ŞAHSİYET DOSYASI

Sefer Hâce

Sefer Hâce (ö. 973/1565-66), çeşitli şeyhlerin hizmetinde tasavvuf eğitimini tamamlayıp Eyüp Sultan Türbesi'nde türbedarlık yapan sûfîdir.

Vefat: 1566
Unvan: Eyüp Sultan Türbesi türbedarı ve şeyh

HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ

Tasavvuf eğitimi

Atâyî, Sefer Hâce'nin çeşitli şeyhlerin hizmetinde bulunarak tasavvuf eğitimini tamamladığını bildirir; ancak hocaların adlarını ve bağlı olduğu yolu vermez. Bu yüzden kişi belirli bir tarikata tahminen bağlanmadı.

Eyüp Sultan Türbesi

Eğitiminin ardından Eyüp Sultan Türbesi'nin türbedarı oldu. Bu görev, ziyaretgâh hizmeti ile sûfî terbiyesinin İstanbul'daki kesişimini gösterir.

Vefatı

973/1565-66'da vefat etti. Kaynağın rüya tabiri ve kerametlere dair değerlendirmesi gelenek içi şahsiyet tasviri olarak ayrıca kaydedilmiştir.

Görev ve hareket çizgisi

Kayıtlarda öne çıkan duraklar Eyüp Sultan Külliyesi (görevli) olarak sıralanır. Bu seçki bütün tayinleri değil, hayat çizgisini görünür kılan başlıca durakları gösterir.

COĞRAFÎ HAFIZAİstanbul

Koordinatlı mekânŞehir düzeyi1 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

İLİŞKİLİ GÖRÜNÜMLER

Ağ ve yol

KİŞİLER AĞIBağlantılarını açHoca, talebe ve tarihî etki ağıAğda gör →

KAVRAM

Kavram dünyası

Bu şahsiyetle birlikte öne çıkan düşünceler

1 kayıt

İlk 1 kayıt gösteriliyor

MENKIBE · GELENEK İÇİ

Rüya tabiri ve keramet şöhreti

Atâyî, Sefer Hâce'nin rüya tabirindeki mahareti ve keramet şöhretini kaydeder; fakat müstakil bir olay anlatmaz.

Metni gösterMetni daralt

Sefer Hâce'nin çeşitli şeyhlere hizmet ettikten sonra Eyüp Sultan Türbesi'nde türbedarlık yaptığı ve 973/1565-66 yılında vefat ettiği kaydedilir. Atâyî onu salih, halk arasında kabul görmüş, rüya tabirinde maharetli ve kerametleriyle tanınmış bir kişi diye niteler.

Kaynak bu başlık altında başlangıcı, gelişmesi ve sonucu bulunan belirli bir menkıbe nakletmez. Bu sebeple kayıt yapay bir olay örgüsüyle genişletilmemiş, Menâkıbnâme'den çıkarılarak kişi dosyasındaki kaynak notu katmanına taşınmıştır.

Bu anlatı gelenek hafızasına aittir; doğrulanabilir tarihî olayla aynı kesinlikte sunulmaz. Kaynak: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakâ’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik.

SAYFA KAYNAKÇASI

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

[1]Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakâ’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik

Ortak kaynak kataloğunu aç →