Ara
Menü

Mehmed Emin Kırkağacî

Kırkağaçlı Mehmed Emin Efendi, Muhammed Sâdık Erzincânî'nin halifesi; Zenbûrî aktarımı Abalı Hâfız Muhammed Haydar Bergamavî'ye ulaştıran şeyhtir.

Yol
Nakşibendiyye
Unvan
Zenbûriyye halifesi · Kırkağaç irşad hattı

Kol, icâzet ve dönem bağları

Ana yol alanı bütün mensubiyetlerin yerine geçmez. Kurucu, post ve silsile rolleri ayrı kayıtlardır; birlikte görülmeleri aynı dönemde aidiyet kanıtı değildir. Kol ve ilişki fişleri mevcut CMS kayıtlarından gelir; kol yanıtı boşsa 5 Ekim 2026 araştırma envanteri gösterilir. Kaynak belirtilmemiş bağlar doğrulanmış mensubiyet gibi sunulmaz.

Zenbûriyye-i Sâdıkiyye · Silsile halkası

Zenbûrî aktarım ve irşad halkası

Dönem: Bilinmiyor · Tarihler bağımsız doğrulanmadı.

Kaynak: Tekil kaynak konumu belirtilmemiş

Kol ve kişi kayıtlarını karşılaştır →
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
800
Yön
1905 → 154
Tür
Hoca-talebe
Hat / varyant
zenburiyye
Eser / belge
Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
II
Sayfa
283-284
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Konum aktarılmış; özgün nüsha karşılaştırması bekliyor

Kaynakta aktarılan künye: Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, c. II, s. 283-284; Zenbûriyye-i Sâdıkiyye silsile kayıtları

İlişki / dönem açıklaması: Kırkağaçlı Mehmed Emin Efendi, Muhammed Haydar Abalı Hâfız’a hilâfet verdi.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

Zenbûrî aktarımındaki yeri

Kırkağaçlı Mehmed Emin Efendi, Muhammed Sâdık Erzincânî'nin kaynaklarda adı verilen halifelerindendir. Zenbûriyye'nin Üsküdar'daki kurucu çevresi ile Kırkağaç ve sonraki İstanbul halkası arasındaki aktarım onun üzerinden izlenir. Hakkındaki müstakil biyografik malzeme sınırlı olduğundan doğum ve vefat tarihleri tahminle doldurulmamıştır.

Halifesi ve İstanbul halkası

Abalı Hâfız adıyla tanınan Muhammed Haydar Bergamavî onun halifesidir. Bu bağ, Zenbûrî terbiyeyi daha sonra Yahyâ Âgâh İstanbulî'ye ulaşacak Aksaray çevresine taşır. Böylece Mehmed Emin Efendi, yalnız bir isim listesi unsuru değil; Sâdık Erzincânî ile Abalı Hâfız arasındaki doğrulanmış irşad halkası olarak kaydedilir.

Defin kaydı

Kaynaklar Mehmed Emin Efendi'nin Aksaray'daki Abalı Hâfız Dergâhı hazîresinde medfun bulunduğunu bildirir. Bu mekân kaydı, Kırkağaç nisbesiyle İstanbul'daki son durağını birbirine bağlar. Bunun ötesindeki aile, eser ve görev bilgileri yeni belge bulunmadan genişletilmemiştir.

Ağ ve yol

YOL BAĞLAMINakşibendiyyeYol dosyasını aç →Kişi kaydındaki tarihî yol bağlantısı; sıralı silsilede halka olduğunu tek başına göstermez.Yolun irşad atlasını aç →
KİŞİLER AĞIBağlantılarını aç3 doğrudan bağlantıAğda gör →
YOL ATLASISilsiledeki yerini açÖnceki ve sonraki halkalarla birlikte

Şeyh, halife, aile ve post ağı

HOCASI / ŞEYHİMuhammed Sâdık ErzincânîYahyâ Âgâh İstanbulî'nin Millî Kütüphane no. 3200 yazmasında kaydettiği Zenbûriyye-Kādiriyye silsile sırası. Biyografik hoca-talebe belgesiyle gelenek içi mânevî aktarım kaydı birbirinden ayrılarak okunmalıdır.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
603
Yön
1901 → 1905
Tür
Hoca-talebe
Hat / varyant
zenburiyye
Eser / belge
Yahyâ Âgâh İstanbulî istinsahı, Ankara Millî Kütüphane, no. 3200
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı

Kaynakta aktarılan künye: Yahyâ Âgâh İstanbulî istinsahı, Ankara Millî Kütüphane, no. 3200

İlişki / dönem açıklaması: Yahyâ Âgâh İstanbulî'nin Millî Kütüphane no. 3200 yazmasında kaydettiği Zenbûriyye-Kādiriyye silsile sırası. Biyografik hoca-talebe belgesiyle gelenek içi mânevî aktarım kaydı birbirinden ayrılarak okunmalıdır.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

TALEBESİ / HALİFESİEl-Hâc Şeyh Abalı Hâfız Muhammed Haydar EfendiKırkağaçlı Mehmed Emin Efendi, Muhammed Haydar Abalı Hâfız’a hilâfet verdi.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
800
Yön
1905 → 154
Tür
Hoca-talebe
Hat / varyant
zenburiyye
Eser / belge
Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
II
Sayfa
283-284
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Konum aktarılmış; özgün nüsha karşılaştırması bekliyor

Kaynakta aktarılan künye: Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, c. II, s. 283-284; Zenbûriyye-i Sâdıkiyye silsile kayıtları

İlişki / dönem açıklaması: Kırkağaçlı Mehmed Emin Efendi, Muhammed Haydar Abalı Hâfız’a hilâfet verdi.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

TALEBESİ / HALİFESİAbalı Hâfız Muhammed Haydar BergamavîYahyâ Âgâh İstanbulî'nin Millî Kütüphane no. 3200 yazmasında kaydettiği Zenbûriyye-Kādiriyye silsile sırası. Biyografik hoca-talebe belgesiyle gelenek içi mânevî aktarım kaydı birbirinden ayrılarak okunmalıdır.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
604
Yön
1905 → 1906
Tür
Hoca-talebe
Hat / varyant
zenburiyye
Eser / belge
Yahyâ Âgâh İstanbulî istinsahı, Ankara Millî Kütüphane, no. 3200
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı

Kaynakta aktarılan künye: Yahyâ Âgâh İstanbulî istinsahı, Ankara Millî Kütüphane, no. 3200

İlişki / dönem açıklaması: Yahyâ Âgâh İstanbulî'nin Millî Kütüphane no. 3200 yazmasında kaydettiği Zenbûriyye-Kādiriyye silsile sırası. Biyografik hoca-talebe belgesiyle gelenek içi mânevî aktarım kaydı birbirinden ayrılarak okunmalıdır.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, c. II, s. 283-284; Zenbûriyye-i Sâdıkiyye silsile kayıtları
  2. [2]Yahyâ Âgâh İstanbulî istinsahı, Ankara Millî Kütüphane, no. 3200
Ortak kaynak kataloğunu aç →