Ara
Menü

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Aynı süzgeçle Zaman Nehri →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.
3679toplam tarihî kayıt
3551haritada görünür
128konumu araştırılıyor
633şehir / bölge
Ayrıntılı mekân dizini →
METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN2209–2256 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

İstanbul · TürkiyeFâtih MedreseleriKastamonu'dan sonra tahsiline devam ettiği yer; medresede kaldığı Ömer Fuâdî tarafından kaydedilir. İlişkili kişi dosyası Şâbân-ı Velî : Şa‘bân-ı Velî, Hayreddin Tokadî'nin terbiyesinde yetişen, Kastamonu'daki irşadıyla Halvetiyye'nin Şâbâniyye koluna adını veren XVI. yüzyıl sûfîsidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFâtih MedresesiAklî ve naklî ilimleri okuyup müderrislik icâzetnâmesi aldığı medrese. İlişkili kişi dosyası Muhammed Şâmî Efendi : Muhammed Şâmî Efendi, Sefîne-i Evliyâ'da Akşemseddin'in halifeleri arasında adı kaydedilen erken Bayramî-Şemsî şahsiyettir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFâtih Medresesi930 (1524) yılında İstanbul'a gelerek burada müderrislik görevini sürdürmüş, Şâban 932'de (Mayıs 1526) şeyhülislâmlığa getirilmiştir. İlişkili kişi dosyası ŞEYHÜ'LİSLÂM İBN-İ KEMÂL : Kemalpaşazâde Şemseddin Ahmed (3 Zilkade 873/15 Mayıs 1469–2 Şevval 940/16 Nisan 1534), askerlikten ilmiye sınıfına geçen; kazaskerlik ve şeyhülislâmlık yapan, Tevârîh-i Âl-i Osmân ile yüzlerce risalenin müellifi Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFâtih TürbesiKaynakta geçen mekân Fâtih Türbesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 2 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki defin, ziyaret ve çevresindeki kişi bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri, Şeyh Osmân Abdülmennân Efendi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFâtih medreseleriHarput'taki ilk tahsilinin ardından İstanbul'a gidip girdiği ve icâzet aldığı medreseler. İlişkili kişi dosyası Harputlu Hoca Abdüllatif Efendi : Harputlu Hoca Abdüllatif Efendi (ö. 15 Eylül 1916), Şa‘bâniyye-i Halvetiyye sâliki; Zihni Paşa’nın hocası, Dârülfünun ve Medresetü’l-Vâizîn muallimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFâtih’te Nişânî Muhammed Paşa ZâviyesiKaynakta geçen mekân Fâtih’te Nişânî Muhammed Paşa Zâviyesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Şâkir Muhammed Efendi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFâtih’teki Tâhir Ağa DergâhıKaynakta geçen mekân Fâtih’teki Tâhir Ağa Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Osmân-zâde Hüseyin Vassâf.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFâtıma Sultan Camii, BâbıâliGönüllü olarak müezzinliğine tâlib olduğu, kısa zamanda tamir ettirip cemaatini artırdığı ve baş müezzinliğine getirildiği cami; Gümüşhânevî ile tanışması da buradaki cuma cemaatinde olmuştur. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFîrûz Bey Medresesi — Mehmed Sâdık Efendi'nin ilk müderrisliği1106/1694'te kurulan medresede ders okutan ilk müderris odur; iki bağımsız kaynak bu rolü aynı yılla kaydeder. İlişkili kişi dosyası İsmailzâde Mehmed Sâdık Efendi : İsmailzâde Mehmed Sâdık Efendi (ö. 1722), Fîrûz Bey Medresesi'nin ilk müderrisi; daha sonra Medine kadılığına yükselen Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFındıklıSon yıllarını Fındıklı'daki yalısında geçirmiş, vefatı da burada gerçekleşmiştir. İlişkili kişi dosyası İshakzâde Nur Mehmed Efendi : İshakzâde Nur Mehmed Efendi (ö. 1730), Kürd İshak Efendi'nin küçük oğlu olup Kudüs, Yenişehir ve Bursa kadılıklarında bulunan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFındıklı Hiituniyye CamiiKaynakta geçen mekân Fındıklı Hiituniyye Camii , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki ibadet, ders, irşad ve çevresindeki kişi bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh A'mâ Hüseyin Efendi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFındıklı TekkesiKaynakta geçen mekân Fındıklı Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFındıklı'da Keşfi Ca'fer Efendi DergahıKaynakta geçen mekân Fındıklı'da Keşfi Ca'fer Efendi Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Muhammed La‘lî-i Fenâî.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFındıkzâde TaşkasapMeşkhâne haline getirilmiş bir kahvehanede Hacı Kirâmî Efendi'den mûsiki meşkettiği semt. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ahmed Avni Konuk : Ahmed Avni Konuk (1868–1938), Selânikli Mehmed Esad Dede’den Mesnevî icazeti alan; Mesnevî ve Fusûsu’l-hikem üzerine büyük Türkçe şerhler kaleme getiren, Hânende’yi hazırlayan, Mevlevî âyinleri besteleyen hukukçu ve müelliftir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeFırıncızade Sırri Abdi Dede el-Mevlevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “FIRINCIZADE SIRRİ ABDİ DEDE EL-MEVLEVİ” adıyla, MEVLEVİYYE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KERAMET SK. NO:17, KASIMPAŞA MEVLEVİHANESİKOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalataKaynaklara göre oturduğu ve yetiştiği çevre; Rumca ve İtalyanca öğrenmesinin zemini de bu çok dilli semt olmalıdır. İlişkili kişi dosyası Esrâr Dede : Esrâr Dede, Şeyh Gâlib’in Galata çevresinde yetişen; Dîvânı, Mevlevî şairler tezkiresi, Fütüvvetnâme ve Mübâreknâme’siyle tanınan XVIII. yüzyıl şairidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata1115 Rebîülâhirinde Edirne pâyesi ile Galata kadılığına getirildi; bir yıl sonra azledildi. İlişkili kişi dosyası Yahyâzâde Ahmed Efendi : Yahyâzâde Ahmed Efendi (1648-1726), Edirne'den başlayıp Medine, Galata, Edirne, Mekke ve İstanbul kadılıkları ile Anadolu kazaskerliğine yükselen Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalataÖmrünün son yıllarında burada oturdu; unvanındaki “Galatalı” nisbesi bu ikametten gelir. İlişkili kişi dosyası Nişancı Ahmed Paşa İmamı Galatalı Mehmed Efendi : Galatalı Mehmed Efendi (ö. 1723), Nişancı Ahmed Paşa'nın imamlığını yapan; İstanbul medreselerinde ders veren Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata1130 Rebîülevveli başında (2 Şubat 1718) Galata kadılığına getirildi; bir yıl sonra azledildi. İlişkili kişi dosyası Es‘adzâde Fâiz Seyyid Abdürrahim Efendi : Es‘adzâde Fâiz Seyyid Abdürrahim Efendi (ö. 1726), Galata ve Mısır kadılıklarında bulunan; ta‘lik hattı, üç dilde şiir ve mürettep divanıyla tanınan Osmanlı âlim ve şairidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata DergâhıKaynakta geçen mekân Galata Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Nu’mân Dede Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata MevlevîhânesiSık sık gidip cuma namazından sonra âyin dinlediği ve Şeyh Galib ile şiir-mûsiki sohbetleri yaptığı mevlevîhâne; Şeyh Galib'in kasideli dilekçesi üzerine tamir ettirmiş, açılışında kendi bestelediği sûzidilârâ âyini icra edilmiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata Mevlevîhânesi1670'li yılların başlarında şeyhi Gavsî Dede'ye intisap ettiği, ömrünün son otuz yıla yakın kısmını geçirip eserlerinin hemen hepsini kaleme aldığı ve hâmûşânına defnedildiği mevlevîhâne. Kabrinin yanına sonradan Esrar Dede gömülmüş, iki kabir 1912'de bir ihata duvarıyla çevrilmiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata MevlevîhânesiHüseyin Dede'nin 1192/1778 ile 1196/1782 arasında postnişinlik yaptığı mevlevîhâne; Sefîne kendisinin türbede medfun olduğunu kaydeder. Metnin bu bölümü mevlevîhânenin şeyhler silsilesi içinde yer alır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata Mevlevîhânesiİstanbul’un ilk Mevlevî âsitânesi Galata Mevlevîhânesi, İskender Paşa tarafından 897/1491’de kuruldu. Kulekapı Mevlevîhânesi adıyla da bilinen merkez, İstanbul’daki en eski Mevlevî âsitânesi olarak semâ, Mesnevî dersi, musiki, şiir ve şehirler arası derviş dolaşımının ana duraklarından biri oldu. Kesintiler ve yeniden kuruluşlar XVI. yüzyılda bir süre Halvetî zâviyesi ve medrese olarak kullanılan yapı, Şeyh Sırrı Abdi Dede’nin 1608’deki onarımıyla yeniden Mevlevî kimliği kazandı. 1765 Tophane yangınından sonra III. Mustafa devrinde yeniden inşa edildi; Şeyh Galib’in arzı üzerine III. Selim 1791-92’de yapıları yenileyerek semâhâneye hünkâr mahfili ekletti. Geç Osmanlı külliyesi Hâlet Efendi’nin 1819’daki cümle kapısı, sebil, çeşme, muvakkithâne, kütüphane-mektep ve türbe ilâveleri ile Abdülmecid döneminin semâhâne düzenlemeleri, bugünkü topluluğun mimarî karakterini belirledi. Semâhâne-türbe, dedegân hücreleri, hazîre ve kütüphane birlikte bir tarikat külliyesi meydana getirir. Hafıza ve temsil Şeyh Galib başta olmak üzere postnişinler, şairler ve musikişinaslar aracılığıyla Galata, Mevlevî kültürünün İstanbul’daki güçlü temsil merkezlerinden biri haline geldi. Yapı bugün müze işleviyle bu çok katmanlı hafızayı taşır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata Mevlevîhânesi1889'da Şeyh Mehmed Atâullah Dede ile nazariyat çalışmalarına başladığı yer; ilk ney derslerini buranın dervişlerinden Sabri Dede ve Hacı Ali Dede'den aldı, ikinci sikkesini de Atâullah Dede'den giydi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata MevlevîhânesiSultân Dîvânî'nin İstanbul'a gelişinde henüz yeni inşa edilmiş olan ve bir müddet ikamet ettiği tekke; Hadîkatü'l-Cevâmi' onun bu ikametini mevlevîhânenin ilk şeyhliği olarak değerlendirir ve buraya bir servi diktiğini kaydeder.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata MevlevîhânesiNazarî mûsiki çalışmalarını birlikte yürüttüğü Mehmed Atâullah Dede'nin şeyhliğini yaptığı mevlevîhâne. İlişkili kişi dosyası Hüseyin Fahreddin Dede : Hüseyin Fahreddin Dede (1854–1911), Bahariye Mevlevîhânesi'nde otuz dört yıl postnişinlik yapan; ney, beste, şiir ve dil öğretimini aynı irfan çevresinde birleştiren son dönem İstanbul Mevlevîliğinin önde gelen ismidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata Mevlevîhânesiİstanbul'a gelince önce burada, şeyh Arzî Dede Efendi'nin hizmetinde kaldı. Sonraki yıllarda Galata Mevlevîhânesi çevresi, Mısır yolculuğuna birlikte çıktığı Mevlevî dedelerle ortak muhiti oldu. İlişkili kişi dosyası Müneccimbaşı Ahmed Dede (Âşık) : Müneccimbaşı Ahmed Dede (yaklaşık 1630-1702), Selânik'te yetişen; Mevlevî terbiyesiyle tefsir, hadis, matematik ve astronomi tahsilini birleştiren Osmanlı müneccimbaşısı, tarihçisi, müellifi ve şairidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata Mevlevîhânesi (Kalekapısı Hânkâhı)1258/(1842)’de harem dairesinde doğduğu, babasının ve kendisinin postnişinlik ettiği, matbah tâkındaki kitâbeyi hattıyla yazdığı ve babasının lahdine defnedildiği mevlevîhâne. İlişkili kişi dosyası Şeyh Muhammed Atâullâh Efendi : Seyyid Muhammed Atâullah Dede (1842–1910), Galata Mevlevîhânesi’nde doğup babası Kudretullah Efendi’den sonra yaklaşık kırk yıl postnişinlik yapan; mûsiki, hat ve çok dilli tahsiliyle tanınan Mevlevî şeyhidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata Sarayı Medresesi — Şa‘bân-ı Şifâî'nin müderrisliğiMüderrislik Şa‘bân-ı Şifâî Mart 1688'de Sarây-ı Galata Medresesi'ne tayin edildi. İşaret tarihî kurum çevresini yaklaşık gösterir. Yapıyla ilişkili kişi Şa‘bân-ı Şifâî (ö. 1705), Ayaş'tan İstanbul'a giderek saray hekimliğine ve ilmiye mesleğine giren; doğum, yenidoğan ve çocuk sağlığına dair Tedbîrü'l-mevlûd başta olmak üzere Türkçe tıp eserleri yazan müderris, kadı ve şairdir. Kayıt, Şa‘bân-ı Şifâî (Ahmed Şa‘bân Efendi)’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalata İttihat Postahanesi1890'da memur olarak tayin edildiği ve kırk üç yıl sürecek posta teşkilâtı memuriyetine başladığı yer. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ahmed Avni Konuk : Ahmed Avni Konuk (1868–1938), Selânikli Mehmed Esad Dede’den Mesnevî icazeti alan; Mesnevî ve Fusûsu’l-hikem üzerine büyük Türkçe şerhler kaleme getiren, Hânende’yi hazırlayan, Mevlevî âyinleri besteleyen hukukçu ve müelliftir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGalatasaray SultânîsiÖğrenimini tamamladığı mektep; Muallim Nâci, Muallim Feyzi, Recâizâde Mahmud Ekrem ve Zihni Efendi buradaki Türk hocalarındandır. Fransızcayı burada öğrenmiştir. İlişkili kişi dosyası Ken‘an Rifâî : Ken‘an Rifâî (1867–1950), Osmanlı maarif teşkilâtında müdür, müfettiş ve öğretmen olarak çalışan; Medine’de Hamza er-Rifâî’den icâzet alan, Hırka-i Şerif’teki dergâhında Mesnevî okutan mutasavvıf ve müelliftir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGavsî / Olanlar TekkesiAdları değişen eski bir dergâh Sefîne-i Evliyâ, İstanbul Aksaray’daki merkezin ilk bânisini Fâtih devrinin sersekbanı Ya‘kūb Ağa olarak gösterir. Yapı kaynaklarda Ya‘kūb Ağa Dergâhı, Oğlanlar veya Olanlar Tekkesi ve Gavsî Tekkesi adlarıyla anılmıştır. Kādirî, Hamzavî ve yeniden Kādirî Kaynak anlatısına göre başlangıçta Kādirî olan tekke daha sonra Hamzavî çevreye geçti; sonraki dönemde yeniden Kādirî kimliği kazandı. “Gavsî” adı Abdülkādir-i Geylânî’ye nispetle açıklanır. Olanlar Şeyhi İbrâhim Efendi Olanlar Şeyhi İbrâhim Efendi burada yaklaşık kırk yıl irşad yürüttü ve 1065/1655’teki vefatından sonra dergâhtaki özel türbeye defnedildi. Böylece mekân, Bayramî-Melâmî ve Hamzavî hafızanın da başlıca İstanbul duraklarından biri oldu. Kimlik ve konum ihtiyatı Farklı adların aynı tarihî merkeze işaret ettiği kaynak içinden anlaşılmaktadır. Bununla birlikte kesin parsel ve güncel yapı izi ayrıca doğrulanmadığından kayıt Aksaray semt düzeyinde tutulmuştur.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGermiyanlı Yâkub Efendi DergâhıRüyasında gördüğü zâtın Germiyanlı Yâkub Efendi olduğunu öğrenince gittiği ve on beş yıl hizmet ettiği dergâh. Tasavvuf edebini burada öğrendi, riyâzetler çekti, hilâfet ve icâzeti buradan aldı. Kaynak dergâhın semtini vermez; Mısır dönüşünde Üsküdar'a çıktıktan sonra hocasının dergâhına vardığını söylediğinden yapının İstanbul çevresinde olduğu anlaşılır, fakat kesin yer belirtilmediği için koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGömleksiz Mehmed Efendi es-Sünbüli TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH GÖMLEKSİZ MEHMED EFENDİ ES-SÜNBÜLİ” adıyla, SÜNBÜLİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi BAHARİYE CADDESİ'NDE KABRİ BULUNMAKTAYDI. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 951 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGözcü Baba TürbesiMehmed Ali Hilmi Dedebaba'nın kabri Mehmed Ali Hilmi Dedebaba'nın naaşı Şahkulu Dergâhı'ndaki ilk defin yerinden buradaki sofa bölümüne nakledildi. Mekân, Şahkulu çevresinin geç dönem mezar ve ziyaret hafızasını taşır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGözoğlu Hüseyin Efendi es-Sadi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH GÖZOĞLU HÜSEYİN EFENDİ ES-SADİ” adıyla, SADİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi BAHARİYE CD. NO:23 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1151 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGül Baba el-Bektaşi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH GÜL BABA EL-BEKTAŞİ” adıyla, BEKTAŞİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi TUNUSLU MAHMUT PAŞA CD. İLE BURHANİYE ABDULLAH AĞA CD. KESİŞİMİNDE.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGül CamiiCemâl-i Halvetî İstanbul'a geldiğinde ilk olarak Ayvansaray'daki Gül Camii'nin yanında irşad vazifesinde bulunmuş, Kocamustafapaşa'daki dergâha ancak daha sonra geçmiştir. Böylece Gül Camii çevresi, onun şehirdeki ilk irşad yeridir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGülşenî DergâhıGülşenî Dergâhı, Meclis-i Meşâyih ve tekke-zâviye defterlerini inceleyen çalışmada görev tevcihi, merkez tekke düzeni veya tekke ailesi kaydı bağlamında anılır. Bu kayıt kurumun coğrafi denetim ağını görünür kılmak amacıyla yayımlanmıştır; açık adres ve bugünkü yapı durumu ayrıca doğrulanacaktır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGümüş Baba DergâhıEtyemez’de Gümüş Baba Dergâhı Sefîne-i Evliyâ dergâhı İstanbul’da Etyemez çevresinde gösterir. Kaynakta es-Seyyid Sa‘dullah Efendi ile Bitlisli İbrâhim Hürrem Efendi yapının şeyhleri arasında anılır. Postnişin ve mezar kitâbesi İbrâhim Hürrem Efendi’nin Gümüş Baba Dergâhı postnişini olduğunu bildiren mezar kitâbesi, vefatını 15 Cemâziyelevvel 1315/12 Ekim 1897 olarak verir. Kaynak ayrıca onun Haseki’deki Bayram Paşa Dergâhı’na defnedildiğini kaydeder. İki mekânı ayırmak Gümüş Baba Dergâhı şeyhlik merkezidir; Bayram Paşa Dergâhı ise İbrâhim Hürrem Efendi’nin defin yeridir. Bu iki yapı tek mekân sayılmamıştır. Gümüş Baba’nın kesin parseli henüz doğrulanmadığından koordinat eklenmemiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGümüşhânevî DergâhıHocası Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî'nin dergâhı; 1311/1893'teki vefatından sonra on sekiz yıl burada ders okutmuştur. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Hasan Hilmi Efendi : Hasan Hilmi Efendi (1825–1911), Azdavaylı; Gümüşhaneli Ahmed Ziyâeddin’in yaklaşık elli yıllık hizmetinde yetişen, iki defa vekilliğini ve ardından Gümüşhânevî Dergâhı postnişinliğini üstlenen Nakşibendî-Hâlidî şeyhidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGümüşhânevî DergâhıÖmer Ziyâeddin, şeyhi Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî'ye burada bağlanan halkanın mensubudur. 1919'da İsmâil Necati Efendi'nin vefatı üzerine boşalan dergâhın meşihatına getirildi ve bu görevi 1921'deki vefatına kadar sürdürdü.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeGüngörmez mahallesi, Sultanahmet1842'de doğduğu mahalle; babası Nûri Efendi buranın imamıdır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Mehmed Ali Hilmi Dedebaba : Mehmed Ali Hilmi Dedebaba, Şahkulu Sultan Dergâhı'nı XIX. yüzyılda yeniden kuran; mücerredlik erkânını ve İstanbul Bektaşî ağını taşıyan postnişin ve Hilmî mahlaslı şairdir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHace İshak Buhari-İ Hindu En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HACE İSHAK BUHARİ-İ HİNDU EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi HORHOR ÇEŞMESİ'NİN YANINDAKİ KAPI TEKKE BAHÇESİNE AÇILIYOR. HAZİRE'DE MEDFUN.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Ahmed Latif Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HACI AHMED LATİF EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNEKAPI BEYLERBEYİ ÇEŞMESİ CİVARINDA MEDFUN. KONUM YAKLAŞIK CİVARI VERİYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1337 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Ali Kelami Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HACI ALİ KELAMİ EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NİZAMİ TEKKESİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN İMİŞ. HATİCE SULTAN SK. NO:16 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1322 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeHacı Bayram Kabayi Efendi el-Melami TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HACI BAYRAM KABAYİ EFENDİ EL-MELAMİ” adıyla, MELAMİYYE çevresinde, ZEYTİNBURNU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi TOPKAPI ÇAMLIK MEZARLIĞI. MEZARLIĞIN TAKKECİ İBRAHİM AĞA CAMİİ TARAFINDA BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1037 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI