Ara
Menü

Ebü’l-Hasan Abdülazîz b. Hâris et-Temîmî

Ebü’l-Hasan Abdülazîz b. Hâris et-Temîmî (317/929–371/981-982), Hanbelî fıkıh ve hadis çevresinde yetişen Bağdatlı âlimdir. Tasavvuf silsilelerinde Ebû Bekir eş-Şiblî’den sonra, oğlu Ebü’l-Fazl Abdülvâhid’den önce anılır.

Doğum
929
Vefat
982
Unvan
Bağdatlı Hanbelî fakihi · Kādirî silsilesinde Şiblî ile Abdülvâhid et-Temîmî arasındaki halka
Temalar
Bağdat, Hanbelîlik, Şiblî, Temîmiyye ailesi, Kādirî silsilesi

Kimliği ve ailesi

Ebü’l-Hasan Abdülazîz b. Hâris b. Esed et-Temîmî el-Bağdâdî, Hanbelî tabakatında fakih, hadis ve vaaz çevreleriyle ilişkili bir âlim; sonraki tasavvuf silsilelerinde ise Cüneydî aktarımın Kādiriyye’ye uzanan halkalarından biri olarak anılır.

Abdülazîz et-Temîmî, Ebü’l-Fazl Abdülvâhid b. Abdülazîz et-Temîmînin babasıdır. Kādirî aktarımında kendisinden sonra oğlu Abdülvâhid, ardından Ebü’l-Ferec et-Tarsûsî gelir.

Doğumu, Bağdat çevresi ve tahsili

317/929 yılında doğduğu kaydedilir. Hayatının merkezi Bağdat’tır. Hanbelî fıkhını Ebü’l-Kāsım el-Hırakī ve Gulâmü’l-Hallâl diye tanınan Ebû Bekir Abdülazîz başta olmak üzere devrin Hanbelî çevresinde tahsil etti. Hadis rivayetinde Ebû Bekir en-Nîsâbûrî, Niftaveyh ve Kadı el-Mehâmilî gibi isimlerden nakilde bulunduğu belirtilir.

Bu eğitim ağı, onu sadece tekke hafızasında kalan bir silsile adı olmaktan çıkarır. Fıkıh, usul, ferâiz ve hadis meclisleri içinde yetişmiş Bağdatlı bir âlimdir.

Hanbelî ilim geleneğindeki yeri

Kaynaklar Abdülazîz et-Temîmî’nin usûl, fürû ve ferâiz alanlarında eserler yazdığını bildirir. Eserlerinin büyük bölümü günümüze ulaşmamış veya henüz kesin biçimde teşhis edilmemiştir; bu sebeple ona kataloglarda benzer adla görülen her risale isnat edilmemelidir.

Kadı Ebû Ya‘lâ İbnü’l-Ferrâ’nın ailesiyle bağlantılı Hanbelî âlimlerin ve bazı kadıların onun halkasından yararlandığı nakledilir. Biyografik kaynakların çizdiği portre, ilmî tedris ile vaaz ve zühd çevresini birlikte taşıyan bir Bağdat âlimidir.

Tasavvufî nispeti

Sonraki tasavvuf ve silsile kayıtları Abdülazîz et-Temîmî’yi Cüneyd-i Bağdâdî’nin halifesi Ebû Bekir eş-Şiblî’den sonraki halka olarak gösterir. Şiblî 334/946’da vefat ettiğinde Abdülazîz genç yaştaydı; dolayısıyla kronoloji doğrudan görüşmeyi imkânsız kılmaz. Bununla birlikte bu bağ, bağımsız Hanbelî biyografilerinde ayrıntılı bir hoca-talebe anlatısıyla değil, daha çok gelenek içi silsile kaydıyla görünür. Sayfadaki atlas bağlantısı bu kaynak türü belirtilerek okunmalıdır.

Oğlu Ebü’l-Fazl Abdülvâhid

Oğlu Ebü’l-Fazl Abdülvâhid b. Abdülazîz et-Temîmî 342/953-954 civarında doğmuş, babasının ilim ve tasavvuf çevresini devralmış ve 425/1033-1034’te vefat etmiştir. Kādirî silsilesinin Abdülazîz’den Ebü’l-Ferec et-Tarsûsî’ye geçişindeki ara halka Abdülvâhid’dir.

