COĞRAFİ HAFIZA · CANLI VERİ

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

3679toplam tarihî kayıt

3551haritada görünür

128konumu araştırılıyor

633şehir / bölge

Ayrıntılı mekân dizini →

METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN1633–1680 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

Manisa · TürkiyeManisaMısır ve Hama üzerinden Anadolu'ya göç eden ailesinin İznik'ten önce yerleştiği şehir. İlişkili kişi dosyası Eşrefoğlu Rûmî : Eşrefoğlu Rûmî (ö. 874/1469-70), Hacı Bayrâm-ı Velî ve Hüseyin Hamevî’den yetişen, Kādiriyye’nin Anadolu’daki Eşrefiyye kolunu kuran mutasavvıf şairdir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisaİstanbul'a dönmeden önce bir süre irşad faaliyetinde bulunduğu çevrelerden. İlişkili kişi dosyası İbrâhim Ümmî Sinan : İbrâhim Ümmî Sinan (ö. 976/1568), Halvetiyye’nin Ahmediyye gövdesinden gelişen Sinâniyye kolunun pîri; Eyüp’teki âsitâne ve halifeleri vasıtasıyla XVI. yüzyıl İstanbul irşad hayatında etkili olan şeyhtir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisaBursalı Mehmed Tâhir'in kaydettiği, adına izâfe edilen mezarlardan birinin bulunduğu şehir. İlişkili kişi dosyası Kemâl-i Ümmî İsmâil : Kemâl-i Ümmî İsmâil (ö. 1475), Bahâeddin Erzincânî’nin müridi; Yunus Emre söyleyişini hatırlatan ilâhileri, divanı ve adına yazılan menâkıbnâme ile tanınan Halvetî şairdir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisaMenkıbeye göre Şehzade Murad'ın vali olarak bulunduğu ve saltanatı sorduğu mektubu yazdığı şehir. İlişkili kişi dosyası Hasan Hüsâmeddin Uşşâkî : Hasan Hüsâmeddin Uşşâkî (yaklaşık 1475–1001/1592-93), Buhara’dan Anadolu’ya gelerek Emîr Ahmed-i Semerkandî’ye intisap eden; Uşak ve İstanbul Kasımpaşa’daki pîr evi çevresinde Uşşâkiyye’yi kurumsallaştıran Halvetî pîridir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisaBülbüliyye 'sinden geniş ölçüde faydalanan Birrî Efendi'nin (ö. 1128/1716) nisbet edildiği şehir. İlişkili kişi dosyası Ömer Fuâdî : Ömer Fuâdî (ö. 1636), Kastamonu’daki Şâbân-ı Velî Âsitânesi’nde otuz üç yıl postnişinlik yapan; menâkıbnâme, tarikat âdâbı, devran ve şiir alanlarında çok sayıda eser bırakan Halvetî-Şâbânî şeyhidir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisaBursalı Mehmed Tâhir'in kaydettiği, adına izâfe edilen mezarlardan birinin bulunduğu şehir. İlişkili kişi dosyası Kemâl Ümmî : Kemâl Ümmî, Şeyh Hâmid-i Velî ve Hoca Ali Erdebîlî çevreleriyle ilişkili XV. yüzyıl mutasavvıf şairidir. Kaynakların çoğu onu Halvetî kabul eder; erken Erdebil-Safevî ocağıyla bağı ve Kemâllü adı verilen çevrenin niteliği ayrıca tartışmalıdır.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa“Manisalı iki sûfî şair” olarak İbn Îsâ Akhisarî ile birlikte anıldığı şehir; XVII-XVIII. yüzyılda mevlevîhâne etrafında bir şair muhiti barındırmıştır. İlişkili kişi dosyası Birrî Mehmed Dede : Birrî Mehmed Dede (1080/1669-70–1128/1715-16), Manisa Mevlevîhânesinde bin bir günlük çilesini tamamlayan; attarlıkla geçindiği için Attâr Birrî diye anılan, Dîvân ve Bülbüliyye müellifi Mevlevî şairdir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisaİlk kadılık görevi: 1123 Ramazanında (Ekim 1711) mevleviyet üzere Manisa kadılığı verildi, 1124 Şevvalinde azledildi. İlişkili kişi dosyası Es‘adzâde Fâiz Seyyid Abdürrahim Efendi : Es‘adzâde Fâiz Seyyid Abdürrahim Efendi (ö. 1726), Galata ve Mısır