Ara
Menü

Şeyh Talha el-Çirebonî

Şeyh Talha el-Çirebonî, Ahmed Hatîb Sambasî'nin başlıca halifelerinden; Kādiriyye ve Nakşibendiyye usullerini birleştiren irşadı Batı Cava'da sürdüren ve sonraki yerel silsilelere aktaran mürşiddir.

Vefat
1935
Unvan
Kādiriyye-Nakşibendiyye şeyhi ve Çirebon irşad halkası

Ahmed Hatîb Sambasî'nin halifesi

Şeyh Talha yahut Ahmed Talha el-Çirebonî, XIX. yüzyılda Mekke'de irşad yürüten Ahmed Hatîb Sambasî'nin başlıca halifelerinden biridir. Buradaki nispet Semmâniyye'ye değil, Sambasî'nin Kādiriyye ve Nakşibendiyye usullerini bir araya getiren Tarekat Kādiriyye ve Nakşibendiyye hattınadır.

Çirebon ve Batı Cava

Talha, eğitim ve icazetini aldıktan sonra Çirebon çevresinde irşad faaliyetinde bulundu. Batı Cava'daki yerel pesantren, zikir ve halife ağlarının gelişmesinde etkili oldu. Onun çevresinden doğan irşad çizgileri, daha sonraki Kādiriyye-Nakşibendiyye topluluklarının bölgedeki kurumsal temelini oluşturdu.

Birleşik yolun yöntemi

Ahmed Hatîb Sambasî'nin öğretisi Kādirî cehrî zikriyle Nakşibendî hafî zikri aynı eğitim düzeninde buluşturuyordu. Hatm-i hâcegân, zikir, rabıta, sohbet ve mürşid terbiyesi yerel çevrelerde farklı vurgularla sürdürüldü. Talha'nın tarihî yeri, bu birleşik öğretinin Mekke'deki merkezden Cava'ya taşınmasındaki üç ana halife hattından birini temsil etmesidir.

Vefatı ve kaynak ihtiyatı

1935'te vefat ettiği kaydedilir. Hayatının ayrıntıları Endonezya'daki yerel silsile ve kurum kayıtlarında farklı biçimlerde aktarılabildiğinden, teyit edilmeyen doğum tarihi ve aile ayrıntıları bu dosyaya eklenmemiştir. Ahmed Hasbullah el-Madûrî ile aynı kişi değildir; ikisi Sambasî'nin farklı bölgelere uzanan ayrı halifeleridir.

COĞRAFÎ HAFIZAMekke
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi1 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

Ağ ve yol

KİŞİLER AĞIBağlantılarını aç1 doğrudan bağlantıAğda gör →
YOL ATLASISilsiledeki yerini açÖnceki ve sonraki halkalarla birlikte

Şeyh, halife, aile ve post ağı

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]TDV İslâm Ansiklopedisi: Sambasî maddesi
Ortak kaynak kataloğunu aç →