Ara
Menü

Eğrikapılı Şeyh Hattât el-Hâc Muhammed Râsim Efendi

EĞRİKAPILI ŞEYH HATTAT el-HÂC MUHAMMED RÂSİM EFENDİ Pederi, Molla Aşkî Mahallesi imamı Yusuf Efendi’dir. İlim tahsilinden sonra meşhur hattat Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi’nin talebesi oldu. Mekke’de Yekdest Ahmed-i Cüryânî’den hilâfet aldı. Şehid Ali Paşa’nın sadrazamlığı sırasında yeniden açılan Galatasaray’a ilk muallim olarak tayin edildi; daha…

Yol
Nakşibendiyye
Unvan
Tasavvuf şahsiyeti

Hayatı ve irşad çevresi

Pederi, Molla Aşkî Mahallesi imamı Yusuf Efendi’dir. İlim tahsilinden sonra meşhur hattat Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi’nin talebesi oldu. Mekke’de Yekdest Ahmed-i Cüryânî’den hilâfet aldı. Şehid Ali Paşa’nın sadrazamlığı sırasında yeniden açılan Galatasaray’a ilk muallim olarak tayin edildi; daha sonra Saray-ı Hümâyun’da görevlendirildi.

Hat icazet zinciri Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi, Hâfız Osman, Harîrîzâde Mustafa Efendi, Derviş Ali, Hâlid-i Erzurûmî, Hasan Üsküdârî, Pîr Muhammed Dede, Şükrullah Halife ve Şeyh Hamdullah hattına bağlanır.

Yetmiş yaşında, 1169/1756 yılında vefat etti. Eğrikapı dışında bulunan kabrini Hüseyin Vassâf uzun süre aradıktan sonra bulduğunu ve buna sevindiğini kaydeder. Mezar taşı kitabesinde Hattat Râsim Muhammed Efendi adı ve 1169 tarihi yer alır.

Mürettep bir divanı vardır. Dede Ömer Rûşenî’nin meşhur na‘tını hat sanatının terimleriyle tahmis etmiştir:

Çün doğup tuttu cihan yüzünü hüsnün güneşi
Fıtrat-ı nüh-varakın kıldı hamîd hâme-keşi
Müşkin âhârlayıp beyzâ-yı dîn-i Kureşî
Mihrini kâğıd-ı kalbin çün ide mühre-veşi
Kim ola sevmeye bu vech ile sen mâh-veşi
“Ve’d-duhâ” verdine “ve’l-leyl” okurum sünbülüne
Edhem-i hâme musallî olamaz düldülüne
Çün sarîriyle süheyl orduda girdi yoluna
Na‘tını kıl ketebe izni bu Râsim kuluna
Rûşenî virdi budur külle gadâtin ve aşî

Müstakimzâde vefatına “Râsim üstâd göçtü, ba‘dehû ceffe’l-kalem” mısraıyla tarih düşürmüştür.

Nakşibendiyye bedâheli tâc-ı şerifi
BAĞLI YOLUN MADDÎ HAFIZASINakşibendiyye bedâheli tâc-ı şerifi

Dört terkli, müjganlı ve stilize geometrik bedâhe işlemeli Nakşibendî tâcı. Kubbe merkezinde gül mühür bulunmaz.

Ağ ve yol

Eserleri ve metinleri

İlk 3 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Eserleri ve metinleri

Mezar taşı kitabesinde Hattat Râsim Muhammed Efendi adı ve 1169 tarihi yer alır. Dede Ömer Rûşenî’nin meşhur na‘tını hat sanatının terimleriyle tahmis etmiştir: Çün doğup tuttu cihan yüzünü hüsnün güneşi Fıtrat-ı nüh-varakın kıldı hamîd hâme-keşi Müşkin âhârlayıp beyzâ-yı dîn-i Kureşî Mihrini kâğıd-ı kalbin çün ide mühre-veşi Kim ola sevmeye bu vech ile sen mâh-veşi “Ve’d-duhâ” verdine “ve’l-leyl” okurum sünbülüne Edhem-i hâme musallî olamaz düldülüne Çün sarîriyle süheyl orduda girdi yoluna Na‘tını kıl ketebe izni bu Râsim kuluna Rûşenî virdi budur külle gadâtin ve aşî Müstakimzâde vefatına “Râsim üstâd göçtü, ba‘dehû ceffe’l-kalem” mısraıyla tarih düşürmüştür.

Metni gösterMetni daralt

Mezar taşı kitabesinde Hattat Râsim Muhammed Efendi adı ve 1169 tarihi yer alır. Dede Ömer Rûşenî’nin meşhur na‘tını hat sanatının terimleriyle tahmis etmiştir: Çün doğup tuttu cihan yüzünü hüsnün güneşi Fıtrat-ı nüh-varakın kıldı hamîd hâme-keşi Müşkin âhârlayıp beyzâ-yı dîn-i Kureşî Mihrini kâğıd-ı kalbin çün ide mühre-veşi Kim ola sevmeye bu vech ile sen mâh-veşi “Ve’d-duhâ” verdine “ve’l-leyl” okurum sünbülüne Edhem-i hâme musallî olamaz düldülüne Çün sarîriyle süheyl orduda girdi yoluna Na‘tını kıl ketebe izni bu Râsim kuluna Rûşenî virdi budur külle gadâtin ve aşî Müstakimzâde vefatına “Râsim üstâd göçtü, ba‘dehû ceffe’l-kalem” mısraıyla tarih düşürmüştür.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 2.
TARİHÎ KAYIT

Divanı ve Rûşenî na‘tına tahmisi

Muhammed Râsim’in mürettep bir divanı bulunur. Dede Ömer Rûşenî’nin na‘tını, hat sanatının kâğıt, kalem, mühre, âhâr ve ketebe terimlerini beyitlere yerleştirerek tahmis etmiştir.

Metni gösterMetni daralt

Muhammed Râsim’in mürettep bir divanı bulunur. Dede Ömer Rûşenî’nin na‘tını, hat sanatının kâğıt, kalem, mühre, âhâr ve ketebe terimlerini beyitlere yerleştirerek tahmis etmiştir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 2.
TARİHÎ KAYIT

Eserleri ve metinleri 1

Mezar taşı kitabesinde Hattat Râsim Muhammed Efendi adı ve 1169 tarihi yer alır. Dede Ömer Rûşenî’nin meşhur na‘tını hat sanatının terimleriyle tahmis etmiştir: Çün doğup tuttu cihan yüzünü hüsnün güneşi Fıtrat-ı nüh-varakın kıldı hamîd hâme-keşi Müşkin âhârlayıp beyzâ-yı dîn-i Kureşî Mihrini kâğıd-ı kalbin çün ide mühre-veşi Kim ola sevmeye bu vech ile sen mâh-veşi “Ve’d-duhâ” verdine “ve’l-leyl” okurum sünbülüne Edhem-i hâme musallî olamaz düldülüne Çün sarîriyle süheyl orduda girdi yoluna Na‘tını kıl ketebe izni bu Râsim kuluna Rûşenî virdi budur külle gadâtin ve aşî Müstakimzâde vefatına “Râsim üstâd göçtü, ba‘dehû ceffe’l-kalem” mısraıyla tarih düşürmüştür.

Metni gösterMetni daralt

Mezar taşı kitabesinde Hattat Râsim Muhammed Efendi adı ve 1169 tarihi yer alır. Dede Ömer Rûşenî’nin meşhur na‘tını hat sanatının terimleriyle tahmis etmiştir: Çün doğup tuttu cihan yüzünü hüsnün güneşi Fıtrat-ı nüh-varakın kıldı hamîd hâme-keşi Müşkin âhârlayıp beyzâ-yı dîn-i Kureşî Mihrini kâğıd-ı kalbin çün ide mühre-veşi Kim ola sevmeye bu vech ile sen mâh-veşi “Ve’d-duhâ” verdine “ve’l-leyl” okurum sünbülüne Edhem-i hâme musallî olamaz düldülüne Çün sarîriyle süheyl orduda girdi yoluna Na‘tını kıl ketebe izni bu Râsim kuluna Rûşenî virdi budur külle gadâtin ve aşî Müstakimzâde vefatına “Râsim üstâd göçtü, ba‘dehû ceffe’l-kalem” mısraıyla tarih düşürmüştür.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 2.

Kavram dünyası

İlk 4 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Hat icazet zinciri

Hat icazeti Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi ve Hâfız Osman üzerinden Şeyh Hamdullah mektebine bağlanır; kaynak bu sanat silsilesini isim isim kaydeder.

Metni gösterMetni daralt

Hat icazeti Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi ve Hâfız Osman üzerinden Şeyh Hamdullah mektebine bağlanır; kaynak bu sanat silsilesini isim isim kaydeder.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 2.
TARİHÎ KAYIT

Vassâf’ın kabir ziyareti

Hüseyin Vassâf, Eğrikapı dışındaki kabri uzun süre aradıktan sonra bulduğunu ve buna sevindiğini bizzat kaydeder. Bu kayıt müellifin şahsî müşahedesidir.

Metni gösterMetni daralt

Hüseyin Vassâf, Eğrikapı dışındaki kabri uzun süre aradıktan sonra bulduğunu ve buna sevindiğini bizzat kaydeder. Bu kayıt müellifin şahsî müşahedesidir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 2.
TARİHÎ KAYIT

Silsile ve aktarım bağı 1

İlim tahsilinden sonra meşhur hattat Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi’nin talebesi oldu. Mekke’de Yekdest Ahmed-i Cüryânî’den hilâfet aldı. Şehid Ali Paşa’nın sadrazamlığı sırasında yeniden açılan Galatasaray’a ilk muallim olarak tayin edildi; daha sonra Saray-ı Hümâyun’da görevlendirildi.

Metni gösterMetni daralt

İlim tahsilinden sonra meşhur hattat Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi’nin talebesi oldu. Mekke’de Yekdest Ahmed-i Cüryânî’den hilâfet aldı. Şehid Ali Paşa’nın sadrazamlığı sırasında yeniden açılan Galatasaray’a ilk muallim olarak tayin edildi; daha sonra Saray-ı Hümâyun’da görevlendirildi.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 2.
TARİHÎ KAYIT

Silsile ve aktarım bağı 2

Şehid Ali Paşa’nın sadrazamlığı sırasında yeniden açılan Galatasaray’a ilk muallim olarak tayin edildi; daha sonra Saray-ı Hümâyun’da görevlendirildi. Hat icazet zinciri Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi, Hâfız Osman, Harîrîzâde Mustafa Efendi, Derviş Ali, Hâlid-i Erzurûmî, Hasan Üsküdârî, Pîr Muhammed Dede, Şükrullah Halife ve Şeyh Hamdullah hattına bağlanır. Eğrikapı dışında bulunan kabrini Hüseyin Vassâf uzun süre aradıktan sonra bulduğunu ve buna sevindiğini kaydeder.

Metni gösterMetni daralt

Şehid Ali Paşa’nın sadrazamlığı sırasında yeniden açılan Galatasaray’a ilk muallim olarak tayin edildi; daha sonra Saray-ı Hümâyun’da görevlendirildi. Hat icazet zinciri Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi, Hâfız Osman, Harîrîzâde Mustafa Efendi, Derviş Ali, Hâlid-i Erzurûmî, Hasan Üsküdârî, Pîr Muhammed Dede, Şükrullah Halife ve Şeyh Hamdullah hattına bağlanır. Eğrikapı dışında bulunan kabrini Hüseyin Vassâf uzun süre aradıktan sonra bulduğunu ve buna sevindiğini kaydeder.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 2.