ŞAHSİYET DOSYASI

Şeyh İbrâhim-i Nazirâ Efendi

Şeyh İbrâhim-i Nazirâ Efendi, Edirne'de tahsil görüp müderrislik ve kadılık yapan; Sezâî-i Gülşenî'ye intisap ederek sülûkünü tamamlayan sûfîdir.

Yol: Halvetiyye
Unvan: Edirneli kadı, kalem ehli ve Gülşenî dervişi

HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ

Edirne'deki tahsili

İbrâhim-i Nazirâ Efendi Edirnelidir. Öğrenimini burada tamamladıktan sonra bir müddet ders verdi; ardından kadılık mesleğine geçti. Kaynak onu hem kadılar zümresinden hem de kalem ehli bir şahsiyet olarak tanıtır.

Gülşenî terbiyesi

Gülşeniyye'nin ikinci pîri kabul edilen Sezâî-i Gülşenî'ye intisap etti. Onun yanında sülûkünü tamamlayarak tasavvufî eğitim gördü.

Ailesi

Babası Mustafa Efendi'dir. Sefîne, Mustafa Efendi'nin tercüme-i hâlini ayrı bir bölümde verir; baba ile oğlun metinleri birbirine karıştırılmadan iki ayrı kişi dosyasında tutulur.

İLİŞKİLİ GÖRÜNÜMLER

Ağ ve yol

KİŞİLER AĞIBağlantılarını açHoca, talebe ve tarihî etki ağıAğda gör →

ÖĞÜT

Öğütleri

Ahlâk, irşad ve yaşayışa ilişkin sözler

1 kayıt

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Söz, öğüt ve irşad kaydı 1

ü vikayet buyu ruyorlar. ( 20 1 . sahifeye müracaat buyurula). ŞEYH İBMHIM-İ NAZIRA EFENDİ Zümre-i kudattandır.

Metni gösterMetni daralt

ü vikayet buyu ruyorlar. ( 20 1 . sahifeye müracaat buyurula). ŞEYH İBMHIM-İ NAZIRA EFENDİ Zümre-i kudattandır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.

KAVRAM

Kavram dünyası

Bu şahsiyetle birlikte öne çıkan düşünceler

1 kayıt

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Silsile ve aktarım bağı 1

Tahs'ilini Edirne'de ba'de'l-ikmal bir müddet tedris ile, ba'dehu kadılıkla meşgul olup, Hz. P'ir-i san'i Se zfü-i Gülşen'i'ye intisab eylediler ve ikmal-i sülukla feyz-yab oldular. Pederleri Mustafa Efendi nam zattır ki, l 1 l . sahifede tercemesi vardır.

Metni gösterMetni daralt

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.

SAYFA KAYNAKÇASI

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

[1]Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3

Ortak kaynak kataloğunu aç →