Kādiriyye ve Zenbûriyye zincirindeki yeri

Aktarım sırası şöyledir: Ebû Bekir eş-Şiblî → Ebü’l-Hasan Abdülazîz et-Temîmî → Ebü’l-Fazl Abdülvâhid et-Temîmî → Ebü’l-Ferec et-Tarsûsî → Ebü’l-Hasan el-Kureşî → Ebû Saîd el-Mahzûmî → Abdülkādir-i Geylânî.

Abdülazîz et-Temîmî, Zenbûriyye’nin Kādirî icazet hattında yer alan müşterek erken dönem silsile halkalarındandır.

Vefatı

371/981-982 yılında Bağdat’ta vefat ettiği kabul edilir. Bazı kısa biyografilerde tarihler veya künyeler oğluyla karışabildiğinden, 425/1033-1034 tarihi Abdülazîz’e değil oğlu Ebü’l-Fazl Abdülvâhid’e aittir.

COĞRAFÎ HAFIZABağdat
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi1 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

Ağ ve yol

YOL BAĞLAMIKadiriyyeYol dosyasını aç →Kişi kaydındaki tarihî yol bağlantısı; sıralı silsilede halka olduğunu tek başına göstermez.Yolun irşad atlasını aç →
KİŞİLER AĞIBağlantılarını aç2 doğrudan bağlantıAğda gör →
YOL ATLASISilsiledeki yerini açÖnceki ve sonraki halkalarla birlikte

Hayatından kayıtlar

İlk 4 kayıt gösteriliyor

BİYOGRAFİK KAYIT

Baba ile oğul ayrımı

Abdülazîz et-Temîmî ile oğlu Ebü’l-Fazl Abdülvâhid iki ayrı tarihî şahsiyettir.

Metni gösterMetni daralt

Abdülazîz 371/981-982’de, oğlu Abdülvâhid 425/1033-1034’te vefat etti. Kısa silsilelerdeki daralma iki kişiyi birleştirmemelidir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Hanbelî tabakatı; Kādirî silsile kaynakları; Yahyâ Âgâh İstanbulî istinsahı, Millî Kütüphane no. 3200.
BİYOGRAFİK KAYIT

Bağdatlı Hanbelî âlim

Fıkıh, usul, ferâiz ve hadis çevresinde yetişti.

Metni gösterMetni daralt

Ebü’l-Kāsım el-Hırakī ve Gulâmü’l-Hallâl çevresinde Hanbelî ilimleri tahsil etti; hadis rivayeti ve vaaz meclisleriyle de tanındı.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Hanbelî tabakatı; Kādirî silsile kaynakları; Yahyâ Âgâh İstanbulî istinsahı, Millî Kütüphane no. 3200.
BİYOGRAFİK KAYIT

Şiblî’den sonraki halka

Şiblî bağlantısı tarihî biyografiden ayrı olarak gelenek içi silsile kaydıdır.

Metni gösterMetni daralt

Sonraki tarikat silsileleri Abdülazîz’i Ebû Bekir eş-Şiblî’den sonra gösterir. Doğrudan görüşme kronolojik olarak mümkündür; ancak ilişkinin ayrıntıları bağımsız biyografi kaynaklarında geniş biçimde anlatılmaz.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Hanbelî tabakatı; Kādirî silsile kaynakları; Yahyâ Âgâh İstanbulî istinsahı, Millî Kütüphane no. 3200.
BİYOGRAFİK KAYIT

Düzeltilmiş Kādirî aktarımı

Abdülazîz’den sonra doğrudan Tarsûsî değil, oğlu Abdülvâhid gelir.

Metni gösterMetni daralt

Şiblî → Abdülazîz et-Temîmî → Ebü’l-Fazl Abdülvâhid et-Temîmî → Ebü’l-Ferec et-Tarsûsî sırası baba-oğul ayrımını ve kronolojiyi korur.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Hanbelî tabakatı; Kādirî silsile kaynakları; Yahyâ Âgâh İstanbulî istinsahı, Millî Kütüphane no. 3200.

Şeyh, halife, aile ve post ağı

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]Hanbelî tabakatı; Kādirî silsile kaynakları; Yahyâ Âgâh İstanbulî istinsahı, Millî Kütüphane no. 3200
Ortak kaynak kataloğunu aç →