HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
Doğumu ve ilk mesleği
Hasan b. Mehmed, 1036/1626-27 yılında İstanbul'da doğdu. Babası simkeş esnafındandı; Feyzî Hasan da gençliğinde bu mesleğe girdi ve kısa zamanda ustalaştı.
Abdülahad Nûrî Sivâsî'nin yanında yetişmesi
On sekiz yaşında Abdülahad Nûrî Sivâsî'nin meclisine katıldı ve ona intisap etti. Bir süre şeyhinin evinde kethüdâlık yaptı; daha sonra dergâhta hücre-nişin oldu ve Bolbolcızâde Abdülkerim Efendi'nin ardından dervişlerin ser-tarîki olarak hizmet etti. İlk ilim tahsilini Abdülahad Nûrî'den aldı; Molla Çelebi, Ders-i Âm Sâlih Efendi ve Bıçakçı Mehmed Efendi'nin dersleriyle tamamladı.
Üç tasavvuf çevresindeki icazetleri
Asıl irşad bağı Halvetiyye içinde Abdülahad Nûrî Sivâsî'ye dayanır. Bunun yanında Hekim Çelebi Zâviyesi şeyhi Bosnalı Şeyh Osman Efendi'den Nakşibendiyye, Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhi Hacı Ahmed Dede'den Mevleviyye icazeti aldı. Bu kayıtlar, üç yolu tek bir silsile gibi birleştirmez; Feyzî Hasan'ın farklı çevrelerden aldığı icazetleri gösterir.
Vaaz ve Emir Buhârî Zâviyesi
1062/1652'de Topkapı dışındaki Arakıyeci İbrâhim Çavuş Camii'nde cuma şeyhi oldu. 1079/1668-69'da Kılıç Ali Paşa Camii'nde pazar vaizliğine getirildi. Şevval 1086/Aralık 1675–Ocak 1676'da Edirnekapı dışındaki Emir Buhârî Zâviyesi meşihatını üstlendi. Yaklaşık kırk yıl vaaz, hadis ve tefsir dersleriyle hizmet etti.
Vefatı
2 Safer 1102/Kasım 1690 Salı sabahı vefat etti ve Emir Buhârî Zâviyesi civarına defnedildi. Vekāyi‘u’l-Fuzalâ yaşını altmış beş olarak kaydeder.
Şiiri ve eserleri
İlk şiirlerinde Şeyhülislâm Yahyâ Efendi'nin verdiği Sîmî mahlasını kullandı; Abdülahad Nûrî daha sonra ona Feyzî mahlasını verdi. Türkçe, Arapça ve Farsçaya vâkıftı. Kaynakta Beyzâvî tefsirinin Bakara 2/273 âyetine dair bir risalesi, Gamze vü Dil, Mi‘râcnâme, Cevabnâme ve Türkçe divanı zikredilir.
Kayıt sınırı düzeltmesi
Bu dosya daha önce “Şeyh Ahmed Beşir Efendi” adı altında, ardından gelen Şeyh Ya‘kūb Efendi metniyle birleşmiş bozuk bir OCR aktarımıydı. Kişi sınırı Vekāyi‘u’l-Fuzalâ'nın müstakil başlığı ve sayfa düzeni üzerinden yeniden kuruldu; Ahmed Beşir ve Ya‘kūb Efendi'ye ait parçalar bu biyografiden çıkarıldı.