Ara
Menü

Şeyh Muslihuddin Vahyi

MUSLİHUDDİN VAHYİ Kastamonuludur. Hz. Pir'in çeşme-i füyuzat-ı arifanelerinden sir-ab olan erbab-ı kemal endir. Mi'racü'l-Beyan isminde hakayık-ı tevhide ve dekfük-i süluka dair Pk arifane yazılmış manzum bir eserleri vardır. Asitane-i Pir'de post-nişin olmamışlardır. Bu eser, ahiren Post-nişin-i Hankah-ı Muhammed Ataullah Efendi delaletiyle tab' olunmuş ve…

Yol
Halvetiyye
Mekân
2 bağlantı
Unvan
Mi‘râcü’l-Beyân müellifi Halvetî şair

Hayatı ve irşad çevresi

Kastamonuludur. Hz. Pir'in çeşme-i füyuzat-ı arifanelerinden sir-ab olan erbab-ı kemal endir. Mi'racü'l-Beyan isminde hakayık-ı tevhide ve dekfük-i süluka dair Pk arifane yazılmış manzum bir eserleri vardır. Asitane-i Pir'de post-nişin olmamışlardır. Bu eser, ahiren Post-nişin-i Hankah-ı Muhammed Ataullah Efendi delaletiyle tab' olunmuş ve bir nüshası bu abd-i kemtere ihda buyurulmuş idi. Mütalaasından fevka'l ade müstefid oldum, cidden arifane yazılmış bir te'lif-i güzindir. Hz.

Pir ile münase tinden bahs ettiği sırada o sultan-ı tarikat hakkında diyor ki: ·A'ni sultfüı-ı meşayıh rükn-i dın Pirimiz Sultan-ı Kutbu'l-arifln Çün gönülden hizmet itdim lfı-riya Himmet itdi bana kutb-ı evliya Evliya tahtına ol sultan idi Gördüm anı kamil-i insan idi Vasıl-ı Hak arif-i bi'llah idi Kdşif-i sırr-ı kelamu'llah idi Her kime himmet iderdi zerrece Ol mukarreb olur idi ey hace Kutb-ı alem gavs-ı Hak şettdr idi Nakd-i sırr-ı Haydar-i Kerrar idi Ma'den-i nur-ı velayet idi ol Sahib-i feyz ü keramet idi ol Olmuş idi evliya femıô.n-beri Evliyanın olmuş idi serveri Ol idi ilm-i ledünnün mazhan Karb&H ralH Hakk ' ın rehberi Bende idi can u dil fermiin-beı-i Çün fenli tahtının oldur daveri Dir idi ilm-i ledünn1den sebak Tıfl-ı canım okumuşdu bir varak Can içinde bir sebak verdi bana Hız:M ma'nıl sonra oldu reh-nü1nii Çünki buldum istediğimden nişiin Müşkilim cümle ıyıln oldu he1niin Ben "sekahum" cılmını nUş eyledim3 Akl u canım anda b1-hilş eyledim Basmışım meyhane-i aşka kadem Ehl-i aşka saki oldum dem-be-detn Bir eUmde nfrr- ı şer' -i Mustafa Bir elimde rükn-i sırr-ı evliya Hadim-i şer' -i RasW.-i kibriya SılUk-i nehc-i gürUh-ı evliya Hak-pii- yı z:ümre-i ehl-i fenô.

İbn-i Müfti Muslihuddin lfı-riyô. Vefeyat-ı Ekabir-i İslamiyye nam eserde bu isimleri gördüm: Şeyh Vişne Muhammed Efendi: Hz. Pir hulefiis ındandır. 982/( 1574)'de irtihal eylemiştir. Şeyh Şa'ban Efendi: Hz. Plr'in hulefasındandır. 1002/(1594)'de irtihal eyle miştir. 3. (\ 41:,:;. J li,. J) ... Rableri onlara tertemiz bir içecek içirecektir." 76. l nsan suresi, 2 1 . ( H ) " Hz. Şa'ban-ı Veli'nin Ecell-i Hulefa.sı 17 Hadikatü'l-Cevami'de şöyle yazar ki: "Fişne Muhammed Efendi, Pir hulefasından olup, Üsküdar'da Valide-i Atik C3.mi'-i şerifinde Cuma va'ziyyesi ihtida bunlara tevcih ve zevayasına post-nişin oldu.

