tâc, destâr, ridâ, kemer, gül mührü, alem ve merasim eşyaları
İşaret ile öz arasındaki mesafe
Tarikat kıyafetleri, mensubiyet ve görev işaretidir; mânevî kemalin kendisi değildir. Hırka, tâc, destâr ve ridâ için geliştirilen sembolik açıklamalar tarihî yorumlardır.
Hırka ve tâc
Rifâî çevrelerde siyah başta olmak üzere farklı renklerde hırkalar kullanılmıştır. En yaygın tâc tarifinde on iki dilimli beyaz tepe, siyah destâr ve vahdet düğmesi görülür; Keyyâliyye, Kubbe Dergâhı ve Ma‘rifiyye gibi çevrelerde biçim değişir.
Kemer, gül ve alem
Kemer hizmete bel bağlamayı, alem nefisle mücadelede sebatı, gül mührü ise Hz. Peygamber'e ve gönül sembolizmine bağlı anlamları taşır. Bu nesneler Derviş Çeyizi galerisindeki doğrulanmış örneklerle ilişkilendirilmelidir.
Yerel ve dönemsel çeşitlilik
Bir nesnenin belirli tekkede görülmesi bütün Rifâiyye için değişmez kıyafet hükmü doğurmaz. Nesne, kitâbe, dönem, tekke ve kol bilgisi birlikte gösterilir.