tarikat.org
Ara ⌕TR
Ara
Menü

ŞAHSİYET DOSYASI

Seyyid Şeyh Muhammed Rûşenî Efendi

1811'de doğan, 1842'den 1891'e kadar Hüdâyî Âsitânesi meşîhatini sürdüren Celvetî şeyhi; şiir, hat ve mûsikiyle de meşgul oldu.

Doğum
1811
Vefat
1891
Unvan
Hüdâyî Âsitânesi postnişini · Celvetî şeyhi, şair ve mûsikişinas

HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ

Kimliği ve ailesi

Seyyid Şeyh Muhammed Rûşenî Efendi, Hüdâyî Âsitânesi şeyhlerinden Abdurrahman Nesîb Efendi'nin oğludur. Kabir kitâbesindeki kayda göre 15 Zilhicce 1225/11 Ocak 1811'de doğdu. Celvetiyye'nin Üsküdar merkezindeki ilmî, edebî ve mûsiki çevresi içinde yetişti.

Tahsili ve sanatları

Aklî ve naklî ilimleri babasından ve devrinin hocalarından tahsil etti. Hat, şiir ve mûsikiyle meşgul oldu; Rûşenî mahlasıyla şiirler yazdı. Kaynakların anlattığı Kastamonu erbaîni, onun yalnız aile yoluyla post devralan bir şeyh değil, seyrüsülûk terbiyesinden geçen bir Celvetî olduğunu gösterir.

Hüdâyî Âsitânesi meşîhati

Rebîülevvel 1258/Nisan 1842'de Hüdâyî Âsitânesi meşîhatini üstlendi. Yaklaşık yarım yüzyıl süren postnişinliği boyunca âsitânenin irşad, eğitim ve merasim hayatını sürdürdü. Sultan Abdülmecid'in ziyareti ve dergâhın onarımı onun meşîhat devrinin kurumsal hadiseleri arasındadır. Meclis-i Meşâyih reisliği de yaptı.

Vefatı

22 Rebîülâhir 1309/26 Kasım 1891'de vefat etti. Kabir kitâbesi meşîhat süresini elli iki yıl olarak kaydeder. Hüdâyî Âsitânesi hazîresine defnedildi.

Kimlik sınırı

Aynı kaynak sayfalarında anılan kardeşi Şeyh Muhammed Şehâbeddin ile daha sonraki kuşaktan Şeyh Muhammed-i Gülşenî ayrı şahsiyetlerdir. Onların biyografileri bu dosyadan çıkarılmış; Rûşenî Efendi'nin hayatı yalnız kendi tarih, aile ve görev kayıtlarıyla sınırlandırılmıştır.

İLİŞKİLİ GÖRÜNÜMLER

Ağ ve yol

KİŞİLER AĞIBağlantılarını aç1 doğrudan bağlantıAğda gör →

ESER / METİN

Eserleri ve metinleri

Yazılı miras, şiirler ve bağlı metinler

1 kayıt

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Eserleri ve metinleri

Bu kitapların tasavvuf kıs­ mında 378 numarada bir eser vardır ki, Hüdayi hazretlerinin Arabiyyü'l-ibare olarak yazdıkları Ahvalü'n-Nebiyyi'l-Muhtiir 'ın tercüme ve şerhidir. Neş'e-i rGhaniyye-i Muhammediyye, veladet ü mu'cizat-ı nebeviyye ve kıssa-i mi'rac gibi ebhas-i azime-i Muhammediyyeyi muhtevi bir risale-i müellefenin, selis ibare-i Türkiyye ile mütercimi müşarünileyh el-Hac Muhammed-i Gülşen! Şerh ve izah eyleyen ise ulema-yı müteahhirinden merhum Hace Vildan Efen-

Metni gösterMetni daralt

Bu kitapların tasavvuf kıs­ mında 378 numarada bir eser vardır ki, Hüdayi hazretlerinin Arabiyyü'l-ibare olarak yazdıkları Ahvalü'n-Nebiyyi'l-Muhtiir 'ın tercüme ve şerhidir. Neş'e-i rGhaniyye-i Muhammediyye, veladet ü mu'cizat-ı nebeviyye ve kıssa-i mi'rac gibi ebhas-i azime-i Muhammediyyeyi muhtevi bir risale-i müellefenin, selis ibare-i Türkiyye ile mütercimi müşarünileyh el-Hac Muhammed-i Gülşen! Şerh ve izah eyleyen ise ulema-yı müteahhirinden merhum Hace Vildan Efen-

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.

ÖĞÜT

Öğütleri

Ahlâk, irşad ve yaşayışa ilişkin sözler

1 kayıt

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Söz ve öğüt

Terceme-i hallerini yazmak içtin ma'lGmatlarına müracaatımda pek mahviyyet gösterdiler. A tide aynen telsik olunan tezkire ile irsal buyurdular ( kac1:lesa ll1ihu sırrahu): ' "Efendim, Hiç bir eder ve değeri olmayan fakiriniz gibi adamların terceme-i hallerini yazmakla iş­ tigal, izlla-i evkattan başka bir şey müntec olmayacağını bildigim halde mahza emirlerini red­ detmiş olmainak üzere irsal buyurulan pusulayı karalayarak iddeten takdime mütecasir ol­ dum. Baki Hüve'll1ih. 1 4 Safer 1 34 1 /(6 Ekim 1 922) . el-Fak"ır Muhammed-i Gülşeıu" * * * Üsküdar'da Selimağa Kütüphanesi vardır ki, Hz.

Metni gösterMetni daralt

Terceme-i hallerini yazmak içtin ma'lGmatlarına müracaatımda pek mahviyyet gösterdiler. A tide aynen telsik olunan tezkire ile irsal buyurdular ( kac1:lesa ll1ihu sırrahu): ' "Efendim, Hiç bir eder ve değeri olmayan fakiriniz gibi adamların terceme-i hallerini yazmakla iş­ tigal, izlla-i evkattan başka bir şey müntec olmayacağını bildigim halde mahza emirlerini red­ detmiş olmainak üzere irsal buyurulan pusulayı karalayarak iddeten takdime mütecasir ol­ dum. Baki Hüve'll1ih. 1 4 Safer 1 34 1 /(6 Ekim 1 922) . el-Fak"ır Muhammed-i Gülşeıu" * * * Üsküdar'da Selimağa Kütüphanesi vardır ki, Hz.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.

BAĞLANTILAR · VERİTABANI

Şeyh, halife, aile ve post ağı

SAYFA KAYNAKÇASI

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3
  2. [2]Abdurrezzak Tek, ‘Cumhuriyetin İlk Yıllarında Bir Şeyh Portresi: Üsküdarlı Balabânî Hasan Hüsnü Efendi ve Tasavvuf Anlayışı’, UÜİFD, 16/2 (2007), s. 155-168
Ortak kaynak kataloğunu aç →