HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
Aydın'dan medreseye
Aydın yöresinde doğdu. Kadızâde Efendi'den mülâzemet aldı; Bursa Hamza Bey ve Molla Hüsrev medreseleriyle İstanbul Efdalzâde, Seyyid Battal Gazi ve Çorlu medreselerinde görev yaptı.
Nûreddinzâde terbiyesi
Kırk akçeli bir medreseden ayrıldığı dönemde Nûreddinzâde Muslihuddin Mustafa'nın hizmetine girdi. Kaynak onun bu terbiye ile mârifet yolunda sülûk ettiğini bildirir. Bu açık bağ sebebiyle Halvetiyye çevresinde gösterilmiştir.
Mesâlik ve Hevâdî
Meânî ilminde Mesâlik adlı bir metin hazırladı; hac yolculuğu sırasında yazdığı şerhe Hevâdî adını verdi. Hidâye ve Ekmel çevresinde ta‘likleri ve çeşitli risaleleri de vardı.
Vefatı
Safer 979/Haziran-Temmuz 1571'de Çorlu'da öldürüldü. Kaynak ölümü eşinin tertibi diye aktarır; isnat bağımsız mahkeme hükmü gibi sunulmamıştır.
Eğitim ve irşad çevresi
Adı geçen başlıca bağlar Nureddinzade Efendi (şeyhi) ve Akçalı Bekir Efendi (talebesi) şeklindedir.
Görev ve hareket çizgisi
Kayıtlarda öne çıkan duraklar 1554 dolaylarında Molla Hüsrev Medresesi (müderris), 1567 dolaylarında Efdalzâde Medresesi (müderris), 1570 dolaylarında Eskişehir (müftü), 1570 dolaylarında Çorlu (Süleymaniye) Medresesi (müderris) ve 1570 dolaylarında Seyyid Gazi Medresesi (müderris) olarak sıralanır. Bu seçki bütün tayinleri değil, hayat çizgisini görünür kılan başlıca durakları gösterir.
Eserleri
Kayıtta kendisine nispet edilen eserler arasında Mesālik, Hevādī, Hidaye'ye Talikat yer alır.