Ara
Menü

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Aynı süzgeçle Zaman Nehri →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.
3679toplam tarihî kayıt
3551haritada görünür
128konumu araştırılıyor
633şehir / bölge
Ayrıntılı mekân dizini →
METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN2017–2064 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

İstanbul · TürkiyeBeşiktaş DergâhıKaynakta geçen mekân Beşiktaş Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Abdulkâdir ibn-i Pîr-i pâk-i Ermenâk.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBeşiktaş MevlevîhânesiBoğaziçi kıyısındaki âsitâne Beşiktaş Mevlevîhânesi, Vezîriâzam Damad Ohrili Hüseyin Paşa tarafından 1622’de bugünkü Çırağan Sarayı’nın bulunduğu yerde kuruldu. İlk postnişin Ağazâde Mehmed Hakîkî Dede, Gelibolu ve Beşiktaş meşihatlarını birlikte yürüttü; iki merkez arasındaki deniz yolculukları kurumun erken ağını görünür kılar. Sarayla iç içe tarih III. Selim mevlevîhâneyi 1804’te yeniden inşa ettirdi. II. Mahmud’un Çırağan Sahilsarayı’nı genişletmesi sırasında yapı 1836-38’de yıkıldı ve yakındaki Musâhib Abdi Bey Yalısı’na taşındı. Sultan Abdülaziz’in bugünkü sarayı yaptırdığı 1867-68’de bu ikinci yapı da ortadan kaldırıldı. Taşınan kurum Mevlevîhâne önce Fındıklı’daki Karacehennem İbrâhim Paşa Konağı’na, 1870’te Maçka’ya, oranın 1874’te yıkılmasının ardından Bahariye’ye taşındı. Bu sebeple Beşiktaş, Maçka ve Bahariye kayıtları aynı binanın adları değil; aynı post ve topluluğun zorunlu yer değiştirmelerle sürdürdüğü kurumsal zincirin ayrı duraklarıdır. Kültür çevresi ve kayıp izler Hükümdarların, devlet ricâlinin, şairlerin ve musikişinasların ilgi gösterdiği âsitâne, Mevlevî edebiyatı ve musikisinin önemli İstanbul ocaklarındandı. Çırağan bodrumunda kalan bazı kabir ve taşlar 1987’de Galata Mevlevîhânesi hazîresine nakledildi. Harita noktası günümüze ulaşmış bir tekkeyi değil tarihî yerini gösterir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBeşiktaş MevlevîhânesiKasımpaşa ve Galata ile birlikte onarttığı üç mevlevîhâneden biri. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası III. Selim : III. Selim, Nizâm-ı Cedîd ıslahatları kadar şiir, musiki ve Mevlevîhânelerle kurduğu yakın ilişkiyle de XVIII. yüzyıl sonu kültür hayatının merkezî şahsiyetidir. Mevlevî şeyhi değil, Mevlevî çevrelerini himaye eden bir muhib ve bestekârdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBeşiktaş Mevlevîhânesi (Çırağan)3 Ekim 1854'te doğduğu ve babasının şeyhi olduğu mevlevîhâne; Sultan Abdülaziz'in Çırağan Sahilsarayı'nı yaptırması üzerine 1868'de buradan taşınmıştır. İlişkili kişi dosyası Hüseyin Fahreddin Dede : Hüseyin Fahreddin Dede (1854–1911), Bahariye Mevlevîhânesi'nde otuz dört yıl postnişinlik yapan; ney, beste, şiir ve dil öğretimini aynı irfan çevresinde birleştiren son dönem İstanbul Mevlevîliğinin önde gelen ismidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBeşir Ağa DergâhıŞeyhi Tâhâ el-Harîrî'nin vefatını hac dönüşünde öğrenip İstanbul'a gitmeye karar veren Esad Efendi'nin şehre geldiğinde bir süre misafir olarak kaldığı dergâh. İlişkili kişi dosyası Muhammed Esad Erbîlî : Muhammed Esad Erbîlî (1847–1931), Erbil Hâlidî çevresinden İstanbul’a gelerek Kelâmî ve Selimiye dergâhlarında irşad faaliyetini sürdüren; Cem‘iyyet-i Sûfiyye ile Meclis-i Meşâyih’te görev alan Nakşibendî-Hâlidî şeyhi, şair ve müelliftir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBeşir Ağa DergâhıBâbıâli civarında bulunan ve “Mâlik Efendi” lakabıyla anılan Şeyh Muhammed Nûrî Efendi’nin feyz neşrettiği dergâh; Hüseyin Hüsnü Efendi 1293/(1876)’ten sonra burada bey‘atini yenilemiştir. İlişkili