Ara
Menü

Muhammed Sırri Efendi

Muhammed Sırrî Efendi, Âşık Mûsâ Dergâhı’nda postnişinlik yapan ve Hasan Sezâî-i Gülşenî’nin irşad silsilesinde yer alan Gülşenî şeyhidir.

Yol
Halvetiyye
Unvan
Gülşenî şeyhi ve Âşık Mûsâ Dergâhı postnişini

Âşık Mûsâ Dergâhı

Muhammed Sırri Efendi

Efendi, Âşık Mûsâ Dergâhı’nda seccâde-nişin olarak hizmet etti. Vefatından sonra yerine La‘lî-i Gülşenî geçti. Gülşenî Velî Dede Dergâhı’ndaki halifeleri arasında, daha sonra “pîr-i sânî” diye anılacak Hasan Sezâî-i Gülşenî de bulunuyordu.

Hasan Sezâî, şeyhinin vefatının ardından Âşık Mûsâ Dergâhı’na nakledilinceye kadar Gülşenî Velî Dede Dergâhı’nda tarikat âyinini yürüttü. Böylece Muhammed Sırrî’nin irşad halkası, Sezâiyye adıyla belirginleşecek sonraki Gülşenî çevresine bağlandı.

Dergâhın sonraki tarihi

Kaynak, dergâhın 1035/1626’da tüccar Ken‘an Efendi tarafından yeniden yaptırıldığını; 1305/1888’de semâhâne ve şeyh dairesinin yenilendiğini aktarır. Bu onarıma Edirne Düyûn-ı Umûmiyye Nâzırı Trabzonlu Rahmi Efendi’nin yardım topladığı kaydedilir.

Kitâbe ve manzum hatıra

Söyledim târîhini Rûmî ulûm-ı noktadan:
Gülşenî Dergâhı ta‘mîr oldu, döndü cennete.

Muhammed Sırrî hakkında aktarılan manzumede onun Hz. Peygamber’le adaş oluşuna ve “sır” kavramına telmih yapılır. Bu beyitler biyografik bilgi değil, tekke çevresindeki edebî hatıradır.

Halvetiyye-Uşşâkıyye tâc-ı şerifi
BAĞLI YOLUN MADDÎ HAFIZASIHalvetiyye-Uşşâkıyye tâc-ı şerifi

Yeşil kubbeli, dört terkli ve yirmi dallı tâc. Kubbe merkezinde beyaz düğme, lengerinde siyah destar ve üstten sarkıtılmış taylasan bulunur.

Ağ ve yol