COĞRAFİ HAFIZA · CANLI VERİ

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

3679toplam tarihî kayıt

3551haritada görünür

128konumu araştırılıyor

633şehir / bölge

Ayrıntılı mekân dizini →

METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN1681–1728 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

Nevşehir · TürkiyeHacı Bektâş-ı Velî Dergâhı, HacıbektaşEski adıyla Sulucakarahöyük (Karayol). O zamanlar çok muhtemel olarak bir Haydarî zâviyesi olan bu mütevazi dergâhta ömrünü tamamladı; kültün esas kaynağı da burasıdır. Vilâyetnâme 'ye göre ilk inzivâ mahalli Kızılca Halvet bugünkü dergâhın yerindedir.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeHacı Bektâş-ı Velî KülliyesiBektaşîliğin pîr evi; Kadıncık Ana Evi ile birlikte ilçedeki ziyaret yerlerinin merkezini teşkil eder. İlişkili kişi dosyası Kadıncık Ana : Kadıncık Ana, Hacı Bektâş'ın Sulucakarahöyük çevresindeki yerleşme ve keramet anlatılarında; Çelebiler soy iddiasında ve emanet aktarımında merkezî konumdadır.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeHacı Bektâş-ı Velî Pîr Evi ve KülliyesiTarihî ve geleneksel işlev Hacı Bektâş türbesi, Kızılca Halvet, Kırklar Meydanı, Balım Sultan Türbesi, aşevi, mihman evi ve hizmet birimleriyle Bektaşiyye'nin merkez külliyesidir. İlişki katmanları Mekânın kuruluş tarihi, daha sonraki Bektaşî aidiyeti, türbe/ziyaret hafızası ve güncel kullanım durumu aynı şey değildir; farklı dönemler tek başlangıç hikâyesine indirgenmez.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeHacıbektaşBektaşîlerin dört halife makamından biri; Kaygusuz'un Kahire tekkesiyle birlikte anılır. İlişkili kişi dosyası Kaygusuz Abdal : Kaygusuz Abdal, Abdal Mûsâ çevresine bağlanan menâkıbnâmesi, Kahire dergâhı ve manzum-mensur eserleriyle Bektaşî edebiyat ve erkân hafızasının kurucu isimlerindendir.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeHacıbektaş (Hacı Bektaş ocağı)Kaynak, Kalender'in hayatı hakkında “Hacı Bektaş ocağı şeyhi olması dışında bilgi mevcut değildir” der. Ocak şeyhliği, isyan öncesindeki tek sabit görev kaydıdır. İlişkili kişi dosyası Kalender Çelebi (Kalender Şah) : Kalender Çelebi, Hacıbektaş pîr evi ve Çelebiler soy hafızasıyla ilişkilendirilen; 1526–1527'de malî, siyasî ve dinî sebeplerle büyüyen Orta Anadolu ayaklanmasına liderlik eden tarihî şahsiyettir.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeKadıncık Ana Evi (Balım Evi)Hacıbektaş ilçesindeki, Hacı Bektâş-ı Velî'nin kaldığı düşünülen ev. Moloz ve kesme taş, dikdörtgen planlı, yan yana üç odalı (Sır Odası, Konuk Odası, Cem Odası); bahçesinde iki mezar taşı şahidesi vardır. 1896-97 ve 1974'te onarılmıştır. Konum ilçe merkezine göre yaklaşıktır.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeNevşehir — Mehmed Aziz'in doğum yeri1091/1680-81'de burada doğduğu, babası Abdurrahman Efendi'nin de Nevşehir müftülüğünde bulunduğu kaydedilir. İlişkili kişi dosyası Nefeszâde Seyyid Mehmed Aziz (Hâzım) : Nefeszâde Seyyid Mehmed Aziz (1091/1680-81–1131/1719), ilmiye basamaklarından Medine ve İzmir kadılıklarına yükselen; ta‘lik hattı, divanı, Sâkīnâme'si ve mi‘râciyye na‘tıyla tanınan Osmanlı âlim ve şairidir.