Yemin

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p><strong>Bir söz veya iddiayı Allah’ın adını anarak kuvvetlendirme.</strong> Fıkıhta geleceğe ilişkin bir işi yapmak veya yapmamak üzere edilen yeminler; kasıt, içerik ve bozulma durumuna göre farklı hükümlere ayrılır.</p><dl><dt>Lağv yemini</dt><dd>Kasıt olmadan ağız alışkanlığıyla söylenen veya doğru sanılarak edilen yemin.</dd><dt>Gamûs yemini</dt><dd>Geçmiş bir olay hakkında bilerek yalan yere edilen ağır yemin.</dd><dt>Mün‘akide yemin</dt><dd>Gelecekte yapılacak veya terk edilecek mümkün bir işe ilişkin bağlayıcı yemin.</dd></dl><p>Yemini bozmanın kefareti Kur’ân’da açıklanır; ayrıntılar fıkıh kaynaklarında ele alınır.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p><strong>Bir söz veya iddiayı Allah’ın adını anarak kuvvetlendirme.</strong> Fıkıhta geleceğe ilişkin bir işi yapmak veya yapmamak üzere edilen yeminler; kasıt, içerik ve bozulma durumuna göre farklı hükümlere ayrılır.</p><dl><dt>Lağv yemini</dt><dd>Kasıt olmadan ağız alışkanlığıyla söylenen veya doğru sanılarak edilen yemin.</dd><dt>Gamûs yemini</dt><dd>Geçmiş bir olay hakkında bilerek yalan yere edilen ağır yemin.</dd><dt>Mün‘akide yemin</dt><dd>Gelecekte yapılacak veya terk edilecek mümkün bir işe ilişkin bağlayıcı yemin.</dd></dl><p>Yemini bozmanın kefareti Kur’ân’da açıklanır; ayrıntılar fıkıh kaynaklarında ele alınır.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p><strong>Bir söz veya iddiayı Allah’ın adını anarak kuvvetlendirme.</strong> Fıkıhta geleceğe ilişkin bir işi yapmak veya yapmamak üzere edilen yeminler; kasıt, içerik ve bozulma durumuna göre farklı hükümlere ayrılır.</p><dl><dt>Lağv yemini</dt><dd>Kasıt olmadan ağız alışkanlığıyla söylenen veya doğru sanılarak edilen yemin.</dd><dt>Gamûs yemini</dt><dd>Geçmiş bir olay hakkında bilerek yalan yere edilen ağır yemin.</dd><dt>Mün‘akide yemin</dt><dd>Gelecekte yapılacak veya terk edilecek mümkün bir işe ilişkin bağlayıcı yemin.</dd></dl><p>Yemini bozmanın kefareti Kur’ân’da açıklanır; ayrıntılar fıkıh kaynaklarında ele alınır.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Kuvvet. Bir haberi yâhut bir işi yapma veya yapmama husûsundaki azmi, iddiâyı (sözü); vallahi, tallahi şeklinde, Allahü teâlânın ism-i şerîfini anarak veya dînin izin verdiği sözlerle kuvvetlendirmek.</p><p>Kur'ân-ı kerîmde meâlen buyruldu ki:</p><p>Yeminlerinizi koruyun. (Mâide sûresi: 89)</p><p>Alış-verişte vallahi böyledir, vallahi öyle değildir diye yemîn edenlere ve san'at sâhiplerinden, yarın gel, öbür gün gel diye sözünde durmayanlara yazıklar olsun. (Hadîs-i şerîf-Kimyây-ı Seâdet)</p><p>Doğru olsa bile çok yemîn etmek, son nefeste îmânsız gitmeğe sebeb olur. Doğru olarak çok yemîn etmek Allahü teâlânın ism-i şerîfine ve yemîne kıymet vermemek olur. Bunlara kıymet vermeyerek yemîn etmek çok çirkin olur. Şarkılarda, temsillerde, eğlencelerde yemîn etmek böyledir. (A.Haskefî, İbn-i Âbidîn)</p>