kadılıklarında bulunan; ta‘lik hattı, üç dilde şiir ve mürettep divanıyla tanınan Osmanlı âlim ve şairidir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa (Fâtih ile görüşme)Fâtih Sultan Mehmed ile o daha şehzadeyken burada görüştü. İlişkili kişi dosyası Otman Baba : Otman Baba, Hüsam Şah (780/1378-79–8 Receb 883/5 Ekim 1478), Anadolu’dan Rumeli’ye uzanan hareketli irşadı, yörük-abdal çevresi ve Küçük Abdal’ın Vilâyetnâme’sinde korunan hatırasıyla Balkan tasavvuf tarihinin başlıca Kalenderî şahsiyetidir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa (Yiğitbaşı Türbesi)Silsilenin üç halka öncesindeki Ahmediyye pîri Yiğitbaşı Ahmed Şemseddin'in (ö. 910/1504) medfeni. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Mehmed Muhyiddin Karahisârî : Mehmed Muhyiddin Karahisârî, İbn-i Noktacı adıyla da anılan; Kāsım Çelebi’nin halifesi ve Ramazan Mahfî’nin seyrüsülûkünü tamamladığı Halvetî şeyhidir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa (Yiğitbaşı Türbesi)Zincirin iki halka sonra vardığı yer; Ahmediyye burada kurulmuş, ondan Ramazâniyye ve Cerrâhiyye doğmuştur. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Tâceddin İbrâhim Kayserî : Tâceddin İbrâhim Kayserî (ö. 1455–56), ticaret hayatından tasavvuf yoluna yönelen; Erzincan’daki terbiyesinin ardından Kayseri’de irşadla görevlendirilen Halvetî şeyhidir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa (Yiğitbaşı Türbesi)Silsilede iki halka öncesindeki Ahmediyye pîri Yiğitbaşı Ahmed Şemseddin'in (ö. 910/1504) medfeni. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Mehmed Kâsım Lârendevî : Mehmed Kâsım Lârendevî (ö. 941/1535), Antakya ve Bursa çevrelerinde bulunan, İzzeddin Ali el-Karamânî’nin halifesi olarak İnegöl’de irşad hizmeti yürüten Cevâhirü’l-ahbâr müellifidir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa (Yiğitbaşı Velî)Silsilenin birleştiği Ahmediyye kolunun pîri Yiğitbaşı Ahmed Şemseddin'in (ö. 910/1504) merkezi. İlişkili kişi dosyası Hasan Burhâneddin Cihângîrî : Hasan Burhâneddin Cihângîrî (yaklaşık 1592–Kasım 1663), Perçenç’ten Bursa’ya giderek Ya‘kūb-ı Fânî’den hilâfet alan; İstanbul Cihangir Camii yanında tekke kuran Halvetî şeyhidir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa (şehzade hocalığı)Mayıs 1573'te Şehzade Murad'ın hocası olarak gönderildiği yer; hayatının dönüm noktası. Sekiz ay sonra öğrencisiyle birlikte İstanbul'a döndü. İlişkili kişi dosyası Hoca Sâdeddin Efendi : Hoca Sâdeddin Efendi (943-1008/1536-1599), III. Murad'ın şehzadelik hocası; III. Murad ve III. Mehmed dönemlerinde devlet işlerinde etkili olmuş şeyhülislâm ve Tâcü't-Tevârîh müellifidir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa MevlevîhânesiŞehrin Mevlevî muhitinin merkezi; Nakşî Ali Dede ve oğlu Lütfî Mehmed Dede'nin şeyhlik yaptığı, Birrî Mehmed Dede'nin de içinde yetiştiği çevredir. Konum şehir merkezine göre yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Birrî Mehmed Dede : Birrî Mehmed Dede (1080/1669-70–1128/1715-16), Manisa Mevlevîhânesinde bin bir günlük çilesini tamamlayan; attarlıkla geçindiği için Attâr Birrî diye anılan, Dîvân ve Bülbüliyye müellifi Mevlevî şairdir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa MevlevîhânesiTarihî işlev Saruhanoğulları döneminden Osmanlı devrine uzanan Manisa Mevlevîhânesi, şehzade, musiki ve Mesnevî çevreleriyle ilişkilidir. İlişki ağı Bu merkez yalnız semâ yapılan yapı olarak değil; post, Mesnevî dersi, musiki meşki, matbah hizmeti, misafirlik ve şehirler arası derviş dolaşımıyla Mevleviyye ağının bir düğümüdür. Harita notu Kesin tarihî parsel ve yapı izi ayrıca doğrulanmadan yaklaşık koordinat üretilmemiştir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa müderrislik ve müftülük çevresiAlâeddin Ali el-Manavî’nin coğrafi hafızası 955/1548-49’da müderrislik ve müftülüğü birlikte yürüttüğü şehir. Biyografideki yeri Alâeddin Ali el-Manavî (ö. 974/1566-67), Kemalpaşazâde’den mülâzemet alan; İnegöl, İstanbul, Trabzon ve Manisa medreselerinden Bağdat kadılığına yükselen Osmanlı âlimidir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Manisa müderrislik ve müftülük çevresi” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa çevresi — Mustafa Efendi’nin öldürüldüğü yolİzmir yolundaki saldırı 29 Cemâziyelâhir 1135’te İzmir kadılığı görevine giderken Manisa çevresinde eşkıya saldırısına uğrayarak öldürüldü. Kaynak kesin yol noktasını ve mezar yerini bildirmez; işaret bölgesel hafızayı gösterir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa — kadılık1128-1129/1715-1716 arasında Manisa kadılığı yaptı. İşaret tarihî şehir merkezini gösterir. Biyografideki yeri Çavuşzâde Hüseyin Efendi (ö. Cemâziyelevvel 1141/Aralık 1728-Ocak 1729), Kasımpaşa’da yetişen; İstanbul medreselerinde müderrislik yaptıktan sonra Sakız, Erzurum, Manisa, Kayseri ve Diyarbakır kadılıklarında bulunan Osmanlı âlimi ve kadısıdır. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Manisa — kadılık” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeManisa'da Ali Naili DergahıKaynakta geçen mekân Manisa'da Ali Naili Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Terlikçi Osmân Efendi.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeYiğitbaşı Ahmed Şemseddin TekkesiTürbesinin yanında bulunan ve irşad görevini son olarak sürdürdüğü tekke; başlangıçta bir mescidle birlikte yaptırıldığı kaydedilir. Manisa merkezindeki çeşitli camilerde sürdürdüğü irşadı buraya taşımıştır. Zamanla yıkılıp kaybolmak üzere olan tekkenin yerine, adına kurulan Yiğitbaşı Vakfı tarafından bir mescid inşa ettirilmiştir. Bulunduğu mahalle kaynaklarda farklı adlarla geçtiği için semt alanı boş bırakılmıştır.KOORDİNATLI Manisa · TürkiyeYiğitbaşı Türbesi, Seyyid Hoca mahallesiİrşadını sürdürdüğü tekkenin yanındaki türbe; 910/1504'te vefatında buraya defnedilmiştir. Zamanla yıkılan tekkenin yerine Yiğitbaşı Vakfı tarafından bir mescid inşa ettirilmiştir. Konum şehir merkezine göre yaklaşıktır.KOORDİNATLI Mardin · TürkiyeNusaybinDımaşk ve Musul'dan sonra uğradığı şehir. Burada bir makam türbesi bulunmaktadır. İlişkili kişi dosyası Selmân-ı Fârisî : Selmân-ı Fârisî (ö. 36/656 [?]), hakikat arayışı İran’dan Hicaz’a uzanan, Hendek Gazvesi’ndeki teklifi ve Medâin valiliğindeki zâhid yaşayışıyla tanınan sahâbîdir.KOORDİNATLI Melikgazi · Türkiyeİbrahim Taceddin Kayseri el-Halveti TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İBRAHİM TACEDDİN KAYSERİ EL-HALVETİ” adıyla, HALVETİYYE çevresinde, MELİKGAZİ/KAYSERİ ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KAYSERİ MERKEZ'DE TÜRBESİ BULUNUYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 860 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI Menemen, İzmir · TürkiyeMuhammed Esad Erbîlî'nin kabri (üzerine cami yapılmıştır)3-4 Mart 1931 gecesi Menemen'de askerî hastahanede vefat etmiş, cenazesi ailesine verilmeyerek resmî makamlar tarafından burada defnedilmiştir. Mezarının bulunduğu arsa üzerinde 1962-1963 yıllarında bir cami yaptırılmıştır. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLI Merkez · TürkiyeMestçi Ali Rûmî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MESTÇİ ALİ ER-RUMİ ER-RAMAZANİ EL-HALVETİ” adıyla, RAMAZANİYYE çevresinde, MERKEZ/EDİRNE ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNE'DE MEDFUN OLDUĞU RİVAYET EDİLİYOR. KONUM BİLİNMİYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1030 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI Merkez · TürkiyeMestçizâde İbrâhim Edirnevî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MESTCİZADE EDİRNEVİ İBRAHİM NECİB ER-RAMAZANİ EL-HALVETİ” adıyla, RAMAZANİYYE çevresinde, MERKEZ/EDİRNE ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNE'DE MEDFUN OLDUĞU RİVAYET EDİLİYOR. KONUM BİLİNMİYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1036 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI Merkez · TürkiyeYiğitbaş-I Veli Ahmed Şemseddin Marmaravi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR YİĞİTBAŞ-I VELİ AHMED ŞEMSEDDİN MARMARAVİ” adıyla, AHMEDİYYE çevresinde, MERKEZ/MANİSA ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi MANİSA MERKEZ'DE KABRİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 910 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI Mersin · TürkiyeTarsusBizans sınırındaki uç şehirlerinden; kara ve deniz seferlerine katıldığı dönemde dolaştığı yerler arasında. İlişkili kişi dosyası İbrâhim b. Edhem : İbrâhim b. Edhem (ö. 161/778 [?]), Belh’ten ayrılarak Şam ve Hicaz çevresinde zühd, helâl kazanç ve halka hizmet esaslı bir hayat süren ilk dönem sûfîlerindendir.KOORDİNATLI Mersin · TürkiyeTarsusSuriye yıllarında ikamet ettiği sınır şehirlerinden; altmış yaşlarında bu bölgede Bizanslılar'a karşı cihada katıldı. İlişkili kişi dosyası Serî es-Sakatî : Serî es-Sakatî, helâl kazanç, güzel ahlâk ve şeriatla mârifetin birlikteliğini vurgulayan; Cüneyd-i Bağdâdî üzerinden Bağdat tasavvuf mektebini derinden etkileyen sûfîdir.KOORDİNATLI Merzifon · TürkiyeMerzifon'daki Zeyniyye Tekkesi832'de (1428-29) Horasan'dan memleketine dönerek kurduğu tekke. Zeyniyye'nin Anadolu'daki ilk merkezlerinden biridir; kuruluşunda II. Murad tarafından Merzifon'daki imaretin evkafından kendisine maaş bağlanmıştır. Kaynaklarda tekkenin özel bir adı verilmez, yalnız "tekkesi" diye anılır.KOORDİNATLI Merzifon (Amasya) · TürkiyeMerzifonSeyrüsülûkünü kısa zamanda tamamlaması üzerine amcası Şemseddin Sivâsî’nin halkı irşad için onu gönderdiği ilk yer. İlişkili kişi dosyası Abdülmecid Sivâsî : Abdülmecid Sivâsî (1563-1639), Şemseddin Sivâsî’nin yeğeni ve halifesi; Şemsiyye’yi Sivas’tan İstanbul’a taşıyan, Ayasofya ve Sultan Ahmed kürsülerinde tefsir ve vaaz veren, Sivâsiyye irşad ağını kuran âlim-sûfîdir.KOORDİNATLI Mihalıççık · TürkiyeYûnus Emre Türbesi (Sarıköy / Yûnusemre köyü)Kaynakların ağırlığının işaret ettiği yer. Mezar, Ankara-Eskişehir demiryolu hattı yapılırken 6 Mayıs 1946'da açılmış, 1970'te anıtmezara taşınmıştır. İlişkili kişi dosyası Yûnus Emre : Yûnus Emre (638/1240-41–720/1320), Tapduk Emre’nin irşadında yetişen; Dîvânı ve Risâletü’n-nushiyye’siyle aşk, tevhid, ahlâk ve insan anlayışını Anadolu Türkçesinin kalıcı şiir diline dönüştüren mutasavvıftır.KOORDİNATLI Mudurnu · TürkiyeSun‘ullah Efendi ZâviyesiSeyrü sülûkünü tamamladığında yirmi beş yaşlarındayken mürşidinin emriyle gittiği zâviyedir; burada dinî ilimleri okutmaya ve halkı irşad etmeye başlamıştır. İlişkili kişi dosyası Üsküdarlı Mehmed Nasûhî : Üsküdarlı Mehmed Nasûhî (1648-1718), Karabaş-ı Velî'nin halifesi; Doğancılar'daki dergâhıyla Nasûhiyye koluna adını veren mutasavvıf, vaiz ve şairdir.KOORDİNATLI Muğla · TürkiyeKozkaya (Kuzkaya), MenteşeDoğduğu köy; babasının adı İlyas'tır. Kaynakta Aydın'a bağlı Menteşe kazasında gösterilir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Selâmî Ali Efendi : Selâmî Ali Efendi (ö. 1691), Menteşe'den İstanbul ilmiye çevresine giren, İstanköy müftülüğünden sonra Zâkirzâde Abdullah Efendi'ye intisap eden; Bursa ve Üsküdar'da irşad, tekke, cami, mahalle ve vakıf ağı kuran Celvetî şeyhidir.KOORDİNATLI Muğla · TürkiyeMenteşeKaynak onu “Menteşe diyarından yetişmiş” diye tanıtır; nisbesi buradan gelir. İlişkili kişi dosyası Menteşeli Hüsâmeddin Efendi : Menteşeli Hüsâmeddin Efendi (ö. Rebîülâhir 1010/1601), Menteşe’den yetişmiş; Edirne Taşlık ve Câmi-i Atîk medreselerinde ders vermiş, Sadru’ş-şerîa üzerine hâşiye yazmış âlimdir.KOORDİNATLI Muğla · TürkiyeMuğlaGölpınarlı'nın, tekkesi ve mezarı bulunan Seyyid Kemal ile aynı kişi olabileceğine dikkat çektiği şehir. İlişkili kişi dosyası Kemâl-i Ümmî İsmâil : Kemâl-i Ümmî İsmâil (ö. 1475), Bahâeddin Erzincânî’nin müridi; Yunus Emre söyleyişini hatırlatan ilâhileri, divanı ve adına yazılan menâkıbnâme ile tanınan Halvetî şairdir.KOORDİNATLI Muğla · TürkiyeMuğla884/1479'da doğduğu şehir. İlişkili kişi dosyası Vefâyîzâde Muğlavî Mustafa Efendi : Vefâyîzâde Muğlavî Mustafa Efendi (884/1479–968/1560-61), Muğla'dan Mekke, Horasan ve Semerkant'a uzanan; Emir Buhârî'den inâbet alan âlim ve şeyhtir.KOORDİNATLI Muğla · TürkiyeMuğlaGölpınarlı'nın, tekkesi ve mezarı bulunan Seyyid Kemal ile aynı kişi olabileceğine dikkat çektiği şehir. İlişkili kişi dosyası Kemâl Ümmî : Kemâl Ümmî, Şeyh Hâmid-i Velî ve Hoca Ali Erdebîlî çevreleriyle ilişkili XV. yüzyıl mutasavvıf şairidir. Kaynakların çoğu onu Halvetî kabul eder; erken Erdebil-Safevî ocağıyla bağı ve Kemâllü adı verilen çevrenin niteliği ayrıca tartışmalıdır.KOORDİNATLI Muş · TürkiyeMuşNurşin kolunun Bitlis ile birlikte en yaygın olduğu vilâyet; kışın kızakla irşâda çıktığı köylerin bulunduğu havza. İlişkili kişi dosyası Şeyh Fethullah Verkânisî : Fethullah Verkânisî (1846-1899), Abdurrahman Tâğî'nin halifesi; Norşin postunu Muhammed Ziyâeddin'e bıraktıktan sonra Ohin ve Bitlis'te medrese-tekke hizmeti kuran âlim ve müelliftir.KOORDİNATLI Muş · TürkiyeMüştâk Baba Türbesi1831-32'de Muş'ta öldürülen Şeyh Müştâk'ın defnedildiği makam. Kişi, kol ve silsile ilişkileri ilgili dosyalarda birlikte gösterilir. Yapıyla ilişkili kişi Bitlisli Şeyh Muhammed Mustafa Müştâk Baba, Kâdiriyye’nin Müştâkıyye kolunun pîri, mutasavvıf şair, musikişinas ve seyyah bir irşad şahsiyetidir. Dîvânı ile Âsâr-ı Müştâk Esrâr-ı Uşşâk adlı eseri; şehir, yol, musiki ve tasavvuf kavramlarını birlikte taşır. Kayıt, Şeyh Müştâk Baba’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLI Nallıhan · TürkiyeYûnus Emre Makamı (Emremsultan köyü)Tapduk Emre Dergâhı'nın bulunduğu kabul edilen yer; Yûnus'un yaşadığı çevre olarak gösterilir. İlişkili kişi dosyası Yûnus Emre : Yûnus Emre (638/1240-41–720/1320), Tapduk Emre’nin irşadında yetişen; Dîvânı ve Risâletü’n-nushiyye’siyle aşk, tevhid, ahlâk ve insan anlayışını Anadolu Türkçesinin kalıcı şiir diline dönüştüren mutasavvıftır.KOORDİNATLI Nazilli · TürkiyeNazilli Uşşâkī DergâhıVasiyeti gereği önce Nazilli'de şehrin orta yerindeki kabristana defnedilmiş; sonradan bu mezarlık sokağa çevrilince müridleri naaşını buraya nakletmiştir. Sefîne, nakil sırasında bedenin bozulmamış bulunduğunu nakleder.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeBalım Sultan Türbesi, HacıbektaşHacı Bektâş-ı Velî Türbesi'nin yanındadır; kapı kitâbesinde Hacı Bektaş soyundan Resul Balı'nın oğlu olarak gösterilir — nesebi hakkındaki üç iddiadan birinin tek yazılı dayanağı budur. İlişkili kişi dosyası Balım Sultan : Balım Sultan (Hızır Balı, ö. 922/1516 [?]), Dimetoka’daki Kızıldeli çevresinden Hacıbektaş pîr evine gelen; Bektaşiyye’nin merkezî teşkilâtını, mücerredlik ve on iki post erkânını sistemleştirdiği için pîr-i sânî kabul edilen mutasavvıftır.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeHacı Bektâş-ı Velî Dergâhı907'de (1501) II. Bayezid tarafından başına getirildiği dergâh; Bektaşîliğin yeniden düzenlenmesi buradan yürütüldü. İlişkili kişi dosyası Balım Sultan : Balım Sultan (Hızır Balı, ö. 922/1516 [?]), Dimetoka’daki Kızıldeli çevresinden Hacıbektaş pîr evine gelen; Bektaşiyye’nin merkezî teşkilâtını, mücerredlik ve on iki post erkânını sistemleştirdiği için pîr-i sânî kabul edilen mutasavvıftır.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeHacı Bektâş-ı Velî DergâhıGelenekte uzun müridlik yıllarını geçirdiği ve cihâz-ı fakr ile bâtın kılıcını aldığı dergâh. Kaynak bu bağı kronolojik olarak mümkün bulmaz. İlişkili kişi dosyası Hacım Sultan : Hacım Sultan, XIV. yüzyılda Germiyan sahasında yaşadığı anlaşılan; 1321 tarihli Susuz zâviyesi, konar göçer Türkmen çevresi ve erken Vilâyetnâmesi üzerinden tanınan, daha sonra Bektaşî geleneğin başlıca halife şahsiyetlerinden biri kabul edilen Kalenderî-Haydarî şeyhidir.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeHacı Bektâş-ı Velî Dergâhı1863'te Hacı Türâbî Ali Dedebaba'nın rehberliğiyle mücerred olduğu, 1869'da Selânikli Hacı Hasan Dedebaba'dan hilâfet aldığı ve sonradan üç yıl dedebabalık yaptığı pîr evi. İlişkili kişi dosyası Mehmed Ali Hilmi Dedebaba : Mehmed Ali Hilmi Dedebaba, Şahkulu Sultan Dergâhı'nı XIX. yüzyılda yeniden kuran; mücerredlik erkânını ve İstanbul Bektaşî ağını taşıyan postnişin ve Hilmî mahlaslı şairdir.KOORDİNATLI Nevşehir · TürkiyeHacı Bektâş-ı Velî DergâhıXIV. yüzyılın ilk çeyreğinden sonra şeyhi olduğu ve Hacı Bektaş kültünü buradan Osmanlı topraklarına taşıdığı dergâh. İlişkili kişi dosyası Abdal Mûsâ : Abdal Mûsâ, tarihî şahsiyeti menkıbelerle iç içe geçen; Bursa ve Teke çevresindeki hatırası, Kaygusuz Abdal ile irşad bağı ve Elmalı'da büyüyen dergâhı sayesinde Anadolu-Bektaşî hafızasının başlıca düğümlerinden biri olan derviştir. 1910: postnişinlik beratı hakkında inceleme 1910 tarihli kayıtta, Kırşehir’deki Hacı Bektâş-ı Velî Dergâhı postnişinliği için berat talebi ele alınır; fiilî görevin Hacı Feyzullah Baba Efendi tarafından yürütüldüğü ve başvurunun yetki şartları bakımından değerlendirilmesi gerektiği belirtilir. Bu, kurum görevi ve berat düzenine dair idarî kayıttır.KOORDİNATLI