tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
1221 sonuç · toplam 1710 · “Kur’ân” · 27/51
01Rab
Terbiye eden, yetiştiren, yöneten, sahip olan ve gözeten. Mutlak anlamda Allah için kullanılan temel Kur’ân kavramlarından biridir. Rab ismi yaratma ile terbiyeyi birlikte anlatır: Allah varlığı meydana getirir, ihtiyaçlarını karşılar ve on…
sebîlü’r-reşâd
“Doğru yol.” anlamında olan s bu terim, Kur’ân-ı Kerîm’in iki ayetinde geçmektedir (“Mü'min suresi”. s
fâsık
Allah’ın buyu duğu emirleri yerine getirmeyi na asi olan mümin veya kâfir için re kullanılan terim. Kur’ân-ı ış Kerîm’de bu söz, kök biçiminde ı- yedi ayette, çekimli fiil olarak on u ayette, “fâsık” olarak da otuz r; yedi ayette yer almakt…
vahy-i gayri metlüv
G ^ ^f) “Okunmayan vah anlamındaki bu terim, Peygamber’in Kur'â Kerîm dışında da vahiy aldığını ifade etmekte (“Bakara suresi” (2 / 1 “Nisa suresi” “Ne suresi” gibi). Ayr Hz. Peygamber, Kur'â Kerîm dışında vahiyler a ğmı da söylemiştir: “B…
ni'met
“Maddî manevî imkânlar, bolluk anlamında olan bu terim Kur’ân-ı Kerîm’de seksen a ayette Allah’a izafe edilmekted {bk. M. F. Abdülbâkî, el-Mu'cem “n'am” maddesi). Nisâ suresi a. Ç^j^ »U) Ar. “Sûretü’n-Nisâ” GUll s^) Kur’ân-ı Kerîm’in dördün…
muhric
“Bir şey ortaya çıkaran, oluşturan vey yaratan.” anlamında Allah’ın s fatı olarak Kur’ân-ı Kerîm’de ü ayette geçmektedir [“Bakar suresi”; “En'âm suresi; “Tevbe suresi” (9 / 64 Bunlara göre yüce Allah, bir var lıktan başka bir varlık yaratan…
inzâr
İlâh emirlere uymayanları veya on ları inkâr edenleri kötü bir so nun beklediği ya da felâketleri nin büyük olacağını haber verip onları uyarma anlamında bir te rim, “tebşir” (bk. bu madde karşıtı. Bu söz, Kur’ân- Kerîm’de pek çok yerde geç…
va'd
Sözlük anla “Söz verme, söz verilen kon olan bu söz, bir şeyi yapm üzere söz veya güvence ver anlamı ile iyiliği, güzelliği ifa eden terim olarak yaygınlaşm tır. Bu söz, Kur’ân-ı Kerîm 100 civarında ayette geçmek dir (bk. M. F. Abdülbâkî, M…
m, hilâl
Ay’m kavuşum öncesi ve u sonrasmda yeryüzünden görüh’a nen iki ucunun yay gibi oluşuâhî mu için kullanılan terim. le Kur’ân-ı Kerîm’de bu terim, is “Bakara suresi, 2 / 189”nde çokluk biçimiyle geçmektedir
^) hedy
Q$jj>) [Ar.] Hac ve umre görevini yerine getiren Müslümanların Harem smırları içinde i) kestikleri kurban. Kur’ân-ı la Kerîm’de beş ayet 2, 95 ve 97; Feth suresi, 48 / 25;) la te geçen bu terim, hadislerde de sıkça yer almaktadır el-Mu'cem,…
neseb-i vâkıf
(uîlj ^ Bir vakfı kuran kimsenin cukları
yevm-i meşhûd
Kıyamet gününde, bütün insanların hazır bulunacağı ^ ve melekler ile insanlarm ki uzuvlarmın yaptıkları ameluler için şehadet edeceği gün an için kullanılan terim. Bu söz, el Kur’ân-ı Kerîm’de “Hûd subu
nesl-i vâkıf
Bir vakfı kuran kimsenin fik. çocuklan. ük
nesih, -hi (I)
f İslâm hukukunda, şer'î bir hü mün daha sonra gelen şer'î delil ile kaldırılması. Allah önceki peygamberlere gönd diği vahiylerde bulunan hükmü, sonradan gelen p gamberler için gönderdiği v hiylerden tamamen kaldırm veya değiştirerek ona y…
nâf-ı zemîn
nâf-ı âlem deey nafaka a. [Ar.] ftk. Sözlük anen lamı, “Azık, ihtiyaçların temini âm için harcanan para veya maddî değerler.” olan bu söz, aile hukukunda hayatm zarurî ihtiyaçt.” larım ve devamlıhğını sağlamak eliiçin gerekli olan harcamala…
Münafık
İnanmadığı hâlde inanmış görünen veya içindeki inkârı dışarıda iman görüntüsüyle örten kimse. Bu itikadî anlam, Kur’ân’daki münafık tipinin temel özelliğidir. Hadislerde yalan söyleme, sözünde durmama ve emanete hıyanet gibi davranışlar “ni…
Tilâvet secdesi
Kur’ân’daki secde âyetlerinden biri okunduğunda veya dinlendiğinde yapılan secde. Secde için niyet edilir, tekbirle secdeye varılır ve tesbih okunarak tekrar kalkılır. Hükmü, secde âyetlerinin sayısı ve namaz içindeki uygulama ayrıntılarınd…
r: evlât
Bir u aile içinde erkek veya kız çocuk. e” Kur’ân-ı Kerîm’de altmış civaül rında ayette (bk. M. F. Abdülbakî, s- el-Mu'cem, “veled”) bu terim sıkça geçmektedir. Bu söz, ailede dservetle birlikte zenginlik ve güç bu sembolü olarak değerlendi…
üsve-i hasene
[Ar “Güzel örnek.” anlamında, gene likle de Hz. Peygamber için ku 673 iiveysîlik te lanılan ve Kur’ân-ı Kerîm'de geçen bir terim
mevâli
[Ar. mevlâ’nın ç. b. İslâm dünyasında, Arap olma yan Müslüman halk. Buna kar şm bu söz, Kur’ân-ı Kerîm’de “Meryem suresi” nin 5. aye tinde “akraba” anlamında “Ahzâb suresi” nin 5. aye 463 mevbikât n” tinde “dostlar” anlamında, i “Nisa sures…
edille-i erba'a
edille-i erba'a ç.a. ya fık. Dört temel unsura dayalı, ve yani Kur’an, sünnet, icmâ-ı mümmet (bk. bu madde), kıyâs-ı fükahâ (bk. bu madde) gibi dört unsura bağlı deliller
ehl-i bid'at
ehl-i bid'at a. Hz. Peygamber döneminden sonra ortaya çıkan, Kur’an-ı Kerîm ve Hz. Muhammed’in sünnetine uymayan, Hak yolundan ayrılan ve Müslüman sayılmayan, dinî bir delile dayanmayan bazı inanç ve davranışları benimseyen, bunları başkala…
Esmâ-i hüsnâ
Allah’ın en güzel isimleri. Kur’ân ve hadislerde geçen ilâhî isimler, Allah’ın zâtını değil kulların anlayabileceği isim ve sıfat tecellilerini bildirir.
levh-i mahfûz
Kâi natta var olacak ve meydana ge lecek olayları, değişimleri veya yok oluşları düzenleyen İlâh takdirin kayıtlı bulunduğu kitap veya yazı, bütün evrendeki bil giyi kucaklayan ve saklayan ne fis. Bu terim, Kur’ân-ı Kerîm’de “Bel hüve Kur’â…