tarikat.orgPîr, halife, şube
Biyografik temas, hilâfet ve bir kola ad verme ayrı ilişkilerdir; soy ağacı bunları tek çizgiye indirgemez.
ALT KOL DOSYASI
Cemâliyye-i Uşşâkıyye
Uşşâkıyye içinde Cemâlî nispetiyle anılan şube.
- Bağlı yol
- Halvetiyye
- Teşekkül
- Kaynaklarda değişken
- Coğrafya
- Lâhican, Tebriz ve Şirvan çevresi
EDİRNE-İSTANBUL UŞŞÂKÎ YENİLENMESİ
Mehmed Cemâleddin ile esmâ, halife ve eser çevresinin yenilenmesi
Edirneli Mehmed Cemâleddin Uşşâkî, Edirne'den İstanbul'a taşıdığı irşad, genişlettiği esmâ tertibi ve yetiştirdiği halifelerle Uşşâkiyye içinde Cemâliyye şubesine adını verdi. Bu ad Halvetî Cemâliyye ana gövdesiyle karıştırılmaz.
- Merkez pîr
- Edirneli Mehmed Cemâleddin Uşşâkî, ö. 1751
- Üst bağ
- Uşşâkiyye ve Ahmediyye
- Ayırt edici iz
- Esmâ tertibi ve halife ağı
- Ad sınırı
- Halvetî Cemâliyye ana gövdesinden ayrıdır
SİLSİLE HARİTASI
Ahmedî gövdedeki yeri
Ana gövde, doğrudan kol ve üçüncü seviye nispet aynı düzeyde gösterilmez.
HalvetiyyeAhmediyyeUşşâkiyyeCemâliyye-i Uşşâkıyye
Halvetî ortaklık
Esmâ, halvet, cehrî zikir, sohbet ve hizmet ortak zemindir; yerel tertipler bütün Ahmedî kollara genellenmez.
Edirne ve İstanbul
Doğum, intisap, irşad, tekke ve medfen ayrı mekân katmanları olarak okunur.
Kanıt türleri
Silsilenâme, biyografi, dîvân, vakfiye ve tekke kaydı farklı sorulara cevap verir.
Tarihçe
Uşşâkıyye içinde Cemâlî nispetiyle anılan şube.
Usul, erkân ve irşad
Uşşâkıyye içinde Cemâlî nispetiyle anılan şube. Usul ve erkân ayrıntıları dönem, tekke ve mürşide göre değişebilir.