tarikat.orgHAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
Tennûrî ailesi ve tahsil
Kayseri'deki İbrahim Tennûrî ailesine mensuptur. Maraş'ta Bektûtiyye Medresesi müderrisi Şeyh Şemseddin'in yanında okudu; buradaki “Bektûtiyye” kurum adıdır ve Bektaşî tarikatı nispeti değildir.
İstanbul medreseleri
İstanbul'a geldikten sonra Sa‘dî Efendi'nin öğrencisi oldu; onun vefatından sonra mülâzemetini Çivizâde Efendi'den aldı. Başçı, Murad Paşa, Hacı Hasanzâde, Hatice Sultan, Mahmud Paşa, Eyüp ve Sahn medreselerinde görev yaptı.
Amasya'da on yıl
Muharrem 975/Temmuz-Ağustos 1567'de Amasya müftülüğüne nakledildi. Yaklaşık on yıl ders ve fetva hizmeti yürüttü; Şevval 984/Ocak 1577'de vefat etti.
Kaynak portresi
Nev‘îzâde onu fıkıhta güçlü, dünya süslerinden uzak fakat keskin dilli bir âlim olarak anlatır. Mizaca dair bu değerlendirme kaynak görüşü olarak korunmuş, tarikat aidiyeti üretilmemiştir.
Eğitim ve irşad çevresi
Kaynak kaydında eğitim ve tasavvuf çevresi Bektutiye Medresesi ve Kostantiniye duraklarıyla görünür hâle gelir. Adı geçen başlıca bağlar Sâdî Çelebi (hocası), Abdülfettah Efendi (kardeşi), Allame Çelebi (talebesi), Şeyh Şemseddin (hocası) ve Şerif Ali Çelebi (oğlu) şeklindedir.
Görev ve hareket çizgisi
Kayıtlarda öne çıkan duraklar 1538 dolaylarında İstanbul (görev), 1565 dolaylarında Mahmud Paşa Medresesi (müderris), 1566 dolaylarında Eyüp Sultan Medresesi (müderris), 1567 dolaylarında Sahn-ı Semân medreseleri (müderris) ve 1568 dolaylarında Amasya (müftü) olarak sıralanır. Bu seçki bütün tayinleri değil, hayat çizgisini görünür kılan başlıca durakları gösterir.