Ara
Menü

Şeyh Abdurrahman el‑Halebî

Abdurrahman el‑Halebî, Hüseyin Efendi’den sonra Taşlıburun’daki Sa‘dî postuna geçen; fakat tasavvufî nispeti İbrâhim el‑Hilâl üzerinden Cebâvî ailesine ulaşan Halep asıllı şeyhtir.

Unvan
Taşlıburun Sa‘dî Dergâhı postnişini ve Halep irşad zinciri temsilcisi

Kol, icâzet ve dönem bağları

Ana yol alanı bütün mensubiyetlerin yerine geçmez. Kurucu, post ve silsile rolleri ayrı kayıtlardır; birlikte görülmeleri aynı dönemde aidiyet kanıtı değildir. Kol ve ilişki fişleri mevcut CMS kayıtlarından gelir; kol yanıtı boşsa 5 Ekim 2026 araştırma envanteri gösterilir. Kaynak belirtilmemiş bağlar doğrulanmış mensubiyet gibi sunulmaz.

Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
516
Yön
1052 → 1908
Tür
Hoca-talebe
Hat / varyant
sadiyye
Eser / belge
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak belirtilmemiş

İlişki / dönem açıklaması: Süleyman es‑Sıdkî, Abdurrahman el‑Halebî’nin hizmetinde sülûkünü tamamlayıp hilâfet aldı.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

Halep ailesi

Abdurrahman el‑Halebî, Halep asıllı seyyid bir aileye mensuptu. Babası Şeyh Yûsuf, dedesi Şeyh Hüseyin’di. Doğum tarihi ve ilk tahsil çevresi kaynakta açıklanmaz.

Taşlıburun postu

Eyüp kadısı Hüseyin Efendi’nin ardından Taşlıburun’daki Sa‘dî dergâhının postuna geçti. Bu ardıllık bir tekke postu ilişkisidir; tasavvufî eğitimini doğrudan Hüseyin Efendi’den aldığı anlamına gelmez.

İcazet zinciri

Vassâf, feyiz ve icazet bağını İbrâhim es‑Selîl el‑Hilâl’e; oradan Yûsuf el‑Cibâvî ile Sa‘dî ailesinin Abdülbâkī, Ebû Bekir, Bedreddin, Hasan, Muhammed, Saîd, Ebû Bekir el‑Kebîr, İbrâhim, Ali Ekmel halkaları üzerinden Sa‘deddin el‑Cebâvî’ye ulaştırır. Bu zincir, aile nesebi ile irşad icazetinin iç içe aktarıldığı Sa‘dî geleneğine aittir.

Fakr ve fenâ anlayışı

Kaynak onu kâmil, ârif ve geniş gönüllü bir şeyh olarak anar; özellikle fakr ve fenâyı tercih ettiğini belirtir. Menkıbelerinin zamanında yazıya geçirilmediği de açıkça söylenir. Bu sebeple daha sonra üretilmiş ayrıntılarla yapay bir menkıbe dosyası kurulmamıştır.

Vefatı

Mezar taşı incelemesine dayanan kayda göre 1165/1751-52 yılında vefat etti. Hicrî yıl iki milâdî yıla yayıldığından kesin gün bulunmadan tek bir milâdî tarih dayatılmamıştır.

Tarihî işlevi

Abdurrahman el‑Halebî, Ebü’l‑Vefâ–Hüseyin Efendi hattının ardından İstanbul’daki tekke postunu sürdürürken kendi Halep–Cebâ icazetini bu merkeze taşıdı. Böylece post ardıllığı ile öğretmen zincirinin her zaman aynı çizgi olmadığı açıkça görülür.

COĞRAFÎ HAFIZAEyüp
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi1 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

Ağ ve yol

Şeyh, halife, aile ve post ağı

TALEBESİ / HALİFESİŞeyh Süleyman es‑SıdkîSüleyman es‑Sıdkî, Abdurrahman el‑Halebî’nin hizmetinde sülûkünü tamamlayıp hilâfet aldı.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
516
Yön
1052 → 1908
Tür
Hoca-talebe
Hat / varyant
sadiyye
Eser / belge
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak belirtilmemiş

İlişki / dönem açıklaması: Süleyman es‑Sıdkî, Abdurrahman el‑Halebî’nin hizmetinde sülûkünü tamamlayıp hilâfet aldı.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

POST DEVRİŞeyh Süleyman es‑SıdkîAbdurrahman el‑Halebî’nin ardından irşad postuna geçti.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
517
Yön
1052 → 1908
Tür
Post devri
Hat / varyant
sadiyye
Eser / belge
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak belirtilmemiş

İlişki / dönem açıklaması: Abdurrahman el‑Halebî’nin ardından irşad postuna geçti.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.