tarikat.orgMedyenî nispetin türü
Doğrudan irşad, hırka, şahıs nispeti, fikrî tesir ve çoklu icazet aynı tarihî ilişki gibi gösterilmez.
TARİHÎ KOL DOSYASI
Sebtiyye (Medyeniyye)
Ebü’l-Abbâs Ahmed b. Ca‘fer es-Sebtî’nin Merakeş merkezli irşadına nispet edilen; sadaka, cömertlik, fütüvvet ve toplumsal dayanışmayı öne çıkaran Medyenî kol.
- Bağlı yol
- Medyeniyye (Şuaybiyye)
- Teşekkül
- XII. yüzyıl sonu – XIII. yüzyıl
- Coğrafya
- Bicâye ve Tilimsân çevresi, Mağrib
FÜTÜVVET VE DAYANIŞMA ÇEVRESİ / XII-XIII. yüzyıl
Sadaka ve toplumsal sorumluluğu irşadın merkezine almak
Sebtiyye, Ebü'l-Abbâs Ahmed b. Ca'fer es-Sebtî'nin Merakeş merkezli irşadına nispet edilir. İlim, zâviye hizmeti, sadaka ve yoksul gözetimi bu çevrenin belirgin yönleridir.
- Merkez şahsiyet
- Ahmed b. Ca'fer es-Sebtî
- Bağ türü
- Erken Mağrib irşad halkası
- Başlıca usul
- Sadaka, cömertlik ve fütüvvet
- Kaynak sınırı
- Sonraki Sebti nispetlerinden ayrılır
İlim, sohbet ve hizmet
Yerel öğretinin belgelenmiş yönleri öne çıkarılır; ana yoldaki her özellik bütün kollara otomatik olarak yüklenmez.
Merakeş ve Mağrib
Seyahat, irşad merkezi, medfen ve sonraki ziyaret hafızası ayrı mekân katmanları olarak okunur.
Kesinlik düzeyi
Tabakat, menâkıb, silsile, eser ve modern tasnif kendi dönemi ve kanıt ağırlığıyla birlikte gösterilir.
Tarihçe
Ahmed b. Ca‘fer es-Sebtî'ye nispet edilen erken Mağrib kolu.
Silsile ve intikal
Ebû Muhammed Sâlih ve Ebû Medyen çevresinden Ahmed b. Ca‘fer es-Sebtî’ye; ondan İbnü’l-Hakîm diye bilinen Ebû Ya‘kūb Yûsuf el-Ensârî’ye uzanan yakın hat. Sebtî çevresinin Abdüsselâm b. Meşîş ve Şâzeliyye ile tarihî irtibatı ayrıca korunur.
Ayırt edici özellikler
Sadakayı ihtiyaçtan önce gelen bir kulluk ve toplumsal sorumluluk olarak yorumlaması; ilim, zâviye hizmeti ve yoksul gözetimini birleştirmesi.