991/(1583)'de bir sene mürurunda maktulen şehid olmuştur. Mahdumu Muhammed Efendi, "Fişne-zade" diye meşhurdur. Şemsi Ahmed Paşa Zaviyesi'ne şeyh olan Hı zır Efendi, lstanbul'da kain Muhammed Ağa Zaviyesi'ne nakl olundukta mumaileyh Fişne-zade onun yerine şeyh oldu. Vefatı 1040/(1630-31) senesindedir. Bir Fişne-za de de Şeyhü'l-islam Yahya ve Zekeriyya Efendilerin pederleri olup, Çarşamba'da mü şarünileyhimanın inşa eyledikleri medrese civarında medfıln idi. Cümlesinin mezarı Şehremaneti tarafına kaldırılmıştır ve yola kalb olunmuştur. Kıymet-na-şinaslığın eseri gösterilm.

iştir." ŞEYH HAYREDDİN EFENDİ Müşarünileyhimden Şeyh Osman Efendi halifesidir. Ricalu'llahtan sahib-i kera met bir sahib-i irşad idi. Tarik-ı Halvetiyye'yi ihya edenlerdendir. Bursa'da Çatalfırın civarında Ahmed Paşa Camii Tekkesi civarında türbeleri halen kalb-i uşşak gibi mahruktur. eş-ŞEYH HIZIR b. İLYAS Hızır b. Nasuhi hulefasından Hasan Efendi'nin eserinde gördüm ki, Yayabaşı-za de eş-Şeyh Hızır b.

llyas, Yeniçeri Ocağı'ndan zuhı1r edip, Eyüp'te tevellüd ve tahsil-i irfan eyledikte Ma'lul-zade Nakib Efendi hizmetine girip o esnada Fişne Efendi'ye va sıl ve ahz-ı bey'at ile tahsil-i kemalat edip, Orta Cami'de vaiz oldular. 980/( 1 572-73) hududunda Üsküdar'da, salifü'l-beyan Şemsi Paşa Camii ve Da rü'l-Hadis ve Hankahı tamam oldukta ihtida meşihatı buna verildi. Fatih Sultan Mehmed Han ile Eğri seferine me'mı1r oldu. 1005 Rebiu'l-evvelinin dördüncü ( 26 Ekim 1 596) günü muharebede sufüf-ı düşmanı yararak na-bedid oldu. Müntesibleri cesedini buldular. Kabzasında düşmanın perçemini gördüler.

Cesedini lstanbul'a ge tirirlerken Tatar Pazarcığı'nda vakıalarındaki işaret üzerine oraya defn ettiler. ( Kad desa'lWıu sırrahu} ŞEYH SİNAN EFENDİ Kebabcı-zadedir. Hayreddin Efendi halifesidir. Bursa'da Muradiye'de neşr-i feyz i tarikat eyledi. 1 020/( 1 6 1 1 )'de irtihal etti. Hamzabey Mahallesi merakıdında asude nişin-i rahmettir.

COĞRAFÎ HAFIZA2 coğrafî bağlantıMekân kayıtlarına git →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi2 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

Ağ ve yol

Eserleri ve metinleri

İlk 4 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Eserleri ve metinleri

Cümlesinin mezarı Şehremaneti tarafına kaldırılmıştır ve yola kalb olunmuştur. Kıymet-na-şinaslığın eseri gösterilm. iştir." ŞEYH HAYREDDİN EFENDİ Müşarünileyhimden Şeyh Osman Efendi halifesidir. Ricalu'llahtan sahib-i kera­ met bir sahib-i irşad idi.

Metni gösterMetni daralt

Cümlesinin mezarı Şehremaneti tarafına kaldırılmıştır ve yola kalb olunmuştur. Kıymet-na-şinaslığın eseri gösterilm. iştir." ŞEYH HAYREDDİN EFENDİ Müşarünileyhimden Şeyh Osman Efendi halifesidir. Ricalu'llahtan sahib-i kera­ met bir sahib-i irşad idi.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 4.
TARİHÎ KAYIT

Eserleri ve metinleri 1

Pir'in çeşme-i füyuzat-ı arifanelerinden sir-ab olan erbab-ı kemal endir.

Metni gösterMetni daralt

Pir'in çeşme-i füyuzat-ı arifanelerinden sir-ab olan erbab-ı kemal endir. Mi'racü'l-Beyan isminde hakayık-ı tevhide ve dekfük-i süluka dair Pk arifane yazılmış manzum bir eserleri vardır. Bu eser, ahiren Post-nişin-i Hankah-ı Muhammed Ataullah Efendi delaletiyle tab' olunmuş ve bir nüshası bu abd-i kemtere ihda buyurulmuş idi.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 4.
TARİHÎ KAYIT

Eserleri ve metinleri 2

Cümlesinin mezarı Şehremaneti tarafına kaldırılmıştır ve yola kalb olunmuştur. Kıymet-na-şinaslığın eseri gösterilm. iştir." ŞEYH HAYREDDİN EFENDİ Müşarünileyhimden Şeyh Osman Efendi halifesidir. Ricalu'llahtan sahib-i kera­ met bir sahib-i irşad idi.

