COĞRAFİ HAFIZA · CANLI VERİ

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

3679toplam tarihî kayıt

3551haritada görünür

128konumu araştırılıyor

633şehir / bölge

Ayrıntılı mekân dizini →

METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN2065–2112 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

İstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh Sırrî Efendi Balat TekkesiKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh Sırrî Efendi Balat Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh Tal’at Efendi Saîd Çavuş TekkesiKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh Tal’at Efendi Saîd Çavuş Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh İbrâhîm Efendi Avnî-zâde TekkesiKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh İbrâhîm Efendi Avnî-zâde Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeCum’a Şeyh İbrâhîm Efendi Ağaçkakan TekkesiKaynakta geçen mekân Cum’a Şeyh İbrâhîm Efendi Ağaçkakan Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeCündi Hürrem TekkesiAd düzeltmesi Birleşik “Cündiharem” okuması kişi ve yapı adını anlaşılmaz kılıyordu. Karşılaştırmalı İstanbul tekke listelerinde kayıt Cündi Hürrem Tekkesi biçimindedir. Yer ve aidiyet Tekke Altımermer çevresinde Rifâî merkezleri arasında sayılır. Aynı semtteki Sinek Şeyh Halil Efendi Tekkesi'yle yalnız semt ortaklığı nedeniyle birleştirilmemiştir. Açık alanlar Cündi Hürrem'in kimliği, post devamı ve yapının kesin konumu için arşiv belgesi gereklidir; eldeki ad kaydından uydurma biyografi türetilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDavud Paşa Medresesi çevresiAlâeddin Ali el-Manavî’nin coğrafi hafızası 945/1538-39’da kırk akçe ile müderris tayin edildiği İstanbul medresesi. Biyografideki yeri Alâeddin Ali el-Manavî (ö. 974/1566-67), Kemalpaşazâde’den mülâzemet alan; İnegöl, İstanbul, Trabzon ve Manisa medreselerinden Bağdat kadılığına yükselen Osmanlı âlimidir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Davud Paşa Medresesi çevresi” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDaye Hatun Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “DAYE HATUN (R.A.) (HZ. CABİR'İN EŞİ)” adıyla, SAHABE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi SÜNBÜLEFENDİ CAMİİ AVLUSU'NDAKOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDebbâğhâne TekkesiKaynakta geçen mekân Debbâğhâne Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDeruni Mehmed Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH DERUNİ MEHMED EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi BOZDOĞAN KEMERİ CD., İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ FEN FAKÜLTESİ YANINDA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1136 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDerviş Aziz Efendi el-Mevlevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “DERVİŞ AZİZ EFENDİ EL-MEVLEVİ” adıyla, MEVLEVİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi DOĞANCILAR CD.NO:82/3, ÜSKÜDAR MEVLEVİHANESİ İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 29 ZİLKADE 1323 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDolmabahçe Sarayı15 Ağustos 1869'da Sultan Abdülaziz tarafından burada kabul edildi. İstanbul'da yedi ay Koska'daki köşkte oturdu. İlişkili kişi dosyası Şeyh Şâmil : Şeyh Şâmil (1797–1871), Nakşibendî-Hâlidî terbiyesi almış Dağıstanlı âlim ve imam; Rus işgaline karşı Kuzey Kafkasya direnişini yaklaşık yirmi beş yıl yöneten liderdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDurmuş Dede TekkesiHalifesi Şeyh Mehmed Sâdık'ın (ö. 1176/1762-63) eline geçen tekke. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Sertarîkzâde Mehmed Emin Efendi : Sertarîkzâde Mehmed Emin Efendi (1687–1759), Nûreddin Cerrâhî’nin üçüncü halifesi; Kumrulu, Otlukçu, Pazar ve Rumelihisarı çevrelerinde eğitim, irşad ve âyin hizmeti yürüten âsitâne postnişinidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDurmuş Dede TekkesiKaynakta geçen mekân Durmuş Dede Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Hasan-ı Zarîfî.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDurmuş Dede TekkesiEline geçerek Cerrâhiyye'ye bağlanan tekke. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Mehmed Sâdık Efendi : Mehmed Sâdık Efendi (1738–1800), Sertarîkzâde ve Eğrikapılı Mehmed Sa‘deddin çevresinde yetişen, Pazar Tekkesi’nde yirmi altı yıl hizmetten sonra Cerrâhî Âsitânesi postuna geçen şeyhtir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDurmuş Dede TekkesiKaynakta geçen mekân Durmuş Dede Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDurmuş Dede el-Gülşeni TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH DURMUŞ DEDE EL-GÜLŞENİ” adıyla, GÜLŞENİYYE çevresinde, SARIYER/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi AŞİYAN MEZARLIĞI'NDA RUMELİ HİSARI'NA YAKIN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1025 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDârülelhân1917'deki kuruluşundan Alaturka Bölümü'nün lağvedildiği 1926'ya kadar Türk mûsikisi nazariyatı ve Şark mûsikisi tarihi okuttuğu kurum; sonradan İstanbul Konservatuvarı adını aldı. İlişkili kişi dosyası Rauf Yektâ Bey : Rauf Yektâ Bey (1871-1935), Zekâi Dede'nin talebesi; Mevlevî çevrelerde ney ve nazariyat öğrenen, tarihî repertuvarı tasnif eden ve Türk musikisini modern araştırma yöntemleriyle açıklayan öncü yazardır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDârüşşafaka1909'dan 1944'teki emekliliğine kadar edebiyat ve usûl-i tahrîr muallimliği yaptığı mektep — otuz beş yıllık hocalık. İlişkili kişi dosyası Tâhirülmevlevî : Tâhirülmevlevî adıyla tanınan Tâhir Olgun, Mesnevî dersleri ve şerhi, edebiyat tarihi çalışmaları, tercümeleri ve dergiciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü Cumhuriyet devrine taşıdı.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDârüşşafakaDokuz on yaşlarında yetim kaldıktan sonra girip 1890'da mezun olduğu mektep; mûsiki muallimi Eyyûbî Zekâi Dede'den ilk derslerini burada aldı. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ahmed Avni Konuk : Ahmed Avni Konuk (1868–1938), Selânikli Mehmed Esad Dede’den Mesnevî icazeti alan; Mesnevî ve Fusûsu’l-hikem üzerine büyük Türkçe şerhler kaleme getiren, Hânende’yi hazırlayan, Mevlevî âyinleri besteleyen hukukçu ve müelliftir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDârüşşafaka Mektebi1876'da fahrî olarak başladığı mûsiki muallimliğine 1883'te asaleten tayin edildi ve görevi vefatına kadar sürdürdü. Kaynak buradaki meşklerini özellikle önemser: kabiliyetli talebeleri özel meşk halkasına alır, onlara notasız ve işaretsiz bütün perdeleri tahlil etmeyi öğretirdi. Birçok eserini Eyüp'teki eviyle mektep arasında yürürken bestelediği oğlu Ahmet Irsoy tarafından nakledilir. Koordinat şehir düzeyindedir; mektebin tam konumu kaynakta belirtilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDâvud Paşa Camii1090 (1679) yılının sonlarında kendi isteğiyle bu caminin vâizliğine nakledildi. Tekkede irşad faaliyetinin yanı sıra vâizlik görevini yaklaşık kırk beş yıl boyunca sürdürmüştür. İlişkili kişi dosyası Bolulu Himmet Efendi : Bolulu Himmet Efendi (1591/92-1684), Halvetî ve Bayramî-Şemsî hilâfetlerini birleştirerek Himmetiyye’yi İstanbul’da kurumsallaştıran; tekke, vaaz, şiir ve tarikat âdâbı alanlarında kalıcı bir miras bırakan mutasavvıf şairdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDâvud Paşa CamiiGülşenî olduğu için hakkında çıkan dedikodular üzerine şeyhi Necmeddin Hasan Efendi'nin tayin ettirdiği ilk vâizlik görevinin yeri; vâizliğini daha sonra Sultan Ahmed, Şehzade ve Fâtih camilerinde sürdürmüştür.