Ara
Menü

Cendel b. Muhammed er-Rifâî

Cendel b. Muhammed er-Rifâî (ö. 675/1276), Rifâiyye’nin Cendeliyye koluna adını veren, Şam’ın kuzeyindeki Menîn’de bulunan türbesi Eyyûbî hükümdarı el-Melikü’z-Zâhir Gāzî tarafından ziyaret edilen XIII. yüzyıl Rifâî şeyhidir.

Vefat
1276
Unvan
Cendeliyye nispetinin pîri · Menîn Rifâî çevresi
Temalar
Rifâiyye, Cendeliyye, Menîn, Şam, türbe, ziyaret hafızası

Adı ve tarihî çerçevesi

Cendel b. Muhammed er-Rifâî, XIII. yüzyılda Şam çevresinde tanınan Rifâî şeyhlerindendir. Mevcut tabakat ve tarikat tarihi kaynakları hayatının doğum, tahsil ve irşad safhalarını ayrıntılı biçimde anlatmaz. Buna karşılık adı, vefat tarihi, kendisine nisbet edilen kol ve türbesinin yeri birden fazla kaynakta birlikte kaydedilir. Bu sebeple biyografisinin sağlam çekirdeği, rivayetlerle genişletilmiş bir hayat hikâyesinden ziyade bu dört kayıt üzerine kurulmalıdır.

675/1276 vefat tarihi

Vefatı 675/1276 yılına tarihlenir. Bu tarih onu Ahmed er-Rifâî’nin 578/1182’deki vefatından yaklaşık bir asır sonraki Rifâî yayılma devresine yerleştirir. Cendel b. Muhammed’i Ahmed er-Rifâî’nin doğrudan halifesi veya müridi diye gösterecek açık bir kayıt bulunmadığından, aradaki irşad halkaları belgelenmeden böyle bir bağ kurulmamıştır.

Cendeliyye nispeti

Cendeliyye adı Cendel b. Muhammed’e nisbet edilir ve Rifâiyye’nin tarihî şubeleri arasında sayılır. Buradaki “kol” ifadesi, mutlaka sonraki büyük tarikat teşkilâtları ölçüsünde yaygın, uzun ömürlü ve ayrıntılı erkâna sahip bağımsız bir kurum anlamına gelmez. Mevcut kaynaklar Cendeliyye’nin geniş halife listesini, tekkeler ağını veya farklı bir zikir usulünü vermediği için nispet, sahibine ve yerel irşad çevresine bağlı tarihî bir şube olarak okunmalıdır.

Menîn’deki türbe

Cendel b. Muhammed’in türbesi, kaynaklarda Şam yakınlarındaki Menîn’de gösterilir. Bugün Ayn Menîn veya Manin adlarıyla bilinen yerleşim, Şam’ın yaklaşık on sekiz kilometre kuzeyinde, Kalemûn dağlarının güney uzantısında bulunur. Haritadaki işaret türbenin yapı noktasını değil, kaynaklarda belirtilen Menîn yerleşimini gösterir; tarihî türbenin güncel yapı durumu ve kesin koordinatı ayrıca yerinde doğrulanmalıdır.

El-Melikü’z-Zâhir’in ziyaretleri

Harîrîzâde, Veterî, Hüseyin Vassâf ve Rifâiyye araştırmalarında türbenin Eyyûbîler’in Halep kolu hükümdarı el-Melikü’z-Zâhir Gāzî tarafından birçok defa ziyaret edildiği aktarılır. Burada anılan hükümdar, Salâhaddîn Eyyûbî’nin oğlu Ebü’l-Feth Gıyâsüddîn el-Melikü’z-Zâhir Gāzî’dir. Onun 1216’da vefat etmiş olması ile Cendel b. Muhammed için verilen 1276 tarihi arasında açık bir kronoloji problemi vardır. Dolayısıyla ziyaret kaydı kaynaklarda mevcut olmakla beraber, tarihlerden biri veya ziyaret edilen şahsın kimliği ayrıca tenkide muhtaçtır.

Rifâî hafızasındaki yeri

Cendel b. Muhammed’in tarihî önemi, şahsına nisbet edilen Cendeliyye adı ve Menîn’de süreklilik kazanan ziyaret hafızasıdır. Kayıt, Rifâiyye’nin Irak’taki ana merkezinden Suriye şehir ve kasabalarına doğru yayılan farklı yerel çevrelerinden birini gösterir. Bu dosyada güvenilir tarihî bilgi ile kronolojik bakımdan problemli ziyaret rivayeti birbirinden ayrılarak sunulmuştur.

COĞRAFÎ HAFIZAAyn Menîn, Şam kırsalı — türbe yerleşimi
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi1 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

Ağ ve yol

Kavram dünyası

İlk 4 kayıt gösteriliyor

KAVRAM

Yerel bir Rifâî çevresi

Kaynaklar ayrı erkân ve geniş teşkilât vermediği için Cendeliyye, Menîn merkezli tarihî bir Rifâî nispeti olarak değerlendirilir.

Metni gösterMetni daralt

Kaynaklar ayrı erkân ve geniş teşkilât vermediği için Cendeliyye, Menîn merkezli tarihî bir Rifâî nispeti olarak değerlendirilir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Ergün Öztürk, Ahmed er-Rifâî ve Rifâiyye Tarikatı, doktora tezi, 2021, s. 180-181; TDV İslâm Ansiklopedisi, Rifâiyye; Harîrîzâde, Tibyân, II, 60a-b; Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, I, 245.
KAVRAM

Ziyaret kaydındaki kronoloji problemi

El-Melikü’z-Zâhir 1216’da, Cendel b. Muhammed ise kayıtlara göre 1276’da vefat etmiştir; rivayet bu sebeple ihtiyatla okunmalıdır.

Metni gösterMetni daralt

El-Melikü’z-Zâhir 1216’da, Cendel b. Muhammed ise kayıtlara göre 1276’da vefat etmiştir; rivayet bu sebeple ihtiyatla okunmalıdır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Ergün Öztürk, Ahmed er-Rifâî ve Rifâiyye Tarikatı, doktora tezi, 2021, s. 180-181; TDV İslâm Ansiklopedisi, Rifâiyye; Harîrîzâde, Tibyân, II, 60a-b; Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, I, 245.
KAVRAM

Doğrudan halifelik iddiası yok

Ahmed er-Rifâî ile arasındaki aktarım halkaları gösterilmediğinden doğrudan mürid veya halife bağı kurulmamıştır.

Metni gösterMetni daralt

Ahmed er-Rifâî ile arasındaki aktarım halkaları gösterilmediğinden doğrudan mürid veya halife bağı kurulmamıştır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Ergün Öztürk, Ahmed er-Rifâî ve Rifâiyye Tarikatı, doktora tezi, 2021, s. 180-181; TDV İslâm Ansiklopedisi, Rifâiyye; Harîrîzâde, Tibyân, II, 60a-b; Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, I, 245.
KAVRAM

Suriye Rifâî hafızası

Menîn kaydı Rifâiyye’nin Irak dışındaki erken Suriye çevrelerinden birine işaret eder.

Metni gösterMetni daralt

Menîn kaydı Rifâiyye’nin Irak dışındaki erken Suriye çevrelerinden birine işaret eder.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Ergün Öztürk, Ahmed er-Rifâî ve Rifâiyye Tarikatı, doktora tezi, 2021, s. 180-181; TDV İslâm Ansiklopedisi, Rifâiyye; Harîrîzâde, Tibyân, II, 60a-b; Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, I, 245.

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]Ergün Öztürk, Ahmed er-Rifâî ve Rifâiyye Tarikatı, doktora tezi, 2021, s. 180-181; TDV İslâm Ansiklopedisi, Rifâiyye; Harîrîzâde, Tibyân, II, 60a-b; Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, I, 245
Ortak kaynak kataloğunu aç →