tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
10 sonuç · “Halvethane”
01Halvethane
Sâlikin tek başına ibadet ettiği yer, inzivaya çekildiği köşe, çilehane. Tekkelerin ve bazı mescitlerin çevresinde yapılan kapalı, karanlık ve daracık hücre ve odalar. 2. Velayet makamındaki kemal halleri. Sâlikin Hak'la Hak olduğu makam, sevenle sevgilisinin birleştiği mertebe, ilâhî harim. Halvethane-i dost, Halvethane-i esrar Hak ile üns halinde olma makamı, Halvethane-i kurb Hz. Mevlâ'ya yakın olma hali. Halvetiyan-ı meleküt Tarikat civanmertleri, yol erleri. | Halvethane-i tevhit Fena makamı, Hanedan İl | Halvet yolu İnzivayı esas alan tarikatler, tarik-i halvet. | | Velayet makamındaki kemal halleri. Sâlikin Hak'la Hak olduğu makam, sevenle sevgilisinin birleştiği mertebe, ilâhî harim. Halvethane-i dost, Halvethane-i esrar Hak ile üns halinde olma makamı, Halvethane-i kurb Hz. Mevlâ'ya yakın olma hali. Halvetiyan-ı meleküt Tarikat civanmertleri, yol erleri. | Halvethane-i tevhit Fena makamı, Hanedan İl | Halvet yolu İnzivayı esas alan tarikatler, tarik-i halvet. | |
Canfedâ Hatun Camii halvethânesi
Karagümrük, İstanbul · Türkiye · Müezzin İsmâil Efendi'nin yaptırdığı ve şeyhi Köstendilli'nin kendisiyle Mehmed Hüsâmeddin'i Nûreddin Cerrâhî'nin terbiyesine vererek gönderdiği yer; âsitâne aynı yıl bunun yanına kurulmuştur. Konum yaklaşıktır.
Canfedâ Hatun Camii halvethânesi
Karagümrük, İstanbul · Türkiye · Şeyhleri Köstendilli'nin kendisini Süleyman Veliyyüddin ile birlikte Nûreddin Cerrâhî'nin terbiyesine vererek gönderdiği yer. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası İğci Mehmed Hüsâmeddin Efendi : İğci Mehmed Hüsâmeddin Efendi (ö. 1755), Nûreddin Cerrâhî'nin yedi halifesinden biri; Fatih Otlukçu Yokuşu'ndaki Hâcegî Mescidi Tekkesi'nin kurucusu ve Cerrâhîliğin günümüze ulaşan ana irşad hatlarından birinin başlangıç halkasıdır.
Tavîla Dergâhı ve kabri
Halepçe · Irak · Mevlânâ Hâlid'in Şam'a hicretinden sonra Osman et-Tavîlî'nin yerleştiği ve kırk yıl irşad hizmeti yürüttüğü köy; Tavîlî nisbesi buradan gelir. Dergâh aynı anda aşevi, misafirhane, halvethane ve medrese olarak işledi; şöhreti Osmanlı Devleti ve İran'ın her tarafına yayıldı. 1283 Şevvalinin altıncı Salı günü burada vefat etti ve evinin önündeki bahçeye defnedildi; kabri ziyarete açıktır. Köyün kesin konumu doğrulanmadığından koordinat verilmemiştir.
Ümeyye Camii (Benî Gazzî Halvethânesi)
Şam · Suriye · 1823'te Şam müftüsü Hüseyin Efendi Murâdî'nin daveti üzerine geldiğinde yerleştiği halvethâne; sonradan satın aldığı bir eve taşınmıştır. İlişkili kişi dosyası Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî : Şehrizorlu Mevlânâ Hâlid, Abdullah Dihlevî'den aldığı Müceddidî-Nakşibendî terbiyeyi kısa sürede Irak, Anadolu, Suriye, Kafkasya ve daha geniş Osmanlı coğrafyasına taşıdı.
Ahmed el-Bedevî Camii ve Âsitânesi
Tanta · Mısır · Türbeden külliyeye Ahmed el-Bedevî 675/1276’da İbn Şuhayt’ın evi diye anılan yerde vefat etti ve buraya defnedildi. Abdül‘âl b. Fakih kabrin yanında ilk halvethaneyi kurdu; yapı zamanla Ahmediyye zâviyesine dönüştü. Memlük ve Osmanlı himayesi Kayıtbay 901/1495-96’da makamı yeniletti, kubbeyi yükseltti ve zâviyeyi genişletti. Sonraki asırlarda cami, türbe, eğitim, ikram ve vakıf hizmetlerini bir araya getiren büyük bir külliye oluştu. Tantâ’nın şehir hafızası Külliye Bedeviyye’nin merkez âsitânesi ve yıllık mevlidin odağıdır. Tantâ’nın dinî, toplumsal ve iktisadî gelişiminde belirleyici bir yer taşır.
İbrâhim ed-Desûkî Camii ve Türbesi
Desûk · Mısır · Halvethaneden külliyeye İbrâhim ed-Desûkî vefatında halvethanesine defnedildi. Yanında başlayan cami zamanla tarikat, eğitim ve mevlid merkezine dönüştü. Mimari safhalar Yapı Sultan Kayıtbay döneminde onarıldı; çeşitli değişikliklerden sonra 1885'te Hidiv Tevfik zamanında ana biçimini aldı. Bugünkü yapı tek bir XIII. yüzyıl inşası değildir.
GECE NAMAZI VE UYKU ÂDABI
Avârifü’l-Maârif · 47. bölüm · Müezzin akşam ezanını bitirdiği zaman, ezanla ikâmet arasında iki rek’at namaz kılınır. Ülemâ, halk müekked bir sünnet zannedip de kendilerine uymaya kalkmasınlar diye, bu namazı,
MÜRİDİN MÜRŞİDİNE KARŞI EDEPLERİ
Avârifü’l-Maârif · 51. bölüm · Müridlerin mürşidlerine karşı koruyacakları edeb, sûfilere göre edeblerin en önemlilerindendir. Onlar, bu konuda Hz. Rasûlullah’a (s.a.v) ve ashâbına uymaktadırlar. Bu konuda Cenâb
Sayfalar 3–12
Muzaffer Ozak Külliyatı · SALÂH BİLİCİ KİTABEVİ YAYINLARI - No: 42 5846 Sayılı Kanun gereğince te'lif hakları müessesemize aittir. Taklit edenler mes'uldür. Dizgi: ÖZAL Matbaası - Baskı: ARBEN Matbaası Ista