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDâvud Paşa Medresesi — müderrislikHalil Bey İstanbul’daki Dâvud Paşa Medresesi’nde ders verdi. Yapıyla ilişkili kişi Çandarlı Halil Bey (1508–1570), Çandarlı Îsâ Paşa’nın oğlu; medrese öğretiminden Maraş defterdarlığına, Afyonkarahisar sancak beyliği ve Şehzade Orhan’ın lalalığından Budin defterdarlığına geçen Osmanlı ilim ve devlet adamıdır. Şiirlerinde Muhlisî ve Defterî mahlaslarını kullanmış, Budin’in on iki sancağına ait Defter-i Halîl’i düzenlemiştir. Kayıt, Çandarlı Halil Bey (Muhlisî/Defterî)’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDîvân-ı Hümâyun KalemiKonya'ya gitmeden önce bir müddet çalıştığı yer. İlişkili kişi dosyası Şeyh Gâlib : Şeyh Gâlib (1757–1799), Mevlevî dedesi ve Galata Mevlevîhânesi şeyhi; Hüsn ü Aşk mesnevisi ve divanıyla klasik Türk şiirinin son büyük temsilcilerindendir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDürrîzâde Tarlası KabristanıEdirnekapı dışında bulunan ve babası Mîrahur Abdullah Ağa ile bir kız kardeşinin, iki oğlunun ve bir kızının defnedildiği kabristandaki aile makberesi. İlişkili kişi dosyası Nûreddin Cerrâhî (Muhammed Nûreddin) : Muhammed Nûreddin Cerrâhî, Ali Alâeddin Köstendillî'nin terbiyesinde yetişmiş; Karagümrük Âsitânesi çevresinde Halvetiyye'nin Cerrâhiyye kolunu teşkilatlandırmış pîrdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDüğümlü Baba TekkesiKaynakta geçen mekân Düğümlü Baba Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDüğümlü Baba Tekkesiİki ad, tek yapı Sultanahmet'teki tekke kaynaklarda Arabacıbaşı Tekkesi ve Düğümlü Baba Tekkesi adlarıyla anılır. Bunlar iki ayrı mekân olarak çoğaltılmamıştır. İsmail Sâdık Kemal Paşa'nın onarımı Vecihipaşazâde İsmail Sâdık Kemal Paşa, 1866'da vefat eden Düğümlü Baba adına tekkeyi ve müştemilâtını tamir ettirdi. 1081 kitaptan oluşan özel kütüphanesini buraya bağışlayarak vakfetti; koleksiyon 1965'te Süleymaniye Kütüphanesi'ne taşındı. 1924-25 postu Sefîne cetvelinde Düğümlü Baba Tekkesi Rifâiyye altında, Pazartesi gecesi âyini ve Şeyh Şihâb Efendi postuyla kayıtlıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDıraman TekkesiAdın kaynak bağlamı Dergâhın adı kaynakta, Şeyh Îsâ Mahvî’nin görevlerini sıralayan cümlede “Dıraman Tekkesi” biçiminde geçer. Buradaki Dıraman, İstanbul Fatih’teki tarihî Draman çevresini ifade eder. Îsâ Mahvî’nin İstanbul görevi Gerede çevresinden yetişen Şeyh Îsâ Mahvî, Abdülehad Nûrî silsilesinden Fethi Abdülkerim Efendi’nin halifesiydi. Şehzade Camii vaizliğinin ardından Dıraman Tekkesi meşihatını ve Süleymaniye Camii vaizliğini üstlendi. Şehir bağlamı ve konum ihtiyatı Dıraman’ın İstanbul Fatih’teki tarihî mahalle bağlamı açıktır. Ancak tekkenin kesin parseli ve günümüze kalan yapı izi ayrıca doğrulanmadığından semt merkezi koordinatı yapı noktası gibi gösterilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeDırağman TekkesiKaynakta geçen mekân Dırağman Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 2 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri, Abdülmü’min Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbu Rıza Mehmed Efendi el-Bedevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH EBU RIZA MEHMED EFENDİ EL-BEDEVİ” adıyla, BEDEVİYYE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EBURIZA DERGAHI SK. NO:28 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1001 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbu Said el Hudri Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. EBU SAİD EL HUDRİ (R.A.)” adıyla, SAHABE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi KARİYE TÜRBESİ SK. NO: 29 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 46 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbu Zerr el-Gıfari Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. EBU ZERR EL-GIFARİ (R.A.)” adıyla, SAHABE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi ALBAYRAK SK. NO:30 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 32 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbu Şeybeti'L Hudri Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. EBU ŞEYBETİ'L HUDRİ (R.A.)” adıyla, SAHABE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi HACI HÜSREV PARKI İÇİNDE İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 74 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbu'D Derda Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. EBU'D DERDA (R.A.)” adıyla, SAHABE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi ZALPAŞA CD. NO:57 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 32 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbu-L Vefa Sultan TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH EBU-L VEFA SULTAN” adıyla, VEFAİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi VEFA CD. NO:33 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1 RAMAZAN 896 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbubekir el-Halebi es-Sivasi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH EBUBEKİR EL-HALEBİ ES-SİVASİ” adıyla, SİVASİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SAÇLI ABDULKADİR EFENDİ CAMİİ'NİN HAZİRESİ'NDE, KALENDERHANE CD. NO:21 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1295 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbu’r-Rızâ TekkesiKaynakta geçen mekân Ebu’r-Rızâ Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbü'l-feth Sultan Mehmed Han CamiiVefatının ertesi günü naaşı buraya getirildi ve cenaze namazı öğleden sonra burada kılındı. İlişkili kişi dosyası Tosyevî Mustafa Efendi : Tosyevî Mustafa Efendi (1640-1723), İstanbul, Kahire ve Medine'de tahsil gören; Tokat, Bağdat, Kudüs, Mısır, Edirne ve İstanbul kadılıklarının ardından Anadolu kazaskerliğine yükselen Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbü'l-feth Sultan Mehmed Han CamiiVefatının ertesi günü naaşı buraya getirildi ve cenaze namazı öğleden sonra burada kılındı. İlişkili kişi dosyası Atâzâde Ahmed Efendi : Atâzâde Ahmed Efendi (ö. 13 Rebîülâhir 1136/Ocak 1724), Atâullah Efendi’nin oğlu; 1686’da mülâzemet alıp Kadızâde, Ayasofya, İbrâhim Paşa, Kürkçübaşı, Sahn-ı Semân ve Pîrî Paşa medreselerinde ders veren Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbülfazl Mahmud Efendi Medresesi10 Rebîülevvel 1101'de (22 Aralık 1689) müderris tayin edildiği medrese. İlişkili kişi dosyası Uşşâkīzâde Seyyid İbrahim Hasîb Efendi : Seyyid İbrahim Hasîb Efendi (1075/1664–2 Şevval 1136/24 Haziran 1724), medrese ve kadılık görevleri üstlenen; Zeyl-i Şakā’ik ve Târîh-i Uşşâkīzâde adlı eserleriyle tanınan Osmanlı tarihçi ve biyografi yazarıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEbüssuûd Efendi Mektebi HazîresiBabasının gömüldüğü hazîreye defnedildi; müstakil maddesi burayı Eyüp civarında babasının mektebi olarak tarif eder. İlişkili kişi dosyası Ebüssuûdzâde Ahmed Çelebi : Ebüssuûdzâde Ahmed Çelebi (944/1537-38–19 Cemâziyelevvel 970/15 Ocak 1563), babası Ebüssuûd Efendi ile Taşköprîzâde’nin yanında yetişen; Rüstem Paşa, Haseki, Sahn-ı Semân ve Şehzade medreselerinde ders veren, Arapça ve Farsça şiirleri anılan genç Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEdirnekapı975/1568'de İstanbul'da vefat ettiğinde Edirnekapı'da, Kemalpaşazâde'nin kabrinin yanına defnedilmiştir. İlişkili kişi dosyası Abdülkerîmzâde Mehmed Efendi : Abdülkerîmzâde Mehmed Efendi (ö. 1568), Ebüssuûd ve Kemalpaşazâde çevresinde yetişen; müderrislik, kadılık ve Anadolu kazaskerliği yapan, tefsirden nahve uzanan eserler ve Arapça Kasîde-i Mîmiyye kaleme alan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEdirnekapıDergâhın bulunduğu Otakçılar'ın kapısı; Kemalpaşazâde'nin türbesi de bu civardadır. İlişkili kişi dosyası Şeyhî Mehmed Efendi : Şeyhî Mehmed Efendi (ö. 1729), İstanbul medreselerinden Bağdat ve Tebriz kadılıklarına uzanan; Şeyhî mahlasıyla şiir söyleyen Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEdirnekapı Dışı Kabristanı1138 Rebîülâhirindeki vefatının ardından Edirnekapı dışındaki kabristana defnedildi; kaynak daha ayrıntılı bir yer tarifi vermez. İlişkili kişi dosyası Bolevî Ali Efendi : Bolevî Ali Efendi (ö. 1725-26), Bolu’dan İstanbul’a gelerek Trabzonî Mehmed Efendi’den mülâzemet alan; Galata Sarayı’ndan Hüsrev Kethüdâ Medresesi ve Sahn derecesine ilerleyen Osmanlı müderrisidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEdirnekapı dışı Emir Buhârî Zâviyesi çevresi — defin rivayetiH nüshası defin yerini Edirnekapı dışında Emir Buhârî Zâviyesi civarı olarak verir. İşaret yaklaşık tarihî çevreyi gösterir. Biyografideki yeri Çavuşzâde Damadı Şeyh Osman Efendi (ö. 5 Rebîülevvel 1114/30 Temmuz 1702), Kastamonu’da doğup İzmirli Seyyid Ahmed Efendi’den Arap dili ve edebî ilimler tahsil eden; Azapkapı’dan Eyüp Sultan, Yavuz Selim, Fatih ve Bayezid camilerine uzanan vaaz, hadis ve tefsir hizmetiyle tanınan Osmanlı âlimidir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Edirnekapı dışı Emir Buhârî Zâviyesi çevresi — defin rivayeti” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEdirnekapı dışı kabristanıNaaşı Fâtih Sultan Mehmed Camii'ne getirildi; öğleden sonra cenaze namazı kılındıktan sonra Edirnekapı dışında defnedildi. Kaynak belirli bir yapı adı vermez. İlişkili kişi dosyası Dayızâde Seyyid Hasan Efendi : Dayızâde Seyyid Hasan Efendi (ö. 26 Ramazan 1141/1729), İstanbul medreselerinin üst derecelerine yükselen, Kudüs kadılığı yapan ve Edirnekapı dışında defnedilen Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEdirnekapı dışı — Füyûzî'nin medfeni13 Cemâziyelevvel 1135 (19 Şubat 1723) cuma günü vefat edince Edirnekapı dışına defnedildi; iki kaynak bu yeri aynı şekilde kaydeder. İlişkili kişi dosyası Füyûzî Mehmed Efendi : Füyûzî Mehmed Efendi (ö. 1135/1723), kırk akçeli medreseden Sakız ve Diyarbekir kadılıklarına yükselen; emeklilik yılları çok sayıda arpalık tahsisiyle izlenebilen Osmanlı âlimi ve şairidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEdirnekapı dışında Emîr Buhârî Zâviyesi civarındaki kabri1109 Şabanında vefat edince Edirnekapı dışında Emîr Buhârî Zâviyesi civarına defnedilmiştir; mezar taşındaki tarih beyti Nâzım Mehmed Efendi'nindir. İlişkili kişi dosyası Örekezâde Ahmed (Bucaklı) Efendi : Örekezâde Ahmed Efendi (ö. 1698), Süleymaniye medreselerine yükselen; İzmir, Bağdat, Galata ve Mekke kadılıklarında bulunan ve Bucaklı lakabıyla tanınan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI