Ara
Menü

Şeyh Hasan-ı Gaybî Efendi

Hasan-ı Gaybî (d. 1864), Kıraçlı’da doğan; zâhirî ilimleri Hâce Abdullah’tan, tasavvuf terbiyesini Hacı Mustafa Efendi’den alan ve 1912’de İstanbul’a yerleşen Rumelili Halvetî şeyhidir.

Doğum
1864
Unvan
Rumelili Halvetî şeyhi · şair ve sohbet ehli

Rumeli’de doğumu ve tahsili

Hasan-ı Gaybî Efendi, 1281/1864’te Doyran ile Gevgili arasındaki Kıraçlı nahiyesinde Veysel Efendi’nin oğlu olarak doğdu. Zâhirî ilimleri Hâce Abdullah Efendi’den, tasavvufî terbiyeyi Arap Hoca’nın halifesi Mustafa Efendi’den aldı. Kaynak onu ilim, şiir ve irfanı bir arada taşıyan bir şahsiyet olarak tanıtır.

Hilâfeti ve İstanbul’a göçü

1319/1901-02’de hilâfet aldı. Memleketinin siyasî ve askerî karışıklıklara uğraması üzerine bir süre Selânik’te kaldı; 1330/1912’de İstanbul’a göç etti. Üsküdar’da Uncular Sokağı’ndaki bir evde münzevi bir hayat sürdürdü. Hüseyin Vassâf onu beyaz sakallı, yeşil sarıklı, sakin bakışlı ve sohbetinde kalbî tesir bulunan bir mürşid olarak bizzat gördüğünü yazar.

Şiiri ve tevhid dili

Gaybî’nin hece vezniyle, koşma biçiminde söylediği nutuklar tevhid, mürşid terbiyesi ve insanın Hakk’ı kendi iç dünyasında araması etrafında kurulur. Şiirlerindeki vahdet dili, şeriat âdâbını dışlayan bir söylem değil; Vassâf’ın ifadesiyle zâhiri dinî edep, bâtını tasavvufî hakikatle birlikte koruma çabasıdır.

Terk eyledim ben kîl ü kāl ile hâli
Dilim arardım, buldum ol yâri
Seyrân eyledim cümle ervâhı
Sıdk ile kandım görünce yâri
Mürşide vardım himmetin aldım
Sundu bâdeyi, nûş edip kandım
Katre idim ben deryâya daldım
Kendimden geçtim görünce yâri

Kaynak sınırı

Eski sayfanın devamında Şeyh Maksud Efendi, Bursalı Mehmed Tâhir, Halvetiyye kolları ve Ömer el-Halvetî’ye ait bölümler yanlışlıkla Hasan-ı Gaybî dosyasına eklenmişti. Bu metinler ayrılmış; burada yalnız Hasan-ı Gaybî’ye ait biyografi ve şiirler bırakılmıştır. Kaynak yazıldığı sırada hayatta olduğundan vefat yılı tahmin edilmemiştir.

COĞRAFÎ HAFIZAKörükçüoğlu DergahıMekân kayıtlarına git →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi1 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

Ağ ve yol

Eserleri ve metinleri

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Tevhid nutukları

Hasan-ı Gaybî’nin hece vezni ve koşma biçimindeki nutukları mürşid terbiyesi, aşk, tevhid ve benlikten geçişi işler.

Metni gösterMetni daralt
Mürşide vardım himmetin aldım
Sundu bâdeyi, nûş edip kandım
Katre idim ben deryâya daldım
Kendimden geçtim görünce yâri
Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.

Tekke, türbe ve irşad coğrafyası

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3
  2. [2]Sefîne-i Evliyâ
Ortak kaynak kataloğunu aç →