kişi dosyası Hacı Hüseyin Hüsnü Efendi : Hacı Hüseyin Hüsnü Efendi (d. 1248/1832), Ankara’dan İstanbul’a gelerek Feyzullah Efendi, Mâlik Muhammed Nûrî ve Hasan Visâlî yanında yetişen; Kocamustafapaşa Nuh Efendi Medresesi’nde halka açık Hâlidî irşad meclisleri kurup yirmi üç halife yetiştiren şeyhtir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBolevi Himmet Efendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH BOLEVİ HİMMET EFENDİ” adıyla, HİMMETİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KÜÇÜK SELİMİYE (ÇİÇEKCİ) CAMİİ BAHÇESİ'NDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 16 SAFER 1095 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBosnevi Mehmed Efendi el-Kuşadavi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH BOSNEVİ MEHMED EFENDİ EL-KUŞADAVİ” adıyla, KUŞADAVİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NALÇACI HASAN SK. NO:12, NALÇACI DERGAHI HAZİRESİ'NDE BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1283 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBuhari DergahıKaynakta geçen mekân Buhari Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 5 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Süleyman Belhî, Ali Behçet Efendi, Cemâleddîn-i Efgānî.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBuhûrîzâde Mustafa Itrî'ye nispet edilen kabir yeriNispet edilen kabir yeri Bu nokta, Itrî'nin Eyüpsultan'da Mısır Tarlası Mezarlığı'na defnedildiği rivayetiyle ilişkilidir. Biyografik kaynaklar mezar yerini kesinleştirmez; Yenikapı Mevlevîhânesi civarı ve Edirnekapı dışındaki Mustafapaşa Dergâhı çevresi de zikredilir. Harita kaydının sınırı Koordinat ziyaret geleneğindeki yer tarifini gösterir; doğrulanmış bir türbe yapısı veya kesin kabir noktası anlamına gelmez. Hicrî 1123 kaydı vefat yılı rivayetlerinden biridir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBursa'da Sa'di DergahıKaynakta geçen mekân Bursa'da Sa'di Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 2 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Ali Fakrî Efendi, Peçevî Şeyh Mustafa Efendi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBüyük Piyale DergahıKaynakta geçen mekân Büyük Piyale Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Seyyid Ahmed Kerâmeddin.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBüyük Ruşen Efendi el-Celveti TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH BÜYÜK RUŞEN EFENDİ EL-CELVETİ” adıyla, CELVETİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi AZİZ MAHMUD HÜDAYİ DERGAHI ÜSKÜDAR GİRİŞİNDE SAĞDA KABRİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 22 REBİÜLAHİR 1309 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeBıçakçı Alâeddin Dergâhı ve CamiiAlâeddin Ali el-Kefevî’nin coğrafi hafızası Alâeddin Ali el-Kefevî’ye bağlanan İstanbul zâviyesi; mevcut cami tarihî dergâhın yerinde 1970’lerde yeniden yapılmıştır. Yapıyla ilişkili kişi Alâeddin Ali el-Kefevî (ö. 970/1562-63), Sünbül Sinan’dan icazet alan; İstanbul’daki Alâeddin Dergâhı ile Kefe Kasımpaşa Zâviyesi’ni birbirine bağlayan Sünbülî-Halvetî şeyhidir. Kayıt, Alâeddin Ali el-Kefevî’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCabir bin Abdullah Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. CABİR BİN ABDULLAH (R.A.)” adıyla, SAHABE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi AYVANSARAY CD. İLE ÇEMBER SK. KESİŞİMİ, DÜĞMECİLER MESCİDİ AVLUSUNDA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 78 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCabir bin Muhammed el-Ensari Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. CABİR BİN MUHAMMED EL-ENSARİ (R.A.) (HZ. CABİR'İN OĞLU)” adıyla, SAHABE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi DÜĞMECİLER CD. NO:26, DÜĞMECİLER CAMİİ AVLUSUNDA.