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeSulucakarahöyük (Hacıbektaş)Hacı Bektâş-ı Velî'nin yerleştiği ve adını ondan alan kasaba; Kadıncık Ana'nın adı bu yerle birlikte anılır. İlişkili kişi dosyası Kadıncık Ana : Kadıncık Ana, Hacı Bektâş'ın Sulucakarahöyük çevresindeki yerleşme ve keramet anlatılarında; Çelebiler soy iddiasında ve emanet aktarımında merkezî konumdadır.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeSulucakarahöyük çevresindeki mağaraVilâyetnâme 'ye göre zaman zaman inzivaya çekildiği, bugün ziyaret yeri olan yakındaki mağara. Konum yaklaşık verilmiştir. İlişkili kişi dosyası Hacı Bektâş-ı Velî : XIII. yüzyılda Sulucakarahöyük’te yaşayan Hacı Bektâş-ı Velî’nin tarihî şahsiyeti Baba İlyas çevresiyle; asırlar süren tesiri ise Vilâyetnâme, Rum abdalları ve kurumsallaşan Bektaşîlik üzerinden anlaşılır.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeÜrgüpBabası Hacı Osman Efendi'nin memleketi; “Osmanzâde” nisbesi ondan gelir. İlişkili kişi dosyası Osmânzâde Hüseyin Vassâf : Osmânzâde Hüseyin Vassâf, beş ciltlik Sefîne-i Evliyâ’sıyla geç Osmanlı tasavvuf, tekke, kişi ve edebiyat tarihinin en geniş biyografi kaynaklarından birini bırakan müelliftir.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeÜrgüp yöresiHıristiyanlarla sıkı ilişkiler geliştirip ihtidâlarına zemin hazırladığı bölge; bölge hıristiyanları onu Aziz Charalambos adıyla takdis etmiştir. İlişkili kişi dosyası Hacı Bektâş-ı Velî : XIII. yüzyılda Sulucakarahöyük’te yaşayan Hacı Bektâş-ı Velî’nin tarihî şahsiyeti Baba İlyas çevresiyle; asırlar süren tesiri ise Vilâyetnâme, Rum abdalları ve kurumsallaşan Bektaşîlik üzerinden anlaşılır.KOORDİNATLI Niksar · TürkiyeKeşfî Osman Efendi Türbesi (Niksar)Sefîne'ye göre 1127/1715'te vefat etmiş ve Niksar'daki türbesi ziyaret olunagelmiştir. Metin türbenin şehir içindeki yerini tarif etmez. İlişkili kişi dosyası Keşfî Osman Efendi : Keşfî Osman Efendi (ö. 1127/1715), Erzurum’dan Niksar ve İstanbul’a uzanan hayatında Fenâyî Mehmed Cennet Efendi’den hilâfet alan; Niksar, Edirne ve İstanbul’da cami ve tekkeler kuran Celvetî şeyhidir.KOORDİNATLI Niksar · TürkiyeNiksar'da yaptırdığı cami ve tekkeSefîne'ye göre Erzurum'dan hicret ettiği Niksar'da bir cami ve bir tekke yaptırmıştır. Yapıların adı metinde geçmez. İlişkili kişi dosyası Keşfî Osman Efendi : Keşfî Osman Efendi (ö. 1127/1715), Erzurum’dan Niksar ve İstanbul’a uzanan hayatında Fenâyî Mehmed Cennet Efendi’den hilâfet alan; Niksar, Edirne ve İstanbul’da cami ve tekkeler kuran Celvetî şeyhidir.KOORDİNATLI Niğde · TürkiyeNiğde MevlevîhânesiGölpınarlı ve Nihad Sâmi Banarlı'nın temas ettiği, gömülü bulunduğu yolundaki bir başka rivayetin yeri. İlişkili kişi dosyası Kemâl-i Ümmî İsmâil : Kemâl-i Ümmî İsmâil (ö. 1475), Bahâeddin Erzincânî’nin müridi; Yunus Emre söyleyişini hatırlatan ilâhileri, divanı ve adına yazılan menâkıbnâme ile tanınan Halvetî şairdir.KOORDİNATLI Niğde · TürkiyeNiğde MevlevîhânesiGölpınarlı ve Nihad Sâmi Banarlı'nın temas ettiği, gömülü bulunduğu yolundaki bir başka rivayetin yeri. İlişkili kişi dosyası Kemâl Ümmî : Kemâl Ümmî, Şeyh Hâmid-i Velî ve Hoca Ali Erdebîlî çevreleriyle ilişkili XV. yüzyıl mutasavvıf şairidir. Kaynakların çoğu onu Halvetî kabul eder; erken Erdebil-Safevî ocağıyla bağı ve Kemâllü adı verilen çevrenin niteliği ayrıca tartışmalıdır.KOORDİNATLI Niğde · TürkiyeTepeviran (Ahî Yûsuf Zâviyesi)Halifesi Ahî Yûsuf'un zâviye inşa ettirip irşada devam ettiği ve vefat ettiği yer; Zâhidiyye'nin Anadolu'daki tek somut izidir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası İbrâhim Zâhid Geylânî : İbrâhim Zâhid Geylânî, Halvetiyye–Cerrâhiyye ortak silsilesinin halvetî öncesi halkalarındandır. Kayıtları Lâhîcân çevresiyle ilişkilendirilir. Kişi dosyasında hayatı, irşad bağlantıları ve gelenek içinde kendisine nispet edilen anlatılar geniş biçimde aktarılır.KOORDİNATLI Ordu · TürkiyeYûnus Emre Makamı (Ünye)İlişkili kişi dosyası Yûnus Emre : Yûnus Emre (638/1240-41–720/1320), Tapduk Emre’nin irşadında yetişen; Dîvânı ve Risâletü’n-nushiyye’siyle aşk, tevhid, ahlâk ve insan anlayışını Anadolu Türkçesinin kalıcı şiir diline dönüştüren mutasavvıftır.KOORDİNATLI Palu · TürkiyeŞeyh Ali Sebtî TürbesiŞeyh Ali Sebtî’nin türbesi Murat Nehri’ne bakan bir yükseltide, eski Palu yerleşmesinin karşısındadır. Birbirine geçişli üç bölümden oluşan yapıda Ali es-Sebtî ile yakınlarının kabirleri bulunur; yakınında bir mescit yer alır.KOORDİNATLI Pazarköy · TürkiyePazarköy DergâhıPazarköy’de kurduğu Eşrefî dergâhıdır. Eşref-i Sânî’nin oğlu Muhyiddin Efendi’nin Gemlik Küçükkumla’da açtığı zâviye ile birlikte Eşrefiyye’nin bu bölgelerdeki en önemli faaliyet alanlarından sayılmıştır.KOORDİNATLI Safranbolu, Karabük · TürkiyeZora köyüİntisap edip hilâfet aldığı Halvetî-Şâbânî şeyhi Mehmed Efendi'nin yetiştiği köy. İlişkili kişi dosyası Çerkeşî Mustafa Efendi : Çerkeşî Mustafa Efendi (1743-1814), Zoralı Şeyh Mehmed Efendi’den hilâfet alan; Şâbâniyye’nin Çerkeşiyye kolunu geniş bir coğrafyaya taşıdığı için pîr-i sânî anılan ve şeriat-tarikat bütünlüğünü savunan Halvetî-Şâbânî mürşididir.KOORDİNATLI Samsun · TürkiyeKavakYedi yaşlarında babasıyla Anadolu'ya gelip yerleştikleri, o zaman Amasya'ya bağlı olan ilçe (799/1396-97). İlişkili kişi dosyası Akşemseddin : Şemseddin Muhammed b. Hamza, Akşemseddin (1390-1459), Hacı Bayrâm-ı Velî’nin halifesi, Şemsiyye-i Bayramiyye’nin pîri; âlim, hekim, şair ve İstanbul’un fethinin manevî rehberlerindendir.KOORDİNATLI Sarıyer, İstanbul · TürkiyeRumelihisarı Kabristanı21 Ekim 1929'da Arnavutköy'deki evinde vefat ettikten sonra vasiyeti üzerine defnedildiği kabristan. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Osmânzâde Hüseyin Vassâf : Osmânzâde Hüseyin Vassâf, beş ciltlik Sefîne-i Evliyâ’sıyla geç Osmanlı tasavvuf, tekke, kişi ve edebiyat tarihinin en geniş biyografi kaynaklarından birini bırakan müelliftir.KOORDİNATLI Seydişehir · TürkiyeSeydişehirÜçpınar'dan sonra hicret ettiği ve irşad faaliyetini sürdürdüğü yer. Kaynak burayı “Seyyid Hârun Velî hazretlerinin şehri” diye anar. Halifelerinden Hacı Abdullah Efendi de Seydişehir'de bulunmuştur.KOORDİNATLI Seydişehir · TürkiyeÇavuş köyüKaynak: 1852 (H.1269) Muharrem ayının on üçünde, Salı günü, yetmiş bir yaşında iken Seydişehir yakınlarında Çavuş köyünde vefat etti; cenaze namazı bu köyde kılındı ve aynı köyde defnedildi. Türbesi bu köyde olup ziyaret edilmektedir; halifelerinden Mûsâ Efendi burada türbedârlık yapmıştır. Köyün tam konumu kaynakta belirtilmediği için koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLI Seyitgazi · TürkiyeSeyitgazi — başlayamadığı son fetva görevi978/1570’te Seyitgazi fetva hizmetine tayin edildi; ancak haber kendisine ulaşmadan vefat ettiği için burada fiilen göreve başlamadı. Biyografideki yeri Ali-i Dânî Efendi (ö. 978/1570), Muhyiddin el-Fenârî’den mülâzemet alan; Manastır ve Filibe medreselerinden Halep’te tedris ve fetva hizmetine yükselen Osmanlı âlimidir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Seyitgazi — başlayamadığı son fetva görevi” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI Siirt · TürkiyeKüfra (Şirvan)1191/1777'de doğduğu ve babasının medresesinde tahsil görüp müderrislik yaptığı kasaba; nisbesini buradan alır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Küfrevî : Muhammed Küfrevî (ö. 1898), Seyyid Tâhâ Nehrî'den hilâfet alarak Bitlis'te tekke kuran; Doğu Anadolu, Kafkasya ve İran'a uzanan geniş halife ağıyla Küfrevî kolunu meydana getiren âlim ve mürşiddir.KOORDİNATLI Siirt · TürkiyeSiirtBölgenin meşhur âlimlerinden Molla Halil Siirdî'den icâzet aldığı şehir. İlişkili kişi dosyası Muhammed Küfrevî : Muhammed Küfrevî (ö. 1898), Seyyid Tâhâ Nehrî'den hilâfet alarak Bitlis'te tekke kuran; Doğu Anadolu, Kafkasya ve İran'a uzanan geniş halife ağıyla Küfrevî kolunu meydana getiren âlim ve mürşiddir.KOORDİNATLI Siirt · TürkiyeTillo (Aydınlar)İsmâil Fakirullah'ın yaşadığı, irşad ettiği ve kabrinin bulunduğu yer. Sefîne-i Evliyâ neşrindeki hazırlayan notu, Tillo'nun bugünkü adının Aydınlar olduğunu ve Siirt'e bağlı bir ilçe merkezi olduğunu belirtir. Koordinat ilçe merkezi seviyesinde yaklaşıktır.KOORDİNATLI Siirt · TürkiyeVerkanis köyü, MinarDoğduğu ve nisbesini aldığı köy; doğum tarihi kaynakta bilinmiyor olarak kaydedilir (CMS kaydında 1846 verilmektedir). Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Şeyh Fethullah Verkânisî : Fethullah Verkânisî (1846-1899), Abdurrahman Tâğî'nin halifesi; Norşin postunu Muhammed Ziyâeddin'e bıraktıktan sonra Ohin ve Bitlis'te medrese-tekke hizmeti kuran âlim ve müelliftir.KOORDİNATLI Siirt · TürkiyeŞirvanŞeyhi Abdurrahmân Tâgî'nin 1831'de doğduğu yer; Verkanis köyü de aynı havzadadır. İlişkili kişi dosyası Şeyh Fethullah Verkânisî : Fethullah Verkânisî (1846-1899), Abdurrahman Tâğî'nin halifesi; Norşin postunu Muhammed Ziyâeddin'e bıraktıktan sonra Ohin ve Bitlis'te medrese-tekke hizmeti kuran âlim ve müelliftir.KOORDİNATLI Silivri · TürkiyePîrî Mehmed Paşa Medresesiİlk müderrislik görevi. 1564'te, Rumeli Kazaskeri Hâmid Efendi'nin itirazına rağmen padişahın kesin fermanıyla otuz akçe ile buraya tayin edilmiş, birkaç ay sonra ayrılmıştır. İlişkili kişi dosyası Bâkî (Mahmud Abdülbâkî Efendi) : Bâkî (933/1526-27–1008/1600), İstanbul’da medrese tahsiliyle yükselen; gazelleri, Kanûnî Mersiyesi, siyer ve tarih tercümeleri ile XVI. yüzyıl Osmanlı şiirinin söyleyişini yenileyen Sultânü’ş-şuarâ ve Rumeli kazaskeridir.KOORDİNATLI Simav · TürkiyeSimavKaynak onu “Simav kasabasından bir şeyhin soyundan” diye tanıtır. İlişkili kişi dosyası Sinâneddin Yûsuf Ümmî Sinan b. Cafer : Sinâneddin Yûsuf Ümmî Sinan b. Cafer (ö. 1006/1598), Simavlı bir şeyhin oğlu; kadılık ve müderrislik yapmış, hac menâsiki üzerine Türkçe risale yazmıştır.KOORDİNATLI Sinop · TürkiyeSinopBağdat'tan ayrılan Cendî'nin gittiği, o sırada Pervâneoğulları'nın hâkimiyeti altındaki şehir. Farsça Nefhatü'r-rûh ve tuhfetü'l-fütûh 'u, Farsça bilen ve tasavvufa ilgi duyan itibarlı bir hanımın ricası üzerine burada yazdı. Vefat tarihi ve yeri kesin olarak bilinmemektedir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeSivasMirsâdü'l-ibâd 'ı 620'de (1223) Sultan Alâeddin Keykubad'a burada takdim etti. İlişkili kişi dosyası Necmeddîn-i Dâye : Rey'den Hârizm'e, Anadolu'dan Bağdat'a uzanan hayatı ve Mirṣâdü'l-ibâd başta olmak üzere eserleriyle Kübrevî düşünceyi Moğol istilası sonrasında geniş bir coğrafyaya taşıdı.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeSivas1316'da Sultâniye'ye giderken Kayseri ve Bayburt ile birlikte sekiz dokuz ay geçirdiği İç ve Doğu Anadolu şehirlerinden. İlişkili kişi dosyası Ulu Ârif Çelebi : Ulu Ârif Çelebi, Sultan Veled’den sonra çelebilik makamına geçen; uzun seyahatleri, beylerle kurduğu ilişkiler ve halife ağıyla Mevleviyye’nin Konya dışındaki yayılışını hızlandıran isimdir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeSivasMirsâdü'l-ibâd müellifi Necmeddîn-i Dâye ile görüşmüş olması gereken şehir. İlişkili kişi dosyası Evhadüddin-i Kirmânî : Evhadüddin-i Kirmânî (1164–1238), Rükneddîn-i Sücâsî’den hilâfet alan; Bağdat, Azerbaycan, Anadolu, Suriye, Mısır ve Hicaz arasında dolaşan; rubâîleri ve cemâl müşâhedesine dayalı meşrebiyle tanınan mutasavvıf-şairdir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeSivasBabası Sarrafoğlu Hüseyin'in memleketi; Lâmiî Çelebi ve Taşköprizâde onun burada doğduğunu kaydeder. İlişkili kişi dosyası İbrâhim Tennûrî : Akşemseddin’in halifesi İbrâhim Tennûrî (ö. 1482), Kayseri’de irşad eden; fıkıh ile tasavvuf dilini Gülzâr-ı Ma‘nevî’de birleştiren Bayramî-Şemsî şeyhidir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeSivasEflâkî'ye göre 616'da (1219) gelinen şehir — Malatya (614/1217) ile birlikte, kaynağın çelişkili bulduğu kronolojinin parçası. İlişkili kişi dosyası Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî : Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî (1207-1273), Belh'ten Konya'ya uzanan hayatında medrese ilmi, tasavvufî terbiye, sohbet, şiir ve semâı birleştiren; Mesnevî, Dîvân-ı Kebîr, Fîhi Mâ Fîh, Mektûbât ve Mecâlis-i Seb'a ile İslâm irfan tarihinde kalıcı iz bırakan âlim, sûfî ve şairdir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeSivasKardeşi Menteş'in, 1239'da başlayan Babaî İsyanı sırasında Selçuklu kuvvetleriyle yapılan muharebede öldürüldüğü şehir. İlişkili kişi dosyası Hacı Bektâş-ı Velî : XIII. yüzyılda Sulucakarahöyük’te yaşayan Hacı Bektâş-ı Velî’nin tarihî şahsiyeti Baba İlyas çevresiyle; asırlar süren tesiri ise Vilâyetnâme, Rum abdalları ve kurumsallaşan Bektaşîlik üzerinden anlaşılır.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeSivas919/1513'te doğduğu şehir; öğrenim için genç yaşta buradan Amasya'ya gitmiştir. İlişkili kişi dosyası Hâşimî Emîr Osman Efendi : Hâşimî Emîr Osman Efendi (ö. 1595), “Saçlı Emîr” lakaplı Sivaslı âlim; Vizeli Alâeddin ve Gazanfer Dede çevresinde yetişen, Kasımpaşa Saçlı Emîr Tekkesi’ni kuran Bayramî-Melâmî şeyh ve şairdir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeSivas (Pîr Sultan Abdal çevresi)Şair ve şahsiyet olarak etkilendiği Pîr Sultan Abdal'ın muhiti; ona müridlik ettiği iddiası ise yanlış bir mısra okumasından doğmuştur. İlişkili kişi dosyası Kul Himmet : Kul Himmet, XVI. yüzyılın ikinci yarısı ile XVII. yüzyılın ilk yarısında yaşadığı kabul edilen; Tokat-Almus çevresinden yetişmiş Alevî-Bektaşî şairidir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeSivas Ulu Camii — Büyük İslâm KongresiMillî Mücadele konuşması Ahmed Şerîf, 18 Şubat 1921'de burada toplanan Büyük İslâm Kongresi'ne başkanlık etti. Biyografideki yeri Seyyid Ahmed Şerîf es-Senûsî (1873–1933), Cağbûb'da yetişen Senûsiyye'nin üçüncü şeyhi; Fransız ve İtalyan sömürgeciliğine karşı Sahra ve Trablusgarp direnişini yöneten, 1918'den sonra Anadolu'da Millî Mücadele'yi destekleyen âlim ve teşkilâtçıdır. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Sivas Ulu Camii — Büyük İslâm Kongresi” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeSivas UlucamiiTamirine öncülük ettiği camidir. 2 Ağustos 1969’daki vefatının ardından cenaze namazı Sivas Paşa Camii’nde kılınmış, kendisi ulucami hazîresine defnedilmiştir; mezarı buradadır. İlişkili kişi dosyası İhramcızâde İsmail Hakkı Toprak : İhramcızâde İsmail Hakkı Toprak (1880–1969), Mustafa Hâki ve Mustafa Takî çevresinde yetişen; Hacı Ahmed Niksârî’nin müridlerini devralan, Sivas’taki irşadı cami, okul, su ve köprü hizmetleriyle birleştiren mürşiddir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeSivas Şemsiyye DergâhıŞemseddin Sivâsî’nin vefatından sonra sırasıyla oğlu Pîr Mehmed Efendi ve damadı Receb Sivâsî postnişin olmuş; onların da vefatı üzerine diğer halifelerin daveti üzerine Abdülmecid Sivâsî Zile’den Sivas’a gelip meşihat makamına oturmuştur. Şemsîliğin Sivas ve çevresinde yayılmasında etkili olmuş; İstanbul’a gidişinden sonra dergâh faaliyetini sürdürmekle birlikte etkinliği ikinci planda kalmıştır. Harita işareti şehir ölçeğindedir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeYûnus Emre Makamı (Sivas)İlişkili kişi dosyası Yûnus Emre : Yûnus Emre (638/1240-41–720/1320), Tapduk Emre’nin irşadında yetişen; Dîvânı ve Risâletü’n-nushiyye’siyle aşk, tevhid, ahlâk ve insan anlayışını Anadolu Türkçesinin kalıcı şiir diline dönüştüren mutasavvıftır.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeÇorapçı Hanı1950 yılından vefatına kadar irşad faaliyetlerini bu hanın üst katında, han sahibinin kendisine ayırdığı bir odada sürdürmüştür. İlişkili kişi dosyası İhramcızâde İsmail Hakkı Toprak : İhramcızâde İsmail Hakkı Toprak (1880–1969), Mustafa Hâki ve Mustafa Takî çevresinde yetişen; Hacı Ahmed Niksârî’nin müridlerini devralan, Sivas’taki irşadı cami, okul, su ve köprü hizmetleriyle birleştiren mürşiddir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeÖrtülüpınar’daki tekke evÖrtülüpınar mahallesinde bulunan iki katlı büyük evini tekke halinde kullanmıştır. İlişkili kişi dosyası İhramcızâde İsmail Hakkı Toprak : İhramcızâde İsmail Hakkı Toprak (1880–1969), Mustafa Hâki ve Mustafa Takî çevresinde yetişen; Hacı Ahmed Niksârî’nin müridlerini devralan, Sivas’taki irşadı cami, okul, su ve köprü hizmetleriyle birleştiren mürşiddir.KOORDİNATLI Sivas · TürkiyeŞemseddin Sivâsî Türbesi, Meydan Camii hazîresiRebîülevvel 1006'da (Ekim 1597) vefat edip defnedildiği yer; Sivas Valisi Hasan Paşa'nın yaptırdığı ve kendisinin vâizlik ettiği Meydan Camii'nin (Yenicami) hazîresidir. Türbe ölümünden üç yıl sonra inşa edilmiştir ve şehrin önemli ziyaretgâhlarındandır. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLI