Kol, icâzet ve dönem bağları
Ana yol alanı bütün mensubiyetlerin yerine geçmez. Kurucu, post ve silsile rolleri ayrı kayıtlardır; birlikte görülmeleri aynı dönemde aidiyet kanıtı değildir. Kol ve ilişki fişleri mevcut CMS kayıtlarından gelir; kol yanıtı boşsa 5 Ekim 2026 araştırma envanteri gösterilir. Kaynak belirtilmemiş bağlar doğrulanmış mensubiyet gibi sunulmaz.
Bu bağın kanıt fişi
- İlişki kimliği
- 126
- Yön
- 795 → 796
- Tür
- Silsile
- Hat / varyant
- rifaiyye
- Eser / belge
- Shkemb Nivokazi, Kosova’da Rifâîlik Üzerine Bir İnceleme: Shejh Adem Nuri Gjakova’nın Rehber Adlı Eseri, Marmara Üniversitesi, 2022
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Cilt
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Sayfa
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tarih
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Doğrulama
- Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı
Kaynakta aktarılan künye: Shkemb Nivokazi, Kosova’da Rifâîlik Üzerine Bir İnceleme: Shejh Adem Nuri Gjakova’nın Rehber Adlı Eseri, Marmara Üniversitesi, 2022; TDV İslâm Ansiklopedisi, ‘Rifâiyye’
İlişki / dönem açıklaması: Hâfız Mehmed Cemâleddin er-Rifâî, 15 Nisan 1921’de İstanbul’da Âdem Nûrî’ye hilâfet verdi.
Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.
HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
İmamlık ve musiki
Hâfız Seyyid Muhammed Cemâleddin, Kasımpaşa Camii Kebîri'nde imam ve hatip; son dönemin tanınmış zâkirbaşı ve musiki üstatlarından biri olarak aktarılır.
Yeşil Tulumba postu
Seyyid Mustafa Muhyiddin'in halifesi olarak Unkapanı Âsitânesi postuna oturdu. Burada Yakovalı Âdem Nûri'ye hilâfet verdi.
İcra ağı
Onun şahsında Rifâî âyini yalnız metin veya zikir tarifi değil, imamlık, zâkirbaşılık, meşk ve hilâfet ilişkileriyle taşınan şehirli bir musiki geleneği olarak görünür.
İLİŞKİLİ GÖRÜNÜMLER
Ağ ve yol
BAĞLANTILAR · VERİTABANI
Şeyh, halife, aile ve post ağı
ÖNCEKİ HALKASeyyid Mustafa Muhyiddin er-Rifâîhalifesi ve Yeşil Tulumba post devamıBu bağın kanıt fişi
- İlişki kimliği
- 124
- Yön
- 793 → 795
- Tür
- Silsile
- Hat / varyant
- rifaiyye
- Eser / belge
- Risâle-i Rifâiyye, İstanbul ve Balkan silsile bölümü
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Cilt
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Sayfa
- 52-57
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tarih
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Doğrulama
- Konum aktarılmış; özgün nüsha karşılaştırması bekliyor
Kaynakta aktarılan künye: Risâle-i Rifâiyye, İstanbul ve Balkan silsile bölümü, s. 52-57
İlişki / dönem açıklaması: halifesi ve Yeşil Tulumba post devamı
Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.
SONRAKİ HALKAŞeyh Âdem Nûrî Gjakova er-RifâîHâfız Mehmed Cemâleddin er-Rifâî, 15 Nisan 1921’de İstanbul’da Âdem Nûrî’ye hilâfet verdi.Bu bağın kanıt fişi
- İlişki kimliği
- 126
- Yön
- 795 → 796
- Tür
- Silsile
- Hat / varyant
- rifaiyye
- Eser / belge
- Shkemb Nivokazi, Kosova’da Rifâîlik Üzerine Bir İnceleme: Shejh Adem Nuri Gjakova’nın Rehber Adlı Eseri, Marmara Üniversitesi, 2022
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Cilt
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Sayfa
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tarih
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Doğrulama
- Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı
Kaynakta aktarılan künye: Shkemb Nivokazi, Kosova’da Rifâîlik Üzerine Bir İnceleme: Shejh Adem Nuri Gjakova’nın Rehber Adlı Eseri, Marmara Üniversitesi, 2022; TDV İslâm Ansiklopedisi, ‘Rifâiyye’
İlişki / dönem açıklaması: Hâfız Mehmed Cemâleddin er-Rifâî, 15 Nisan 1921’de İstanbul’da Âdem Nûrî’ye hilâfet verdi.
Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.
SAYFA KAYNAKÇASI
Bu dosyada izlenebilen kaynaklar
Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.
- [1]Shkemb Nivokazi, Kosova’da Rifâîlik Üzerine Bir İnceleme: Shejh Adem Nuri Gjakova’nın Rehber Adlı Eseri, Marmara Üniversitesi, 2022; TDV İslâm Ansiklopedisi, ‘Rifâiyye’
- [2]Risâle-i Rifâiyye, İstanbul ve Balkan silsile bölümü, s. 52-57
Ortak kaynak kataloğunu aç →