Ara
Menü

Ne arıyorsunuz?

9 sonuç · “zimmet

01
Sözlük

zimmet

İslâm hukukunda, bireyin hak ve borçlarınm varlık temelini oluşturan ve büyük ölçüde modern hukuktaki kişilik haklarına ve kavramına eş değerde nitelenen fıkıh terimi.

02
Sözlük

ehl-i zimmet

Müslüman bir ülkede yaşayan, vergi veren ve korunan gayrimüslim halk. ehlü’l-adl ve’t-tevhîd a. “Mu'tezile” mensuplarınm “tevhîd” sözü ile birlikte kendilerine nispet ettikleri terim, bk. mu'tezile

03
Sözlük

Akd-i zimmet

Klasik İslâm hukukunda gayrimüslim toplulukla can, mal ve din güvenliğini düzenleyen zimmet sözleşmesi. İslâm’ı kabul etme işlemi değildir; tarihî vatandaşlık ve vergi düzeninin parçasıdır.

04
Sözlük

dâr-ı zimmet

Müslüman devletlerin egemenliğini tanımış gayrimüslim ülkeler

05
Sözlük

Berâet-İ Zimmet

Aksine bir delil bulunmadığı müddetçe şahsın suçsuz ve borçsuz olması. Berâet-i zimmet asıldır. Meselâ bir kimse başka bir kişi üzerinde şu kadar alacağım vardır diye iddiâ etse, borçlu olduğu iddiâ edilen kimse borcunu inkâr etse ve borcu olmadığına dâir yemin etse onun sözüne bakılır. Çünkü her şahıs zimmetten yâni borcdan ârî (uzak) olarak yaratılmış olduğu için, Berâet-i zimmet asıldır. (İbni Nüceym-i Mısrî)

06
Eser

Sayfalar 134–145

Muzaffer Ozak Külliyatı · VE EZKÂ TAHİYYATİKE FADLEN VE ADEDEN Tahiyyatının sayı ve fazilet bakımlarından en pâk ve arınmışını ALÂ EŞREF-İL HALÂ'İK-İL İNSANİYYETİ İnsan olarak yaratılmışların en şereflisi V

07
Eser

Sayfalar 394–401

Muzaffer Ozak Külliyatı · Bir cennet bahçesidir, Kokar sünbül içinde, Muhammed lehçesidir, Okur bülbül içinde.. Eba-Bekir yâr-1 gar, Cümle ashap içinde; Oldu ana hemcivar, Kaldı ahbap icinde. Ömer adl ile k

08
Eser

Sayfalar 347–353

Muzaffer Ozak Külliyatı · VII. Kimseye zulmettin mi? Zulmettiğin kimselerle helâllaştın mı? Bu mevkiflerde bu sorular sorulurken, Rahmeten lil-âlemiyn olan sevgili peygamberimiz: — YÂ RAB!.. SELLİM, SELLİM

09
Eser

Sayfalar 392–397

Muzaffer Ozak Külliyatı · — 392 _ edilip nerelere sarfedildigi gibi hususlardır, buyurmuşlardır. Asıl soru, vücudun sağlık ve sıhhati ile, vaktin boşuna harcanması keyfiyyeti olacaktır. Çünkü, bu iki ni'met