Metni gösterMetni daralt

Cümlesinin mezarı Şehremaneti tarafına kaldırılmıştır ve yola kalb olunmuştur. Kıymet-na-şinaslığın eseri gösterilm. iştir." ŞEYH HAYREDDİN EFENDİ Müşarünileyhimden Şeyh Osman Efendi halifesidir. Ricalu'llahtan sahib-i kera­ met bir sahib-i irşad idi.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 4.
TARİHÎ KAYIT

Eserleri ve metinleri 3

Bursa'da Çatalfırın civarında Ahmed Paşa Camii Tekkesi civarında türbeleri halen kalb-i uşşak gibi mahruktur. eş-ŞEYH HIZIR b. Nasuhi hulefasından Hasan Efendi'nin eserinde gördüm ki, Yayabaşı-za­ de eş-Şeyh Hızır b. llyas, Yeniçeri Ocağı'ndan zuhı1r edip, Eyüp'te tevellüd ve tahsil-i irfan eyledikte Ma'lul-zade Nakib Efendi hizmetine girip o esnada Fişne Efendi'ye va­ sıl ve ahz-ı bey'at ile tahsil-i kemalat edip, Orta Cami'de vaiz oldular. 980/( 1 572-73) hududunda Üsküdar'da, salifü'l-beyan Şemsi Paşa Camii ve Da­ rü'l-Hadis ve Hankahı tamam oldukta ihtida meşihatı buna verildi. Fatih Sultan Mehmed Han ile Eğri seferine me'mı1r oldu. 1005 Rebiu'l-evvelinin dördüncü ( 26 Ekim 1 596) günü muharebede sufüf-ı düşmanı yararak na-bedid oldu.

Metni gösterMetni daralt

Bursa'da Çatalfırın civarında Ahmed Paşa Camii Tekkesi civarında türbeleri halen kalb-i uşşak gibi mahruktur. eş-ŞEYH HIZIR b. Nasuhi hulefasından Hasan Efendi'nin eserinde gördüm ki, Yayabaşı-za­ de eş-Şeyh Hızır b. llyas, Yeniçeri Ocağı'ndan zuhı1r edip, Eyüp'te tevellüd ve tahsil-i irfan eyledikte Ma'lul-zade Nakib Efendi hizmetine girip o esnada Fişne Efendi'ye va­ sıl ve ahz-ı bey'at ile tahsil-i kemalat edip, Orta Cami'de vaiz oldular. 980/( 1 572-73) hududunda Üsküdar'da, salifü'l-beyan Şemsi Paşa Camii ve Da­ rü'l-Hadis ve Hankahı tamam oldukta ihtida meşihatı buna verildi. Fatih Sultan Mehmed Han ile Eğri seferine me'mı1r oldu. 1005 Rebiu'l-evvelinin dördüncü ( 26 Ekim 1 596) günü muharebede sufüf-ı düşmanı yararak na-bedid oldu.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 4.

Öğütleri

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Söz, öğüt ve irşad kaydı 1

Mi'racü'l-Beyan isminde hakayık-ı tevhide ve dekfük-i süluka dair Pk arifane yazılmış manzum bir eserleri vardır. Bu eser, ahiren Post-nişin-i Hankah-ı Muhammed Ataullah Efendi delaletiyle tab' olunmuş ve bir nüshası bu abd-i kemtere ihda buyurulmuş idi. Mütalaasından fevka'l­ ade müstefid oldum, cidden arifane yazılmış bir te'lif-i güzindir.

Metni gösterMetni daralt

Mi'racü'l-Beyan isminde hakayık-ı tevhide ve dekfük-i süluka dair Pk arifane yazılmış manzum bir eserleri vardır. Bu eser, ahiren Post-nişin-i Hankah-ı Muhammed Ataullah Efendi delaletiyle tab' olunmuş ve bir nüshası bu abd-i kemtere ihda buyurulmuş idi. Mütalaasından fevka'l­ ade müstefid oldum, cidden arifane yazılmış bir te'lif-i güzindir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 4.

Kavram dünyası

İlk 2 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Türbe, kabir ve ziyaret kaydı 1

Pir ile münase­ tinden bahs ettiği sırada o sultan-ı tarikat hakkında diyor ki: ·A'ni sultfüı-ı meşayıh rükn-i dın Pirimiz Sultan-ı Kutbu'l-arifln Çün gönülden hizmet itdim lfı-riya Himmet itdi bana kutb-ı evliya Evliya tahtına ol sultan idi Gördüm anı kamil-i insan idi Vasıl-ı Hak arif-i bi'llah idi Kdşif-i sırr-ı kelamu'llah idi Her kime himmet iderdi zerrece Ol mukarreb olur idi ey hace Kutb-ı alem gavs-ı Hak şettdr idi Nakd-i sırr-ı Haydar-i Kerrar idi Ma'den-i nur-ı velayet idi ol Sahib-i feyz ü keramet idi ol Olmuş idi evliya femıô.n-beri Evliyanın olmuş idi serveri Ol idi ilm-i ledünnün mazhan Karb&H ralH Hakk ' ın rehberi Bende idi can u dil fermiin-beı-i Çün fenli tahtının oldur daveri Dir idi ilm-i ledünn1den sebak Tıfl-ı canım okumuşdu bir varak Can içinde bir sebak verdi bana Hız:M ma'nıl sonra oldu reh-nü1nii Çünki buldum istediğimden nişiin Müşkilim cümle ıyıln oldu he1niin Ben "sekahum" cılmını nUş eyledim3 Akl u canım anda b1-hilş eyledim Basmışım meyhane-i aşka kadem E

Metni gösterMetni daralt

Pir ile münase­ tinden bahs ettiği sırada o sultan-ı tarikat hakkında diyor ki: ·A'ni sultfüı-ı meşayıh rükn-i dın Pirimiz Sultan-ı Kutbu'l-arifln Çün gönülden hizmet itdim lfı-riya Himmet itdi bana kutb-ı evliya Evliya tahtına ol sultan idi Gördüm anı kamil-i insan idi Vasıl-ı Hak arif-i bi'llah idi Kdşif-i sırr-ı kelamu'llah idi Her kime himmet iderdi zerrece Ol mukarreb olur idi ey hace Kutb-ı alem gavs-ı Hak şettdr idi Nakd-i sırr-ı Haydar-i Kerrar idi Ma'den-i nur-ı velayet idi ol Sahib-i feyz ü keramet idi ol Olmuş idi evliya femıô.n-beri Evliyanın olmuş idi serveri Ol idi ilm-i ledünnün mazhan Karb&H ralH Hakk ' ın rehberi Bende idi can u dil fermiin-beı-i Çün fenli tahtının oldur daveri Dir idi ilm-i ledünn1den sebak Tıfl-ı canım okumuşdu bir varak Can içinde bir sebak verdi bana Hız:M ma'nıl sonra oldu reh-nü1nii Çünki buldum istediğimden nişiin Müşkilim cümle ıyıln oldu he1niin Ben "sekahum" cılmını nUş eyledim3 Akl u canım anda b1-hilş eyledim Basmışım meyhane-i aşka kadem E

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 4.
TARİHÎ KAYIT

Tekke ve irşad mekânı 2

Ricalu'llahtan sahib-i kera­ met bir sahib-i irşad idi. Bursa'da Çatalfırın civarında Ahmed Paşa Camii Tekkesi civarında türbeleri halen kalb-i uşşak gibi mahruktur. eş-ŞEYH HIZIR b. Nasuhi hulefasından Hasan Efendi'nin eserinde gördüm ki, Yayabaşı-za­ de eş-Şeyh Hızır b. llyas, Yeniçeri Ocağı'ndan zuhı1r edip, Eyüp'te tevellüd ve tahsil-i irfan eyledikte Ma'lul-zade Nakib Efendi hizmetine girip o esnada Fişne Efendi'ye va­ sıl ve ahz-ı bey'at ile tahsil-i kemalat edip, Orta Cami'de vaiz oldular. 980/( 1 572-73) hududunda Üsküdar'da, salifü'l-beyan Şemsi Paşa Camii ve Da­ rü'l-Hadis ve Hankahı tamam oldukta ihtida meşihatı buna verildi.

Metni gösterMetni daralt

Ricalu'llahtan sahib-i kera­ met bir sahib-i irşad idi. Bursa'da Çatalfırın civarında Ahmed Paşa Camii Tekkesi civarında türbeleri halen kalb-i uşşak gibi mahruktur. eş-ŞEYH HIZIR b. Nasuhi hulefasından Hasan Efendi'nin eserinde gördüm ki, Yayabaşı-za­ de eş-Şeyh Hızır b. llyas, Yeniçeri Ocağı'ndan zuhı1r edip, Eyüp'te tevellüd ve tahsil-i irfan eyledikte Ma'lul-zade Nakib Efendi hizmetine girip o esnada Fişne Efendi'ye va­ sıl ve ahz-ı bey'at ile tahsil-i kemalat edip, Orta Cami'de vaiz oldular. 980/( 1 572-73) hududunda Üsküdar'da, salifü'l-beyan Şemsi Paşa Camii ve Da­ rü'l-Hadis ve Hankahı tamam oldukta ihtida meşihatı buna verildi.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 4.

Tekke, türbe ve irşad coğrafyası

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]Sefîne-i Evliyâ - Cilt 4
  2. [2]Sefîne-i Evliyâ
Ortak kaynak kataloğunu aç →