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCafer Ağa DergâhıCafer Ağa Dergâhı, Meclis-i Meşâyih ve tekke-zâviye defterlerini inceleyen çalışmada görev tevcihi, merkez tekke düzeni veya tekke ailesi kaydı bağlamında anılır. Bu kayıt kurumun coğrafi denetim ağını görünür kılmak amacıyla yayımlanmıştır; açık adres ve bugünkü yapı durumu ayrıca doğrulanacaktır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCafer bin Abdullah el-Ensari Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. CAFER BİN ABDULLAH EL-ENSARİ (R.A.)” adıyla, SAHABE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi HOCA KASIM GÜNANİ CAMİİ HAZİRESİ, SULTAN ÇEŞMESİ CD. NO:26 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 52 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCamili Han MescidiOnarımına vesile olduğu ve vefatına kadar vaaz verip hutbe okuyup cuma namazı kıldırdığı mescid. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Muzaffer Ozak : Muzaffer Ozak, Karagümrük Cerrâhî Âsitânesi'ndeki irşadı, İstanbul camilerindeki vaazları, sahaflık ve yayın faaliyeti ve eserleriyle XX. yüzyıl Cerrâhîliğinin etkili temsilcisidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCanbaz Mustafa Medresesi20 akçe ile müderrislik yaptığı medrese; ilmiye çizgisindeki ilk kayıtlı görev yeri. İlişkili kişi dosyası Gazâlîzâde Abdullah Efendi : Gazâlîzâde Abdullah b. Abdülkādir (ö. Zilhicce 977/1570), Osmanlı ilmiye ve kadılık görevlerini Seyyid Velâyet’in Zeynî terbiyesiyle birleştiren; Âşıkpaşa Tekkesi meşihatını sürdüren ve esmâ-i hüsnâ şerhi yazan âlim-şeyhtir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCedîde-i Vâlide Sultan CamiiVefatının ertesi günü naaşı buraya getirilip cenaze namazı kılındı; ardından yine Üsküdar'da babasının yanına defnedildi. İlişkili kişi dosyası Kevâkibîzâde Mustafa Efendi : Kevâkibîzâde Mustafa Efendi (1649-1725), Kudüs, Bursa, Halep, Mekke ve İstanbul görevlerinde bulunan; fıkıh ve zikir hayatıyla tanınan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCemaleddin İshak Karamani el-Halveti TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH CEMALEDDİN İSHAK KARAMANİ EL-HALVETİ” adıyla, HALVETİYYE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi DAMAR SK. NO:26, MAHMUT AĞA CAMİİ HAZİRESİNDE TÜRBE BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 933 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCemâleddin Uşşâkî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “PİR-İ SANİ EŞ-ŞEYH CEMALEDDİN UŞŞAKİ” adıyla, UŞŞAKİYYE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi PİR HÜSMATTİN SK. NO:13, KASIMPAŞA UŞŞAKİ TEKKESİ. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1164 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCemâleddin Uşşâkī TürbesiÖlümüne kadar irşadla meşgul olduğu dergâhın hazîresine defnedilmiştir. Türbesi bugün Hırâmî Ahmed Paşa adıyla anılan caminin yanında olup ziyaret edilmektedir. Türbe 1817'de, torunlarından Mevleviyye'ye mensup Seyyid Mehmed Nûri Efendi ile yakınlığı olan Hâlet Said Efendi tarafından tamir ettirilmiş, 1905'te ise Hamdi Bey tarafından yenilenmiştir; son yıllarda cepheleri seramik karolarla kaplanmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCemâlîzâde TekkesiEğrikapı savaklarının karşısında, Kırkçeşme su şebekesine bağlı olan tekke. Vezir Hırâmî Ahmed Paşa tarafından XVI. yüzyılın son çeyreğinde mescid-zâviye olarak kurulmuş, muhtemelen XVIII. yüzyıl başlarında Halvetiyye'ye intikal etmiştir. 1155'te (1742) buraya postnişin olan Cemâleddin Uşşâkī'nin vefatında buraya gömülmesi üzerine Cemâliyye şubesinin âsitânesi ve pîr evi vasfını kazanmıştır. Kaynaklarda Cemâleddin Halvetî, Cemâleddin Uşşâkî, Cemâlî, Cemâlî Efendi, Savaklar, Seyyid Cemâleddin, Seyyid Cemal Efendi ve Şalcızâde gibi çeşitli adlarla anılır. Oğlu ve halefi Mehmed Nizâmeddin Efendi mescid-tevhidhânenin dârülkurrâ olarak da kullanılması için bir vakıf yapmıştır. Tekke ve zâviyelerin kapatılmasından sonra mescid-tevhidhânesi cami olarak kullanılmaya başlanmış, 1958'den az önceki onarımda cami harimi ile türbe arasına duvar çekilerek yapının en önemli mimari özelliği yok edilmiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCennet Efendi) TekkesiKaynakta geçen mekân Cennet Efendi) Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Hüseyin Efendi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCerrahpaşa Bekâr Bey TekkesiTarihî kayıt 1924-25 cetvelinde İhsan Efendi adına vekâleten Şeyh Haydar Efendi'nin hizmet ettiği Rifâî merkezi; Cerrahpaşa Camii kaydıyla özdeşliği kesinleştirilmemiştir. Sefîne-i Evliyâ cetvelinde âyin günü Cumartesi olarak verilir. Güncel yapı durumu ve kesin koordinatı ayrıca saha/arşiv denetimi beklemektedir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCerrahpaşa CamiiSefîne, Kırımlı İbrâhim Efendi'nin bu camide vâizlik yaptığını kaydeder. Nüshada cami adının ilk hecesi silinmiş, “rahpaşa Camii vâizi idi” biçiminde kalmıştır. İlişkili kişi dosyası Kırımlı İbrâhim Efendi : Kırımlı İbrâhim Efendi (ö. 1632), Kutub İbrâhim adıyla tanınan; Nûreddinzâde Muslihuddin’in halifesi, Cerrahpaşa Camii vaizi ve Halvetî-Cemâlî silsilesinin etkili halkalarındandır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCerrahpaşa CamiiRisâledeki cami kaydı Cerrahpaşa Camii, Risâle-i Rifâiyye'nin 56 İstanbul Rifâî merkezi arasında ayrı bir madde olarak yer alır. Bekâr Bey Tekkesi ile ayrım Sefîne-i Evliyâ'nın 1924-25 cetveli Cerrahpaşa'da Bekâr Bey Tekkesi'ni, Cumartesi âyini ve İhsan Efendi adına vekil Şeyh Haydar Efendi ile kaydeder. Ancak iki metin Cerrahpaşa Camii ile Bekâr Bey Tekkesi'nin aynı yapı olduğunu açıkça söylemez. Editoryal karar Aynı semtte bulunmaları özdeşlik için yeterli sayılmadı. Cerrahpaşa Camii tek kaynaklı aday, Bekâr Bey ise ayrı doğrulanmış tekke kaydı olarak korunur.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCerrahpaşa Camii ve MektebiNûreddin Cerrâhî’nin doğduğu Yağcızâde Konağı’nın karşısındaki cami; Kur’ân öğrendiği Cerrahpaşa Mektebi ile hocası Yûsuf Efendi’nin ve dede-ninesinin kabirleri buradadır. İlişkili kişi dosyası Nûreddin Cerrâhî (Muhammed Nûreddin) : Muhammed Nûreddin Cerrâhî, Ali Alâeddin Köstendillî'nin terbiyesinde yetişmiş; Karagümrük Âsitânesi çevresinde Halvetiyye'nin Cerrâhiyye kolunu teşkilatlandırmış pîrdir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCerrahî ÂsitânesiKaragümrük'teki Cerrahî Âsitânesi. Pazartesi günü öğleden sonra âyin düzenlenen bu merkezde yetişen zâkirbaşılar arasında Hâfız Mehmed Efendi de sayılır. İlişkili kişi dosyası Tahtaminare Şeyhi Hâfız Mehmed Efendi : Tahtaminare şeyhi Hâfız Mehmed Efendi, 1873'teki vefatına kadar İstanbul Rifâî çevresiyle Cerrâhî Âsitânesi'nin zâkirbaşı-musiki ağını birbirine bağlayan icracılardan biriydi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCeylânî) Şeyh Hâlid-i Ulvî Efendi Şeyh Muhyî Efendi DergâhıKaynakta geçen mekân Ceylânî) Şeyh Hâlid-i Ulvî Efendi Şeyh Muhyî Efendi Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCezerî Kasım Paşa Medresesi — müderrislik durağıHüseyin Efendi, Eyüp’teki Cezerî Kasım Paşa Medresesi’nde müderrislik yaptı. Ahşap medrese günümüze ulaşmamış, cami ayakta kalmıştır. Yapıyla ilişkili kişi Çalık Ahmed Paşa İmamı Hüseyin Efendi (ö. 1141/1728), Kastamonu’dan İstanbul’a gelerek Çalık Ahmed Ağa’nın imamlığını yapan; onun kurduğu medresenin ilk müderrisi olduktan sonra Habbâziyye, Buhâriyye, Cezerî Kasım Paşa ve Sekban Ali medreselerinde, ardından Bosna ve Revan kadılıklarında görev alan Osmanlı âlimidir. Kayıt, Çalık Ahmed Paşa İmamı Hüseyin Efendi’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCihangir Camii ve Tekkesi1020/1611'de meşihatına tayin edildiği ve yanına tekke yaptırdığı cami; elli iki yıl burada irşad etmiş, Rebîülâhir 1074'te (Kasım 1663) vefatında hazîresine defnedilmiştir. Tekke 1925'e kadar faaliyetini sürdürmüştür.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCihângîr DergâhıŞeyh Rızâ Efendi'nin postnişin olduğu dergâh. Sefîne, buradaki meşihatin evlâdiyet olmadığını, yani babadan oğula geçmediğini ve bu şarta kendi devrinde de riayet edildiğini ayrıca kaydeder; dergâhın bânîsi Hasan-ı Cihângîrî'nin türbesi de burada olup sonraki şeyhlerin bir kısmı oraya defnedilmiştir. Koordinat semt seviyesinde yaklaşıktır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCihângîr DergâhıKaynakta geçen mekân Cihângîr Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 2 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Rızâ Efendi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCihângîr TekkesiKaynakta geçen mekân Cihângîr Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCiğerci Baba Ahmed Efendi el-Kadiri TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH CİĞERCİ BABA AHMED EFENDİ EL-KADİRİ” adıyla, KADİRİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KALEDİBİ SK. NO:72 - SİMKEŞ CAMİİ SK. NO:11A İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1198 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCiğerim Dede TekkesiKaynakta geçen mekân Ciğerim Dede Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri. 1899 Meşihat kaydı Kasımpaşa’da Hasan Paşa Kışlası civarında Çatmamescit Mahallesi’nde, Ciğerim Dede Tekkesi şeyhi Cafer Efendi’nin vefatıyla, yerine oğlu Halil Efendi’nin tayini. Bu belge, kurumun 1899 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh Ali Efendi Büyük Piyâle DergâhıKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh Ali Efendi Büyük Piyâle Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh Ali Efendi Vânî TekkesiKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh Ali Efendi Vânî Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh Edhem Efendi Pişmâniyye DergâhıKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh Edhem Efendi Pişmâniyye Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh Muhammed-i Kemter Efendi Olanlar DergâhıKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh Muhammed-i Kemter Efendi Olanlar Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh Müfîd Efendi Gümüş Baba DergâhıKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh Müfîd Efendi Gümüş Baba Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh Necmeddîn Efendi Ağaçayırı TekkesiKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh Necmeddîn Efendi Ağaçayırı Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh Sa'deddîn Efendi Kadıköy Mecîdiyye DergâhıKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh Sa'deddîn Efendi Kadıköy Mecîdiyye Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh Sa'deddîn Efendi Remlî DergâhıKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh Sa'deddîn Efendi Remlî Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh Saîd Efendi Kâsımpaşa'da Paşmakcı DergahıKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh Saîd Efendi Kâsımpaşa'da Paşmakcı Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI