Ara
Menü

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Aynı süzgeçle Zaman Nehri →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi384 nokta · 384 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.
426toplam tarihî kayıt
384haritada görünür
42konumu araştırılıyor
75şehir / bölge
Ayrıntılı mekân dizini →
METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN97–144 / 426

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

Konya · TürkiyeKaraman'da Konya Aksaray'ında Sofuoğlu DergahıKaynakta geçen mekân Karaman'da Konya Aksaray'ında Sofuoğlu Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Hammâmî İsmâil Efendi.KOORDİNATLIKonya · TürkiyeMevlânâ Celâleddîn-i Rûmî TürbesiMısır dönüşü uğradığı ve kaynağın “ruhâniyetinden istifâde etti” diye kaydettiği ziyaret durağı. Kaynak ziyaretin tarihini ve Konya'da kalış süresini vermez; koordinat şehir ölçeğindedir. İlişkili kişi dosyası Hasan-ı Adlî Efendi : Hasan-ı Adlî Efendi (ö. 1026/1617), İştipli âlim ve Halvetî-Sünbülî şeyhi; Hasan Necmeddin’den hilâfet alıp Balat, Yanya ve Manastır’da irşaddan sonra Kocamustafapaşa Sünbül Efendi Âsitânesi postuna geçen şair ve müelliftir.KOORDİNATLIKütahya · TürkiyeBalıklı / Muslihuddin TekkesiHalifesi Şeyh Muslihuddin'in postnişin olduğu XV. yüzyıl tekkesi; 1072'de (1661-62) vefatından sonra onun adıyla anıldı. İlişkili kişi dosyası İbrâhim Ümmî Sinan : İbrâhim Ümmî Sinan (ö. 976/1568), Halvetiyye’nin Ahmediyye gövdesinden gelişen Sinâniyye kolunun pîri; Eyüp’teki âsitâne ve halifeleri vasıtasıyla XVI. yüzyıl İstanbul irşad hayatında etkili olan şeyhtir.KOORDİNATLIKütahya · TürkiyeGırbalcı zâviyesiİstanbul'dan memleketine dönünce kendi yaptırdığı ve ikamet ettiği zâviye. Kaynak burada gece gündüz gelen geçene yemek yedirdiğini, sofranın hiç eksik olmadığını, ömrü boyunca hediye, maaş ve sadaka kabul etmeyip çiftçilikle geçindiğini, ürününden misafirlere, ihtiyaç sahiplerine, hatta hayvan ve kuşlara pay ayırdığını kaydeder. Ambarın hiç boşalmaması menkıbesi de bu zâviyeye bağlanır. Yapının bugünkü durumu ve kesin yeri belirtilmediğinden koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLIKütahya · TürkiyeKabriKaynak, Ahmed Dede'nin 978/1570-71'de memleketinde vefat ettiğini ve kabrinin orada olduğunu söyler; mezarın yeri bundan daha ayrıntılı tarif edilmez. Bu sebeple defin noktası köy ölçeğinde ve koordinatsız bırakılmıştır.KOORDİNATLILapseki · TürkiyeLapseki ve Çardak — Tâlib-i İrşâdî irşad çevresiÇanakkale kıyı hattı Lapseki ve Çardak, Tâlib-i İrşâdî'nin Çanakkale çevresindeki irşad durakları arasında sayılır. İşaret Lapseki merkezini gösterir. Biyografideki yeri Şeyh Ahmed Tâlib-i İrşâdî (1820–1881), Bayındır'da yetişen, Hüseyin Hakkı Efendi'den hilâfet alan; İrşâdiyye şubesini Batı Anadolu ve Gelibolu çevresinde yayan Uşşâkî şeyhi ve Dîvân sahibi mutasavvıf şairdir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Lapseki ve Çardak — Tâlib-i İrşâdî irşad çevresi” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLIManisa · TürkiyeManisaİstanbul'a dönmeden önce bir süre irşad faaliyetinde bulunduğu çevrelerden. İlişkili kişi dosyası İbrâhim Ümmî Sinan : İbrâhim Ümmî Sinan (ö. 976/1568), Halvetiyye’nin Ahmediyye gövdesinden gelişen Sinâniyye kolunun pîri; Eyüp’teki âsitâne ve halifeleri vasıtasıyla XVI. yüzyıl İstanbul irşad hayatında etkili olan şeyhtir.KOORDİNATLIManisa · TürkiyeManisa (Yiğitbaşı Türbesi)Silsilede iki halka öncesindeki Ahmediyye pîri Yiğitbaşı Ahmed Şemseddin'in (ö. 910/1504) medfeni. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Mehmed Kâsım Lârendevî : Mehmed Kâsım Lârendevî (ö. 941/1535), Antakya ve Bursa çevrelerinde bulunan, İzzeddin Ali el-Karamânî’nin halifesi olarak İnegöl’de irşad hizmeti yürüten Cevâhirü’l-ahbâr müellifidir.KOORDİNATLIManisa · TürkiyeManisa (Yiğitbaşı Velî)Silsilenin birleştiği Ahmediyye kolunun pîri Yiğitbaşı Ahmed Şemseddin'in (ö. 910/1504) merkezi. İlişkili kişi dosyası Hasan Burhâneddin Cihângîrî : Hasan Burhâneddin Cihângîrî (yaklaşık 1592–Kasım 1663), Perçenç’ten Bursa’ya giderek Ya‘kūb-ı Fânî’den hilâfet alan; İstanbul Cihangir Camii yanında tekke kuran Halvetî şeyhidir.KOORDİNATLIManisa · TürkiyeManisa'da Ali Naili DergahıKaynakta geçen mekân Manisa'da Ali Naili Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Terlikçi Osmân Efendi.KOORDİNATLIManisa · TürkiyeYiğitbaşı Ahmed Şemseddin TekkesiTürbesinin yanında bulunan ve irşad görevini son olarak sürdürdüğü tekke; başlangıçta bir mescidle birlikte yaptırıldığı kaydedilir. Manisa merkezindeki çeşitli camilerde sürdürdüğü irşadı buraya taşımıştır. Zamanla yıkılıp kaybolmak üzere olan tekkenin yerine, adına kurulan Yiğitbaşı Vakfı tarafından bir mescid inşa ettirilmiştir. Bulunduğu mahalle kaynaklarda farklı adlarla geçtiği için semt alanı boş bırakılmıştır.KOORDİNATLIManisa · TürkiyeYiğitbaşı Türbesi, Seyyid Hoca mahallesiİrşadını sürdürdüğü tekkenin yanındaki türbe; 910/1504'te vefatında buraya defnedilmiştir. Zamanla yıkılan tekkenin yerine Yiğitbaşı Vakfı tarafından bir mescid inşa ettirilmiştir. Konum şehir merkezine göre yaklaşıktır.KOORDİNATLIMelikgazi · Türkiyeİbrahim Taceddin Kayseri el-Halveti TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İBRAHİM TACEDDİN KAYSERİ EL-HALVETİ” adıyla, HALVETİYYE çevresinde, MELİKGAZİ/KAYSERİ ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KAYSERİ MERKEZ'DE TÜRBESİ BULUNUYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 860 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIMerkez · TürkiyeMestçi Ali Rûmî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MESTÇİ ALİ ER-RUMİ ER-RAMAZANİ EL-HALVETİ” adıyla, RAMAZANİYYE çevresinde, MERKEZ/EDİRNE ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNE'DE MEDFUN OLDUĞU RİVAYET EDİLİYOR. KONUM BİLİNMİYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1030 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIMerkez · TürkiyeMestçizâde İbrâhim Edirnevî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MESTCİZADE EDİRNEVİ İBRAHİM NECİB ER-RAMAZANİ EL-HALVETİ” adıyla, RAMAZANİYYE çevresinde, MERKEZ/EDİRNE ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNE'DE MEDFUN OLDUĞU RİVAYET EDİLİYOR. KONUM BİLİNMİYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1036 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIMerkez · TürkiyeYiğitbaş-I Veli Ahmed Şemseddin Marmaravi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR YİĞİTBAŞ-I VELİ AHMED ŞEMSEDDİN MARMARAVİ” adıyla, AHMEDİYYE çevresinde, MERKEZ/MANİSA ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi MANİSA MERKEZ'DE KABRİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 910 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIMudurnu · TürkiyeSun‘ullah Efendi ZâviyesiSeyrü sülûkünü tamamladığında yirmi beş yaşlarındayken mürşidinin emriyle gittiği zâviyedir; burada dinî ilimleri okutmaya ve halkı irşad etmeye başlamıştır. İlişkili kişi dosyası Üsküdarlı Mehmed Nasûhî : Üsküdarlı Mehmed Nasûhî (1648-1718), Karabaş-ı Velî'nin halifesi; Doğancılar'daki dergâhıyla Nasûhiyye koluna adını veren mutasavvıf, vaiz ve şairdir.KOORDİNATLINazilli · TürkiyeNazilli Uşşâkī DergâhıVasiyeti gereği önce Nazilli'de şehrin orta yerindeki kabristana defnedilmiş; sonradan bu mezarlık sokağa çevrilince müridleri naaşını buraya nakletmiştir. Sefîne, nakil sırasında bedenin bozulmamış bulunduğunu nakleder.KOORDİNATLISarıyer, İstanbul · TürkiyeRumelihisarı Kabristanı21 Ekim 1929'da Arnavutköy'deki evinde vefat ettikten sonra vasiyeti üzerine defnedildiği kabristan. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Osmânzâde Hüseyin Vassâf : Osmânzâde Hüseyin Vassâf, beş ciltlik Sefîne-i Evliyâ’sıyla geç Osmanlı tasavvuf, tekke, kişi ve edebiyat tarihinin en geniş biyografi kaynaklarından birini bırakan müelliftir.KOORDİNATLISivas · TürkiyeSivas Şemsiyye DergâhıŞemseddin Sivâsî’nin vefatından sonra sırasıyla oğlu Pîr Mehmed Efendi ve damadı Receb Sivâsî postnişin olmuş; onların da vefatı üzerine diğer halifelerin daveti üzerine Abdülmecid Sivâsî Zile’den Sivas’a gelip meşihat makamına oturmuştur. Şemsîliğin Sivas ve çevresinde yayılmasında etkili olmuş; İstanbul’a gidişinden sonra dergâh faaliyetini sürdürmekle birlikte etkinliği ikinci planda kalmıştır. Harita işareti şehir ölçeğindedir.KOORDİNATLISivas · TürkiyeŞemseddin Sivâsî Türbesi, Meydan Camii hazîresiRebîülevvel 1006'da (Ekim 1597) vefat edip defnedildiği yer; Sivas Valisi Hasan Paşa'nın yaptırdığı ve kendisinin vâizlik ettiği Meydan Camii'nin (Yenicami) hazîresidir. Türbe ölümünden üç yıl sonra inşa edilmiştir ve şehrin önemli ziyaretgâhlarındandır. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLISivas · TürkiyeŞemsiyye DergâhıŞemseddin Sivâsî'nin Sivas'ta açtığı ve Şemsiyye'nin merkezi olan dergâh. Şemseddin Sivâsî'den sonra oğlu Pîr Mehmed Efendi, onun ardından da Receb Sivâsî bu dergâhın postuna oturmuştur. İlişkili kişi dosyası Receb Sivâsî : Receb Sivâsî, Şemsiyye-Sivâsiyye irşad hattını XVIII. yüzyıl başına taşıyan ve kendi çevresine adını veren Halvetî şeyhidir.KOORDİNATLISivas · TürkiyeŞemsî DergâhıSivas valisi Hasan Paşa'nın yaptırdığı cami ile tekkenin imamlık ve şeyhliğini üstlenmesi için Şemseddin Sivâsî davet edilmiş, o da bu davet üzerine Sivas'a gelip yerleşmiş ve vefatına kadar burada hizmet etmiştir. Tekke sonraki yüzyıllarda Şemsî Dergâhı adıyla anılmış, soyundan gelenler burada postnişinlik yapmıştır.KOORDİNATLITekirdağ · TürkiyeTekirdağPîrin bir başka halifesi Tekirdağlı Şeyh Mustafa'nın tekke açtığı şehir; aynı âkıbete uğramıştır. İlişkili kişi dosyası Şeyh Yûnus-ı Bahrî Efendi : Yûnus-ı Bahrî Efendi (d. 1260/1844), Köstendil’de Şeyh Ali Efendi’nin yanında otuz yıl yetişen; İştip ve Selânik’ten İstanbul’a göç ederek türbedarlık yapan Ramazânî-Halvetî şeyhidir.KOORDİNATLITekirdağ · TürkiyeTekirdağSefîne, silsilede adı geçen zâtlarla birlikte Tekirdağ'da medfun olduklarının kuvvetle tahmin edildiğini yazar; ancak Vassâf şehirde kabir, taş veya türbe izine rastlamadığını belirtir. Kesin bir defin yeri tespiti yoktur.KOORDİNATLITekirdağ · TürkiyeTekirdağ Musallâ KabristanıKaynakta açık şehir ve defin kaydı Sefîne-i Evliyâ, Şeyh Kâtip Muhammed Efendi’nin Tekirdağ’daki Musallâ Kabristanı’na defnedildiğini bildirir. Şehir adı OCR bozulması giderilerek kayda açık biçimde işlendi. Şahsiyet kaydındaki ihtilaf Bağlı kişi dosyasında yeniçeri kâtibi ve Yenikapı Mevlevîhânesi’nin bânisi Kâtip Muhammed Efendi bilgisi bulunur. Ancak bu biyografik kimlik ile Tekirdağ’daki defin kaydının aynı kişiye ait olup olmadığı ayrıca denetlenmelidir; mekân bağlantısı bu ihtiyatla korunmuştur. Konum güveni Kabristanın tarihî şehir bağlamı açıktır, fakat günümüzdeki parseli ve mezar noktası doğrulanmadığından koordinat eklenmemiştir.KOORDİNATLITokat · TürkiyeTokat — İbn Tâhir yanında halvetİbn Tâhir’in yanında ağır riyâzet ve halvet devresini Tokat’ta geçirdi. Kesin tekke yapısı bilinmemektedir. Biyografideki yeri Çelebi Halife diye tanınan Mehmed Cemâl-i Halvetî (ö. 899/1493-94), Pîr Muhammed Erzincânî’nin halifesi; Amasya’dan İstanbul’a uzanan irşad faaliyeti, Koca Mustafa Paşa Âsitânesi ve Sünbül Sinân başta olmak üzere halifeleriyle Halvetiyye’nin Cemâliyye ana koluna adını veren pîrdir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Tokat — İbn Tâhir yanında halvet” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLIUşak · TürkiyeAlâeddin Uşşâkî Türbesi ve Kabaklar CamiiKabaklar’daki irşad ve kabir hafızası Alâeddin Uşşâkî 890/1484-85’te Kabaklar’da vefat etti ve burada defnedildi. Türbesi köy camisinin bitişiğindedir; ikinci kabrin eşine ait olduğu düşüncesi yerel rivayettir. Koordinatın sınırı İşaret Kabaklar köy merkezini gösterir. Türbe yapısının kesin parsel koordinatı ayrıca yerinde doğrulanmalıdır.KOORDİNATLIUşak · TürkiyeUşakŞeyhi Alâeddin Uşşâkī'nin nisbesini aldığı şehir; Ahmediyye'nin kollarından Uşşâkıyye'nin pîri Hasan Hüsâmeddin de burada yerleşmiştir. İlişkili kişi dosyası Yiğitbaşı Ahmed Şemseddin Marmaravî : Ahmediyye'nin teşekkülü Pîr Muhammed Erzincânî, Tâceddin İbrahim Kayserî ve Alâeddin Uşşâkî hattından gelen Yiğitbaşı Ahmed Şemseddin Marmaravî, Halvetiyye'nin dört ana kolundan Ahmediyye'nin pîri kabul edilir. Geniş alt kol ağı Sinâniyye, Uşşâkıyye ve Ramazâniyye başta olmak üzere birçok şube Ahmediyye gövdesinde gelişti. Mısriyye, Cerrâhiyye, Cihangiriyye, Raûfiyye ve Hayâtiyye gibi kollar bu ağın sonraki…KOORDİNATLIUşak · TürkiyeUşakManisa ile birlikte ilk irşad sahası. İlişkili kişi dosyası İbrâhim Ümmî Sinan : İbrâhim Ümmî Sinan (ö. 976/1568), Halvetiyye’nin Ahmediyye gövdesinden gelişen Sinâniyye kolunun pîri; Eyüp’teki âsitâne ve halifeleri vasıtasıyla XVI. yüzyıl İstanbul irşad hayatında etkili olan şeyhtir.KOORDİNATLIZile (Tokat) · TürkiyeZile Halvetî-Şemsî DergâhıMerzifon’un ardından, Pîrzâde Şeyh Veliyyüddin’in yerine 1005’te (1596) halife olarak görevlendirildiği dergâh. Yapının kesin konumu kaynakta tarif edilmediğinden koordinat verilmemiştir. İlişkili kişi dosyası Abdülmecid Sivâsî : Abdülmecid Sivâsî (1563-1639), Şemseddin Sivâsî’nin yeğeni ve halifesi; Şemsiyye’yi Sivas’tan İstanbul’a taşıyan, Ayasofya ve Sultan Ahmed kürsülerinde tefsir ve vaaz veren, Sivâsiyye irşad ağını kuran âlim-sûfîdir.KOORDİNATLIÇanakkale · TürkiyeCâhidî Ahmed Efendi TekkesiHilâfet aldıktan sonra Çanakkale'ye giderek Kilitbahir'de bir tekke kurdu ve irşad faaliyetini burada sürdürdü. Kaynak tekkenin Kilitbahir'de bulunduğunu söyler, mevkiini tarif etmez. İlişkili kişi dosyası Edirneli Câhidî Ahmed Efendi : Câhidî Ahmed Efendi (ö. 1070/1659-60), Kilitbahir'de kurduğu tekke çevresinde irşad eden, Câhidiyye'ye adını veren Halvetî-Uşşâkî şeyhi ve mutasavvıf şairdir.KOORDİNATLIÇanakkale · TürkiyeCâhidî Ahmed Efendi TürbesiTürbesi Çanakkale'nin önemli ziyaret yerlerindendir ve kendi adıyla anılan mescidin ön tarafında yer alır. Kaynak, halk arasında yanlışlıkla “Câhide Sultan” diye anıldığını da kaydeder. İlişkili kişi dosyası Edirneli Câhidî Ahmed Efendi : Câhidî Ahmed Efendi (ö. 1070/1659-60), Kilitbahir'de kurduğu tekke çevresinde irşad eden, Câhidiyye'ye adını veren Halvetî-Uşşâkî şeyhi ve mutasavvıf şairdir.KOORDİNATLIÇanakkale · TürkiyeKilitbahir DergâhıSefîne'ye göre Üftâde Hüseyin Hüsnü Efendi'nin otuz kırk seneden beri inzivâî bir hayat sürdüğü dergâh. Cemâziyelevvel 1343/(Aralık 1925) tarihinde burada vefat etmiş ve dergâha defnedilmiştir. Koordinat Kilitbahir yerleşimi için yaklaşık değerdir; dergâhın kesin yeri metinde tarif edilmez.KOORDİNATLIİnegöl · TürkiyeMehmed Kâsım Lârendevî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MEHMED KASIM LARENDEVİ EL-AHMEDİ EL-HALVETİ” adıyla, AHMEDİYYE çevresinde, İNEGÖL/BURSA ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi İNEGÖL KASIM EFENDİ CAMİİ İÇİNDE TÜRBESİ İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 941 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdulbaki Efendi Eş-Şemsi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ABDULBAKİ EFENDİ EŞ-ŞEMSİ” adıyla, ŞEMSİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi DAVUTAĞA CD. NO:22, SERTARİKZADE TEKKESİ KARŞISINDA.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdulehad Nuri Efendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH ABDULEHAD NURİ EFENDİ” adıyla, NURİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NİŞANCA CD. NO:7, SİVASİ TEKKESİ İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 4 SAFER 1061 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdullah Saburi Efendi Eş-Şemsi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ABDULLAH SABURİ EFENDİ EŞ-ŞEMSİ” adıyla, ŞEMSİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi DAVUTAĞA CD. NO:22, SERTARİKZADE TEKKESİ KARŞISINDA.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdullah Salâhaddin Uşşâkî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “PİR-İ SANİ EŞ-ŞEYH ABDULLAH SALAHADDİN UŞŞAKİ” adıyla, UŞŞAKİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi TAHİR AĞA CAMİİ AVLUSU, ESRAR DEDE SK. NO:15 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 29 MUHARREM 1197 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdurrahman Karabaş Efendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH ABDURRAHMAN KARABAŞ EFENDİ” adıyla, KARABAŞİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi MELEK HOCA CD. NO:19, KARABAŞ-I VELİ CAMİSİ HAZİRESİNDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 940 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdurrahman Sami Saruhani el-Uşşaki TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ABDURRAHMAN SAMİ SARUHANİ EL-UŞŞAKİ” adıyla, UŞŞAKİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi MISIR TARLASI KABRİSTANIN'DA MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 18 REBİÜLAHİR 1353 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdâl Ya’kûb ZaviyesiKaynakta geçen mekân Abdâl Ya’kûb Zaviyesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 2 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Sadede rucû' edelim, İbrâhim Nakşî-i Sünbülî.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdülmecid Sivâsî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “PİR-İ SANİ EŞ-ŞEYH ABDULMECİD SİVASİ” adıyla, ŞEMSİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NİŞANCA CD. NO:7, SİVASİ TEKKESİ İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1049 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır. 1922 Meşihat kaydı Eyüp Nişancı Mahallesi’nde Şeyh Abdülmecid Sivâsî Türbesi zaviyedarlığına yapılan tevcihe ait dosyanın Evkaf Nezâretinden istenmesi. Bu belge, kurumun 1922 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdülmecid Sivâsî Türbesi — Abdülbâkī Efendi'nin medfeniEyüp Nişancası'nda, Kösem Vâlide Sultan kethüdâsı Behram Ağa'nın Abdülmecid Sivâsî'nin kabri üzerine yaptırdığı türbe; silsilenâme Abdülbâkī'yi türbenin içinde, kapısının önünde medfun gösterir. İlişkili kişi dosyası Sivâsîzâde Şeyh Abdülbâkī Efendi : Sivâsîzâde Şeyh Abdülbâkī Efendi (1023-1122/1614-1710), babası Abdülmecid Sivâsî'den tarikat terbiyesi alıp İstanbul'da yaklaşık yetmiş üç yıl vâizlik ve irşad hizmeti yürüten Halvetî şeyhidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAhmed Efendi es-Sünbüli TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH AHMED EFENDİ ES-SÜNBÜLİ” adıyla, SÜNBÜLİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi BAHARİYE CD. NO:8, ŞAH SULTAN CAMİİ YANINDA TÜRBESİ BULUNMAKTA.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAhmed Kerameddin Efendi En-Nasuhi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH AHMED KERAMEDDİN EFENDİ EN-NASUHİ” adıyla, NASUHİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KARACAAHMED ŞAİR NABİ'NİN KABRİ YAKININDA BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 18 ZİLKADE 1352 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAhmed Paşa CamiiKaynakta geçen mekân Ahmed Paşa Camii , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki ibadet, ders, irşad ve çevresindeki kişi bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Ahmed Bahâeddin Efendi (Bahâî).KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAhmed Raufi Üsküdari TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH AHMED RAUFİ ÜSKÜDARİ” adıyla, RAUFİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SİNANPAŞA CAMİİ AVLUSU'NDA MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1171 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI