Ara
Menü

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Aynı süzgeçle Zaman Nehri →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.
3679toplam tarihî kayıt
3551haritada görünür
128konumu araştırılıyor
633şehir / bölge
Ayrıntılı mekân dizini →
METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN2257–2304 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

İstanbul · TürkiyeHacı Evhad DergahıSinan’ın geç dönem yapısı Yedikule surlarının iç tarafındaki Hacı Evhad Camii, Kasap Hacı Evhad tarafından Mimar Sinan’a 993/1585’te yaptırıldı. Cami, zâviye hücreleri, hamam ve çeşmelerle küçük bir külliye oluşturuyordu; kurucunun kabri kıble duvarı dışındaki hazîrededir. Tekke işlevi Hadîkatü’l-cevâmi‘ yazıldığı sırada avluda zâviye hücreleri bulunuyordu. Cami ve tekke Sultan Abdülmecid tarafından Nakşibendî şeyhi Hüsâmeddin Efendi’nin talebiyle 1267/1850-51’de onarıldı ve avluya yeni şadırvan eklendi. Harabiyet ve onarım Yapı XX. yüzyılın ilk yarısında ağır biçimde harap oldu. Nafia Gezer, Rahmi Gezer ve Emine Dürnev Hanım’ın girişimiyle 1945’te onarıldı; son cemaat yeri, mihrap, minber ve mahfiller bu ihyanın izlerini taşır. Bugünkü okuma Mevcut cami tarihî yapının ana kütlesini sürdürür; tekke hücreleri aynı ölçüde korunmamıştır. Bu kayıt cami, zâviye ve hazîreyi tek tarihî yerleşkenin farklı işlevleri olarak ele alır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Evhad DergâhıMezar kitâbesinde şeyhi olarak anıldığı dergâh. Sefîne metni dergâhın semtini ve konumunu vermediği için koordinat verilmemiştir. İlişkili kişi dosyası Hacı Evhad Şeyhi Seyyid Hüseyin Efendi : Safranbolu’dan İstanbul’a gelen Seyyid Hüseyin Efendi, Abdülahad Nûrî’nin halifesi olarak Hacı Evhad Zâviyesi’nde ve selâtin camilerinde hizmet etmiş; semâ ve devranı müstakil risalesiyle savunmuştur.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Evhad Dergâhı — Köstendilli’nin İstanbul postuİstanbul’daki ilk meşihat Köstendilli mürşidinin emriyle İstanbul’a geldikten sonra Yedikule civarındaki Hacı Evhad Dergâhı’nda postnişinlik yaptı. İşaret semt çevresidir; kesin yapı noktası ayrıca doğrulanmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Evhadüddin DergâhıHacı Evhad çevresindeki dergâh Ham OCR başlığında Şeyh Abdullah Nidâî Efendi’nin kişi adı yapı adına karışmıştı. Kayıt Hacı Evhadüddin Dergâhı olarak ayrıştırıldı. Meşihat ve aile bağı Sefîne-i Evliyâ bağlamı, Şeyh Abdullah Nidâî Efendi’yi dergâh şeyhi Hacı Muhammed Sâfî Efendi’nin ailesi ve Halvetî çevresi içinde anar. Kişi biyografisi ile kurum adı aynı başlıkta tutulmamıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Evhadüddîn DergâhıKaynakta geçen mekân Hacı Evhadüddîn Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Muhammed Niyâzî-i Mısrî.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Evhadüddîn DergâhıŞeyh Elîf Efendi’nin Tenşîtu’l-Muhibbîn’de naklettiğine göre Mısrî’nin bir hücresinde itikâfa girdiği, Yedikule civarındaki dergâh; sonradan Mesnevîhan Hüsâmeddîn Efendi teberrüken burada oturmuştur. İlişkili kişi dosyası Niyâzî-i Mısrî : Niyâzî-i Mısrî, XVII. yüzyıl Halvetî şiirinin en güçlü temsilcilerinden; sürgünler, vaazlar, irşad halkaları ve Türkçe Dîvân-ı İlâhiyyât'ıyla etkili olmuş sûfîdir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Hasan Efendi el-Kadiri er-Resmi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HACI HASAN EFENDİ EL-KADİRİ ER-RESMİ” adıyla, RESMİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi PEYK DEDE KABRİSTANI'NDA MEDFUN. PEYKDEDE SK. NO:2 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 6 ZİLKADE 1307 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Hüsameddin Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HACI HÜSAMEDDİN EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KIRKMERDİVEN CD. NO:57, SOKAKTA BULUNAN MERDİVEN İLE ÇIKILIYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1 ŞEVVAL 1280 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Matrak TekkesiKaynakta geçen mekân Hacı Matrak Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Murtaza Efendi Camii çevresindeki Nakşî hücreleriDevlet-i Aliyye hâcegânından Hacı Murtaza Efendi'nin inşa ettirdiği caminin etrafındaki hücerât-ı Nakşiyye. Abdullah Efendi buranın meşihatini üstlenip on altı yıl irşadda bulunmuştur. İlişkili kişi dosyası Kaşgarlı Abdullah Efendi : Kaşgarlı Abdullah Efendi (yaklaşık 1687–1760), İstanbul’da Eyüp çevresinde irşad eden; La‘lîzâde Dergâhı ve Hacı Murtaza Camii hücreleriyle ilişkili Nakşibendî şeyhidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Selim Ağa KütüphanesiEserlerinin çoğunun yazma nüshalarının bulunduğu Hüdâî Efendi bölümünün yer aldığı kütüphane (nr. 336, 392/1-3, 623). İlişkili kişi dosyası Ya‘kūb Afvî Efendi : Ya‘kūb Afvî Efendi (ö. 1149/1736), Mustafa Fenâî’nin oğlu ve Osman Efendi’nin damadı; Hüdâyî Âsitânesi’nde dokuz yıl postnişinlik yapan, Celvetî sülûkunu anlatan Hediyyetü’s-sâlikîn’in müellifidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Selim Ağa Kütüphanesi2 Eylül 1925'te tekkelerin kapatılmasının ardından başmemurluğuna tayin edildiği ve on yıldan fazla kitap tasnif edip fihrist çıkardığı kütüphane. İlişkili kişi dosyası Ahmed Remzî Akyürek : Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya, Kastamonu, Halep ve Üsküdar Mevlevîhânelerinde hizmet eden; Mesnevî öğretimi, üç dilde şiiri, tercümeleri ve kütüphaneciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü taşıyan başlıca şahsiyetlerdendir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Selim Ağa Kütüphanesi — Ahmed Remzî'nin tasnif hizmetiKütüphanecilik Ahmed Remzî 1925'ten 1937'ye kadar burada başmemur olarak görev yaptı; kitapları tasnif etti ve fihristlerini hazırladı. Yapıyla ilişkili kişi Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya, Kastamonu, Halep ve Üsküdar Mevlevîhânelerinde hizmet eden; Mesnevî öğretimi, üç dilde şiiri, tercümeleri ve kütüphaneciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü taşıyan başlıca şahsiyetlerdendir. Kayıt, Ahmed Remzî Akyürek’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHadîkatü’l-maârif Mekteb-i RüşdiyyesiMekteb-i ibtidâiyyeden mezun olduktan sonra devam ettiği, Fatih’te Nişancı Camii yakınlarındaki rüşdiye mektebi. İlişkili kişi dosyası Seyyid İbrâhim Fahreddin Şevkî Erenden : Seyyid İbrâhim Fahreddin Şevkî Erenden (1885–1966), Cerrâhiyye Âsitânesi’nin 18. postnişini; tekke arşivini ve erkânını Envâr ile Tabakāt’ta kayda geçiren, âsitâneyi kapanış sonrasında koruyan müellif ve şeyhtir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHafir Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. HAFİR (R.A.)” adıyla, SAHABE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi EĞRİKAPI CD. NO:1KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHafız Ahmed Kamil Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HAFIZ AHMED KAMİL EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ZÜLALİ ÇEŞMESİ YOLU CİVARINDA MEDFUN İMİŞ. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1338 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHalid bin Zeyd Ebu Eyyub el-Ensari Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. HALİD BİN ZEYD EBU EYYUB EL-ENSARİ (R.A.)” adıyla, SAHABE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi EYÜPSULTAN CAMİİ'NDE TÜRBESİ BULUNMAKTADIR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 29 REBİÜLAHİR 52 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHalil Nizameddin Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ES-SEYYİD HALİL NİZAMEDDİN EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NİZAMİ TEKKESİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN İMİŞ. HATİCE SULTAN SK. NO:16 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1189 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHalil Numan Dede el-Mevlevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HALİL NUMAN DEDE EL-MEVLEVİ” adıyla, MEVLEVİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi DOĞANCILAR CD.NO:82/3, ÜSKÜDAR MEVLEVİHANESİ İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 26 RECEP 1213 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHalil Paşa TürbesiKaynağa göre Abdülhay Efendi âsitâne civarındaki Halil Paşa Türbesi'ne, Halil Paşazâde Mahmud Bey'in yanına defnedilmiştir. Nokta, türbenin bitişiğinde bulunduğu Hüdâyî Âsitânesi'ni yaklaşık olarak işaret eder.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHalkalı Dergâhı1873'te şeyhi Hayrabolulu Mehmed Mahvî ile tanışıp Gülşeniyye'nin Hâletiyye koluna intisap ettiği dergâh. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Şuayb Şerefeddin Efendi : Şuayb Şerefeddin Efendi (1842–1911), Hasan Sezâî’nin soyundan gelen; Gülşeniyye’nin Sezâiyye ve Hâletiyye kollarını şahsında birleştiren Edirneli şeyh, şair ve müelliftir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHallaç Baba es-Sadi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HALLAÇ BABA ES-SADİ” adıyla, SADİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi DR. FAHRİ ATABEY CD. ÜZERİNDE, HALİL RÜŞTÜ İLKÖĞRETİM OKULU BAHÇESİNDE TEKKESİ BULUNMAKTAYDI.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHallâç Baba DergâhıKaynakta geçen mekân Hallâç Baba Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 5 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Ahmed Efendi, Şeyh Ali Fakrî Efendi, Şeyh Muhammed Efendi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHallâç Baba DergâhıKaynakta geçen mekân Hallâç Baba Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Ahmed Efendi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHallâç Baba TekkesiSa‘diyye tekke listesinde Hallâç Baba Tekkesi Sefîne-i Evliyâ içindeki Sa‘diyye tekkeleri cetvelinde Hallâç Baba Tekkesi, salı günü icra edilen âyin ve Şeyh Şemseddin Efendi’nin adıyla birlikte yer alır. Tablo sınırı OCR aktarımında bir önceki satırın sonu ile bu satırın gün, şeyh ve tekke sütunları tek başlıkta birleşmişti. Başlık düzeltilmiş, cetvel bilgileri açıklamada korunmuştur.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHalîm Gülüm DergâhıKaynakta geçen mekân Halîm Gülüm Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHalıcılar Dergâhı1264/1847'de İstanbul'a gelen Feyzullah Efendi, şeyhi Muhammed Kudsî'nin “İstanbul'un bir köşesinde yerleşip nice zaman tanınmazsın” işareti gereği sekiz yıl talebeleri ve çocuklarıyla sade bir evde kaldı; sonra adı duyulunca âlimler, tasavvuf ehli, devlet ricâli ve halk sohbetlerinde toplandı. 1293/1876'da vefat etti, cenaze namazı Fatih Camii'nde kalabalık bir cemaatle kılındı ve Halıcılar semtindeki dergâhına defnedildi. Kaynak dergâhın sokak ölçeğinde yerini vermediği için koordinat üretilmemiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHamdi Efendi el-Kadiri TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HAMDİ EFENDİ EL-KADİRİ” adıyla, KADİRİYYE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi YAY SK. ÜZERİNDE, SİNANPAŞA CAMİİ AVLUSUNDA MEDFUN.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHamdullah el-Ensari Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. HAMDULLAH EL-ENSARİ (R.A.)” adıyla, SAHABE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi HACI HÜSREV PARKI İÇİNDE İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 52 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHamza Bali Efendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH HAMZA BALİ EFENDİ” adıyla, HAMZAVİYYE çevresinde, ZEYTİNBURNU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ESKİ KOZLU MEZARLIĞI'NDA TÜRBESİ BULUNMAKTA. KONUM 10.YIL CD. CEPHESİNİ VERİYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 969 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHamâmiyye Medresesi16 Safer 1105'te (17 Ekim 1693) müderris olduğu, Şehzadebaşı yakınlarındaki medrese. İlişkili kişi dosyası Uşşâkīzâde Seyyid İbrahim Hasîb Efendi : Seyyid İbrahim Hasîb Efendi (1075/1664–2 Şevval 1136/24 Haziran 1724), medrese ve kadılık görevleri üstlenen; Zeyl-i Şakā’ik ve Târîh-i Uşşâkīzâde adlı eserleriyle tanınan Osmanlı tarihçi ve biyografi yazarıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHarirzade Mehmed Kemaleddin Efendi el-Melami TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ES-SEYYİD HARİRZADE MEHMED KEMALEDDİN EFENDİ EL-MELAMİ” adıyla, MELAMİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SAÇLI ABDULKADİR EFENDİ CAMİİ'NİN HAZİRESİ'NDE, KALENDERHANE CD. NO:21 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 2 ZİLKADE 1299 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHarîrî Mehmed Efendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “PİR-İ SANİ EŞ-ŞEYH HARİRİ MEHMED EFENDİ” adıyla, SİNANİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi PAZAR TEKKESİ SK. NO:57 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1050 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHarîrîzâde'nin Boyacıköy'deki yalısıMelâmî pîri Muhammed Nûrü'l-Arabî'yi İstanbul ziyaretlerinden birinde ağırladığı yalı. Harîrîzâde ona burada intisap etmiş; aynı mecliste ulemâdan Mürefteli Hoca Abdullah, Evkaf müfettişi Hacı Tevfik, Mısır mollası Kâmil ile Rifâî şeyhleri Ahmed Safî ve Abdülkerim efendiler de intisap etmiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasan Dede Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HASAN DEDE EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNEKAPI ŞEHİTLİĞİ'NİN OLDUĞU YERDE SIR TEKKE HAZİRESİ'NDE MEDFUN İMİŞ. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 20 ŞABAN 1235 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasan Hilmi Usturacı el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HASAN HİLMİ USTURACI EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ZÜLALİ ÇEŞMESİ YOLU CİVARINDA MEDFUN İMİŞ. ŞU ANDA MEVCUT DEĞİL. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 19 CEMAZİYELEVVEL 1282 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasan Hüsnü Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HASAN HÜSNÜ EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, BEŞİKTAŞ/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi YAHYA EFENDİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN. 26 NUMARALI MEZAR TAŞI. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 22 ŞEVVAL 1318 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasan Hüsâmeddin Uşşâkî TürbesiPîr türbesi Hasan Hüsâmeddin Uşşâkî hac dönüşünde Konya'da vefat etmiş, naaşı İstanbul'a getirilerek Kasımpaşa'da kurduğu âsitâneye defnedilmiştir. Türbe, Uşşâkiyye'nin pîr evi hafızasının merkezidir. Âsitâneyle birlikte geçirilen yapı evreleri Türbe ve tekke, Yusuf Efendi'nin XVIII. yüzyıldaki ihyası ve daha sonraki onarımlarla birlikte değişik yapı evrelerinden geçti. Türbe kaydı, müstakil ve konumsuz bir ziyaret noktası olarak değil âsitâne bütününün parçası olarak gösterilir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasan Hüsâmeddîn-i Uşşâkī TürbesiPir-zâde Mustafa Efendi'nin medfun bulunduğu türbe. Kabri, türbenin sokak cihetinde, Hz. Pîr'in sağ tarafındadır; ayak ucunda Ferah Sultan, Hz. Pîr'in sol tarafında kardeşi Abdülaziz Efendi, mihrap önünde Esmâ Hatun medfundur. Zemin yükseltildiği için kabir taşları döşeme altında kalmış, yalnız Mustafa Efendi'nin taşının önü görünür kalmıştır. Sefîne metni türbenin semtini vermez.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasan Nazif Dede el-Mevlevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HASAN NAZİF DEDE EL-MEVLEVİ” adıyla, MEVLEVİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi BAHARİYE MEVLEVİHANESİ'NDE İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1278 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasan Rıza Efendi el-Eşrefi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HASAN RIZA EFENDİ EL-EŞREFİ” adıyla, EŞREFİYYE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi TURABİ BABA TÜRBESİ'NDE MEDFUN. Bağlı yol Kaynak bu mekânı Kadiriyye çevresiyle ilişkilendirir. Abdülkādir-i Geylânî'nin Bağdat'taki ilim, vaaz ve irşad mirasına nispet edilen; aile-halife ağlarıyla Irak'tan Anadolu, Hindistan ve Afrika'ya yayılan büyük tasavvuf yolu. Bu nispet mekân dosyasının gelenek bağını gösterir; kişi kimliği ayrıca doğrulanmadıkça belirli bir şeyh adına dönüştürülmez.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasan Ve Hüseyin Kardeşler Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HASAN VE HÜSEYİN KARDEŞLER (R.A.)” adıyla, SAHABE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi HASAN HÜSEYİN YOKUŞU NO:4KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHaseki CâmiiKaynakta geçen mekân Haseki Câmii , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHaseki Sultan Camii — cuma vaizliğiHamza Efendi 1065/1654-1655’te Haseki Camii cuma vaizliğine getirildi. Yapıyla ilişkili kişi Çağalı Şeyh Hamza Efendi (1014-1111/1605-1700), Bolu’nun Çağa yöresinden İstanbul’a gelerek medrese tahsili gören, Abdülehad Nûrî’nin yanında Halvetî-Sivâsî terbiyesini tamamlayan; Mehmed Ağa Dârülhadisi, Haseki ve Ayasofya kürsüleri ile Bayram Paşa Zâviyesi’nde hizmet eden muhaddis, vaiz ve şeyhtir. Kayıt, Çağalı Şeyh Hamza Efendi’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasib Efendi1924-25'teki kayıt Hasîb Efendi Tekkesi , Hüseyin Vassâf'ın tekkelerin kapanmasından hemen önce verdiği cetvelde Rifâiyye'ye bağlı görünür. Kayıt yeri Eyüp , âyin günü ise Pazartesi olarak verilmiştir. Postnişin Cetvelde tekkenin şeyhi Şeyh Şa‘bân Efendi (Hasîb Tekkesi) olarak kayıtlıdır. Bu bağlantı, yalnızca ad benzerliğine değil tekke adı, semt, tarikat aidiyeti ve tarih kesitinin birlikte örtüşmesine dayanır. Kaynakların birlikte okunması Risâle-i Rifâiyye mekânı 56 İstanbul merkezi arasında sayarken Sefîne aynı yapının 1924-25'teki şeyh ve âyin gününü verir. Böylece liste maddesi, kişi ve icra takvimi bulunan tarihî bir tekke kaydına dönüşür.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasib Efendi DergahıKaynakta geçen mekân Hasib Efendi Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Nüzûlî Mustafa Efendi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasib Efendi el-Celveti TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HASİB EFENDİ EL-CELVETİ” adıyla, CELVETİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi BALCILAR YOKUŞU SK. İLE DEVRAN SK. BİRLEŞİMİNDE KABRİ BULUNMAKTA.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHasirizade Ahmed Muhtar Efendi es-Sadi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HASİRİZADE AHMED MUHTAR EFENDİ ES-SADİ” adıyla, SADİYYE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi HASİRİZADE TEKKESİ (ELİF EFENDİ TEKKESİ) İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 22 MUHARREM 1319 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI