Ara
Menü

Radıyyüddin Ali Lâlâ el-Gaznevî

Radıyyüddin Ali Lâlâ el-Gaznevî, Necmeddîn-i Kübrâ ve Mecdüddin Bağdâdî çevresinde yetişen; Kübrevî terbiyeyi Gazne ve doğu İslâm coğrafyasına taşıyan XIII. yüzyıl sûfîsidir.

Vefat
1244
Unvan
Kübrevî halife ve Gazne çevresindeki irşad hattının erken temsilcisi

Kaynaklarda adı

Radıyyüddin Ali Lâlâ, “el-Gaznevî” nisbesiyle anılan erken Kübrevî şeyhlerindendir. Hayatına dair müstakil bilgiler sınırlıdır; adı çoğunlukla Necmeddîn-i Kübrâ’nın halifeleri, Mecdüddin Bağdâdî’nin yetiştirdiği sûfîler ve daha sonraki Kübrevî silsileler içinde geçer. Doğum tarihi bilinmemektedir.

Kübrevî terbiyesi

Bazı tabakat ve tarikat tarihi kaynakları onu doğrudan Necmeddîn-i Kübrâ’nın halifesi sayar. Başka silsile tertiplerinde ise Mecdüddin Bağdâdî’nin halifesi olarak gösterilir. Bu iki kayıt birbirini mutlaka dışlamaz: Necmeddîn-i Kübrâ’nın geniş irşad çevresinde bulunup seyrüsülûk eğitimini Mecdüddin Bağdâdî’nin gözetiminde tamamlamış olması mümkündür. Yine de kaynakların açıkça söylemediği tek bir icazet şeması kesinleştirilmemelidir.

Gazne çevresi

Gaznevî nisbesi, irşad faaliyetinin Gazne ve çevresiyle ilişkisini gösterir. Moğol istilasının Hârizm’deki Kübrevî merkezini dağıttığı dönemde halifeler batıya, Horasan’a ve Güney Asya istikametine yöneldi. Ali Lâlâ bu hareketliliğin Gazne hattındaki temsilcilerinden biri olarak anılır.

Öğreti ve aktarım

Kendisine ait güvenilir biçimde tesbit edilmiş müstakil bir eser bulunmamaktadır. Kübrevî geleneğin zikir, halvet, murakabe ve müşâhede terbiyesini sonraki halkalara taşıyan bir şeyh olarak önem kazanır. Onun hakkında geniş öğreti cümleleri kurmak yerine, silsiledeki aktarım rolünü ve kaynakların sınırlılığını görünür tutmak gerekir.

Vefatı

642/1244 dolaylarında vefat ettiği kaydedilir. Defin yeri ve aile hayatı için güvenilir ayrıntı tesbit edilememiştir. Önceki kısa kayıt yalnız “Kübrevî halife” ifadesini taşıyor; doğrudan ve dolaylı irşad nispetleri arasındaki farkı göstermiyordu.

Ağ ve yol

Menkıbeler

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Hz. Peygamber'in tarağı rivayeti

Sahâbî olduğunu iddia eden Reten b. Nasr'ın sahâbîliğini destekleyenler arasında sayılır; Hz. Peygamber'in emanet ettiği bir tarağı Reten'in kendisine verdiğini söylemiştir.

Tam anlatıyı okuAnlatıyı daralt
Menâkıbnâme’de tam metni aç

Sahâbî olduğu iddiasıyla uzun tartışmalara konu olan Reten b. Nasr hakkında, İbn Hacer el-Askalânî'nin naklettiğine göre bu iddiayı destekleyenler arasında Radıyyüddin Ali Lâlâ el-Gaznevî de bulunmaktadır. Onun dayanağı, Hz. Peygamber'in Reten'e emanet ettiğini söylediği bir tarağı Reten'in kendisine vermiş olmasıdır.

Aynı kayıtta onunla birlikte, Resûl-i Ekrem'e ait bir hırkaya sahip olduğunu söyleyen Alâüddevle-i Simnânî de anılır. İki ismin yan yana gelmesi, Reten'e dair bu rivayet halkasının Kübrevî çevrelerde dolaştığını göstermektedir. Bu görüşe karşı Zehebî, Birzâlî, Fîrûzâbâdî ve İbn Hacer gibi hadis âlimleri Reten'in sahâbîliğini kesin biçimde reddetmiştir; dolayısıyla Gaznevî'nin bu nakli, hadis tenkidi geleneğinin karşı çıktığı bir kanaat olarak kayda geçmiştir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı.