ŞAHSİYET DOSYASI

Yekçeşm Ahmed Çelebi

Yekçeşm Ahmed Çelebi (ö. 978/1570-71), Karaman'dan İstanbul'a gelip Merkez Efendi'nin yanında yetişen; Tercüman Yunus Zâviyesi, Eyüp ve Arap Camii'nde irşad yürüten Halvetî şeyhtir.

Vefat: 1571
Unvan: Merkez Efendi halifesi, Tercüman Yunus Zâviyesi şeyhi ve vaiz

HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ

Karaman'dan İstanbul'a

Karaman bölgesinden İstanbul'a geldi. Dönemin âlimlerinden ilim tahsil ettikten sonra resmî ilmiye yolundan ayrılarak Merkez Efendi'nin sohbet halkasına katıldı.

Tercüman Yunus Zâviyesi

Uzun süre Tercüman Yunus Zâviyesi'nde postnişinlik yaptı; hadis ve tefsir okuttu, cehrî zikir meclisleri yürüttü. Kaynak bazı isnatlar üzerine görevden alındığını bildirir ancak isnadın içeriğini ve hükmü vermediği için suç isnadı genişletilmemiştir.

Eyüp ve Galata vaazları

Nişancı Celâlzâde'nin Eyüp'te yaptırdığı camide cuma günleri; Galata Arap Camii'nde pazartesi günleri vaaz verdi.

Şiiri ve vefatı

“Çelebi” mahlasıyla şiir yazdı. 978/1570-71'de vefat etti; kaynak kesin defin yeri vermediğinden koordinat eklenmemiştir.

Eğitim ve irşad çevresi

Kaynak kaydında eğitim ve tasavvuf çevresi Kostantiniye duraklarıyla görünür hâle gelir. Adı geçen başlıca bağlar Şeyh Merkez Halife (şeyhi) şeklindedir.

Görev ve hareket çizgisi

Kayıtlarda öne çıkan duraklar Tercüman Yûnus Camii (şeyh), Nişancı Celalzâde Camii (vaiz) ve Arap Camii (vaiz) olarak sıralanır. Bu seçki bütün tayinleri değil, hayat çizgisini görünür kılan başlıca durakları gösterir.

COĞRAFÎ HAFIZA5 coğrafî bağlantı

Koordinatlı mekânŞehir düzeyi5 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

İLİŞKİLİ GÖRÜNÜMLER

Ağ ve yol

YOL BAĞLAMIHalvetiyyeYol dosyasını aç →Kişi kaydındaki tarihî yol bağlantısı; sıralı silsilede halka olduğunu tek başına göstermez.Yolun irşad atlasını aç →

KİŞİLER AĞIBağlantılarını aç1 doğrudan bağlantıAğda gör →

BİYOGRAFİK KAYIT

Hayatından kayıtlar

Belge, tarih ve biyografi kaynaklarından kısa bilgi kartları

2 kayıt

İlk 2 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Üç irşad durağı

Tercüman Yunus Zâviyesi, Eyüp'teki Celâlzâde Camii ve Galata Arap Camii onun irşad güzergâhını oluşturur.

Metni gösterMetni daralt

Zâviye postu ile iki camideki vaaz görevi aynı tür kurum ilişkisi değildir; biyografide ayrı ayrı gösterilmiştir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakâ’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, s. 683-688.

TARİHÎ KAYIT

Hoca, talebe ve irşad bağı

Şeyh Merkez Halife (şeyhi).

Metni gösterMetni daralt

Şeyh Merkez Halife (şeyhi).

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: İSAM Ulema Veritabanı.

BAĞLANTILAR · VERİTABANI

Şeyh, halife, aile ve post ağı

HOCASI / ŞEYHİMerkez Muslihuddin EfendiYekçeşm Ahmed Çelebi, İstanbul'da Merkez Efendi'nin sohbetine katılarak Halvetî eğitimini tamamladı.

Bu bağın kanıt fişi

İlişki kimliği: 376
Yön: 107 → 1305
Tür: Hoca-talebe
Hat / varyant: halvetiyye
Eser / belge: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakâ’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik
Baskı / nüsha: Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt: Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa: 683-688
Varak: Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih: Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama: Konum aktarılmış; özgün nüsha karşılaştırması bekliyor

Kaynakta aktarılan künye: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakâ’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, s. 683-688

İlişki / dönem açıklaması: Yekçeşm Ahmed Çelebi, İstanbul'da Merkez Efendi'nin sohbetine katılarak Halvetî eğitimini tamamladı.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

SAYFA KAYNAKÇASI

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

[1]Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakâ’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, s. 683-688
[2]İSAM Ulema Veritabanı

Ortak kaynak kataloğunu aç →