Ara
Menü

Şah Ali Efendi

Şah Ali Efendi (ö. yaklaşık 960/1553), Şeyh Vefâ, Emir Buhârî, Cemâl Efendi ve Sünbül Sinan çevreleriyle temas kurmuş; Nakşibendî yolu tercih ederek Ayasofya'da ders veren ve kitaplarını talebeye vakfeden Osmanlı âlimidir.

Vefat
1553
Unvan
Nakşibendî meşrepli âlim, zâhid ve kitap vâkıfı

Aile ve tahsil

Babası Kasım Bey, Fatih Sultan Mehmed'in saray hizmetinde bulunmuş; Baba Nakkaş köyüne yerleşerek nakkaşlık çevresinde yetişmiş bir kişiydi. Şah Ali gençliğinde Müeyyedzâde Abdurrahman, Şücâeddin-i Rûmî ve Molla Bedreddin'in derslerine devam etti.

Meşâyih çevresi

Tasavvufî arayışı sırasında Şeyh Vefâ, Emir Buhârî, Cemâl Efendi ve Sünbül Sinan gibi İstanbul meşâyihinin sohbetlerine katıldı. Kaynak, sonunda Nakşibendiyye yolunu tercih ettiğini; fakat kendisine feyiz veren Nakşibendî mürşidin adını açıkça vermediğini bildirir. Bu sebeple kesin bir hoca–halife veya atlas halkası kurulmamıştır.

Görevden feragat ve tedris

Mansıp arzusundan vazgeçerek on beş akçelik vazifeyle kanaat hayatını seçti. Mahalle mescidinde ve Ayasofya Camii'nde öğrencilere ders verdi; ömrünü ilim ve ibadete ayırdı. Ümerâ ve devlet büyüklerinin meclislerinden uzak durduğu, fakirler ve talebelerle sohbeti tercih ettiği kaydedilir.

Hac ve vefatı

946/1539-40'ta hac ve Medine ziyaretini gerçekleştirdi. Yaklaşık 960/1553'te, seksen yaşını aşmışken vefat etti. Kaynak kesin günü vermediğinden yalnız yaklaşık yıl kullanılmıştır.

Ayasofya'daki kitap vakfı

Kırk yıl boyunca sabah namazına Ayasofya Camii'nde devam ettiği ve bütün kitaplarını öğrencilerin kullanımına vakfettiği aktarılır. Kitaplar için bir hâfız-ı kütüb görevlendirilmiş, dolabın belirli günlerde talebeye açılması sağlanmıştır. Bu kayıt, şahsî zühd ile kamusal ilim hizmetini birleştiren somut bir vakıf uygulamasıdır.

Ağ ve yol

YOL BAĞLAMINakşibendiyyeYol dosyasını aç →Kişi kaydındaki tarihî yol bağlantısı; sıralı silsilede halka olduğunu tek başına göstermez.Yolun irşad atlasını aç →
KİŞİLER AĞIBağlantılarını açHoca, talebe ve tarihî etki ağıAğda gör →

Hayatından kayıtlar

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Ayasofya'daki kitap vakfı

Şah Ali'nin kitaplarını talebeye açılan bir dolap ve hâfız-ı kütüb düzeniyle vakfetmesi.

Metni gösterMetni daralt

Kaynak, koleksiyonun yalnız bağışlandığını değil, belirli günlerde açılan ve görevli tarafından korunan bir kullanım düzenine kavuştuğunu bildirir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, s. 395-398.

Kavram dünyası

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Çoklu sohbet çevresi, ihtiyatlı nispet

İstanbul meşâyihiyle temas ve adlandırılmamış Nakşibendî mürşid.

Metni gösterMetni daralt

Şeyh Vefâ, Emir Buhârî, Cemâl Efendi ve Sünbül Sinan'la temas kişisel sohbet çevresidir; her biri ayrı icazet zinciri yapılmamıştır. Kaynağın açık tercihi Nakşibendiyye olarak korunmuştur.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, s. 395-398.

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, s. 395-398
Ortak kaynak kataloğunu aç →