Ara
Menü

Şeyh İzzeddin Ahmed Efendi

İzzeddin Ahmed Efendi (1672–1740), Eşref-i Sânî’nin oğlu; Bursa Eşrefiyye Âsitânesi postnişini, Enîsü’l-cinân ve Müşevviku’l-uşşâk müellifi Kādirî-Eşrefî şeyhidir.

Doğum
1672
Vefat
1740
Unvan
Eşrefiyye postnişini · müfessir, vaiz ve şair

Kol, icâzet ve dönem bağları

Ana yol alanı bütün mensubiyetlerin yerine geçmez. Kurucu, post ve silsile rolleri ayrı kayıtlardır; birlikte görülmeleri aynı dönemde aidiyet kanıtı değildir. Kol ve ilişki fişleri mevcut CMS kayıtlarından gelir; kol yanıtı boşsa 5 Ekim 2026 araştırma envanteri gösterilir. Kaynak belirtilmemiş bağlar doğrulanmış mensubiyet gibi sunulmaz.

Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
647
Yön
983 → 984
Tür
Hoca-talebe
Hat / varyant
esrefiyye
Eser / belge
TDV İslâm Ansiklopedisi, Eşrefzâde İzzeddin Efendi
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı

Kaynakta aktarılan künye: TDV İslâm Ansiklopedisi, Eşrefzâde İzzeddin Efendi; Sefîne-i Evliyâ; Yâdigâr-ı Şemsî

İlişki / dönem açıklaması: İzzeddin Efendi oğluna Arapça öğretti, Eşrefî terbiyesi ve hilâfet verdi; post 1740’ta Abdülkādir Necîb’e geçti.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

Ailesi ve tahsili

İzzeddin Ahmed Efendi, Eşref-i Sânî’nin oğludur. 1083/1672’de Bursa yakınındaki Barak Fakih köyünde doğdu. İlk öğreniminin ardından Molla Ahmedzâde Muhammed Efendi’den Arapça ve dinî ilimler okudu; Ayn-ı Ekber Muhammed Efendi’nin derslerinden de faydalandı. Tasavvufî terbiyesini babasından aldı.

Eşrefiyye Âsitânesi

Babasının hayatında Bursa İncirlice Mahallesi’ndeki Eşrefiyye Âsitânesi’nde bulundu; daha sonra dergâhın postnişini oldu. Kādiriyye’nin Eşrefiyye kolundaki irşadını ilim, vaaz, şiir ve tekke hizmetiyle birlikte yürüttü.

İstanbul ziyareti

Ömrünün son yılında İstanbul’a geldi ve yaklaşık iki ay kaldı. Zeyrek’te Pîrî Paşa Camii mütevellisinin evinde misafir oldu. Cuma günleri camide vaaz verdi ve tarikat âyini icra etti; kaynaklar ders ve sohbetlerine âlimlerin de katıldığını bildirir.

Hac yolculuğu

1137/1724’te oğlu Abdülkādir Efendi ile Haremeyn’i ziyaret etti. III. Ahmed ve I. Mahmud tarafından davet edildiği, saray çevresinde de sohbet ve irşadından faydalanıldığı aktarılır.

Eserleri

Enîsü’l-cinân adlı Arapça tefsiri on cüz ve dört cilt olarak tarif edilir. Müşevviku’l-uşşâk adlı vaaz ve nasihat eseri ile İzzî mahlasıyla yazdığı divanı vardır. Hayatı ve menkıbeleri Tennûrîzâde’nin Menâkıbnâme-i Eşrefîsi ve müridi Mustafa Efendi’nin Hediyyetü’l-fukarâsında geniş biçimde anlatılır.

Şiiri ve öğretisi

Şiirlerinde gönül temizliği, düşmanlıktan uzak durmak, zikir, aşk ve nefsin fedakârlıkla terbiyesi öne çıkar.

Baş u cândan geçmedikçe vasl-ı cânân isteme
Cevre mahrem olmadıkça neyl-i ihsân isteme
İzziyâ sen geç kamudan aşk ile dil-dâde ol
Yâr-ı bâkîye, anın gayrına irfân isteme

Vefatı

Şâban 1153/Ekim 1740’ta, yetmiş yaşında İstanbul’da vefat etti. Tophane’deki Kādirîhâne’ye defnedildi. “Râhat-ı mürşid” terkibi ve çeşitli tarih manzumeleri vefat yılına işaret eder.

COĞRAFÎ HAFIZA2 coğrafî bağlantı
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi2 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

Ağ ve yol

YOL BAĞLAMIKadiriyyeYol dosyasını aç →Kişi kaydındaki tarihî yol bağlantısı; sıralı silsilede halka olduğunu tek başına göstermez.Yolun irşad atlasını aç →
KİŞİLER AĞIBağlantılarını aç5 doğrudan bağlantıAğda gör →

Şeyh, halife, aile ve post ağı

AİLE / NESEPEşrefzâde Abdülkādir Necîb EfendiBabasıdır; 1137 (1725) hac yolculuğuna birlikte çıkmışlar, babasının 1153 (1740) vefatı üzerine oğlu onun yerine şeyh tayin edilmiştir.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
1186
Yön
984 → 983
Tür
Aile ve nesep
Hat / varyant
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Eser / belge
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak belirtilmemiş

İlişki / dönem açıklaması: Babasıdır; 1137 (1725) hac yolculuğuna birlikte çıkmışlar, babasının 1153 (1740) vefatı üzerine oğlu onun yerine şeyh tayin edilmiştir.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

HALEFİYETEşrefzâde Abdülkādir Necîb EfendiBursa İncirli mahallesindeki Eşrefzâde Tekkesi postunda babasının halefidir; görevi kırk dokuz yıl sürmüştür.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
1187
Yön
984 → 983
Tür
Halefiyet
Hat / varyant
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Eser / belge
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak belirtilmemiş

İlişki / dönem açıklaması: Bursa İncirli mahallesindeki Eşrefzâde Tekkesi postunda babasının halefidir; görevi kırk dokuz yıl sürmüştür.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

TALEBESİ / HALİFESİŞeyh Fahreddin b. Şerefeddin EşrefîFahreddin Efendi feyzi amcası İzzeddin Ahmed Efendi’den aldı.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
253
Yön
983 → 1071
Tür
Hoca-talebe
Hat / varyant
esrefiyye-kadiriyye
Eser / belge
Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı

Kaynakta aktarılan künye: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1

İlişki / dönem açıklaması: Fahreddin Efendi feyzi amcası İzzeddin Ahmed Efendi’den aldı.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

AİLE / NESEPEşrefzâde Abdülkādir Necîb EfendiAbdülkādir Necîb, İzzeddin Ahmed Efendi’nin oğlu; ilmî ve tasavvufî terbiyesini ondan alan halefidir.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
646
Yön
983 → 984
Tür
Aile ve nesep
Hat / varyant
esrefiyye
Eser / belge
TDV İslâm Ansiklopedisi, Eşrefzâde İzzeddin Efendi
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı

Kaynakta aktarılan künye: TDV İslâm Ansiklopedisi, Eşrefzâde İzzeddin Efendi; Sefîne-i Evliyâ; Yâdigâr-ı Şemsî

İlişki / dönem açıklaması: Abdülkādir Necîb, İzzeddin Ahmed Efendi’nin oğlu; ilmî ve tasavvufî terbiyesini ondan alan halefidir.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

TALEBESİ / HALİFESİEşrefzâde Abdülkādir Necîb Efendiİzzeddin Efendi oğluna Arapça öğretti, Eşrefî terbiyesi ve hilâfet verdi; post 1740’ta Abdülkādir Necîb’e geçti.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
647
Yön
983 → 984
Tür
Hoca-talebe
Hat / varyant
esrefiyye
Eser / belge
TDV İslâm Ansiklopedisi, Eşrefzâde İzzeddin Efendi
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı

Kaynakta aktarılan künye: TDV İslâm Ansiklopedisi, Eşrefzâde İzzeddin Efendi; Sefîne-i Evliyâ; Yâdigâr-ı Şemsî

İlişki / dönem açıklaması: İzzeddin Efendi oğluna Arapça öğretti, Eşrefî terbiyesi ve hilâfet verdi; post 1740’ta Abdülkādir Necîb’e geçti.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]Sefîne-i Evliyâ - Cilt 1
  2. [2]TDV İslâm Ansiklopedisi, Eşrefzâde İzzeddin Efendi; Sefîne-i Evliyâ; Yâdigâr-ı Şemsî
Ortak kaynak kataloğunu aç →