tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
8 sonuç · “Îsevî”
01Îseviyye
Muhammed Îsâ el-Miknâsî’ye nispet edilen Cezûlî bağlantılı kol.
Îseviyye (Kādiriyye)
Şeyh Îsâ hakkında gelenek içi anlatıya dayanan erken Kādirî nispet.
Ebü’l-Kāsım Muhammed el-Îsevî
Ebü’l-Kāsım Muhammed el-Îsevî, Abdürrahim el-Mahcûb’un ardından Bingazi Senûsî Zâviyesi’nin şeyhliğini üstlenen ve 31 Ekim 1860’ta İstanbul’a gelerek Osmanlı sarayı ile Muhammed el-Mehdî es-Senûsî arasındaki temasın taşıyıcısı olan Senûsî temsilcisidir.
Muhammed b. Îsâ el-Meknesî el-Mağribî
Muhammed b. Îsâ el-Meknesî (ö. 1524), Fas’ın Meknes şehrinde faaliyet gösteren ve Cezûliyye içinden gelişen Îseviyye koluna adını veren Şâzelî şeyhidir.
Şeyh Îsâ (Kādirî Îseviyye)
Abdülkādir-i Geylânî dönemine yerleştirilen ve hayatı gelenek içi bir anlatıyla aktarılan şahıs.
Îsevî
Hz. Îsâ’ya nispet edilen; onun tebliğine uyan veya Hristiyanlıkla ilgili olan kimse ve düşünce için kullanılan sıfat. Tasavvuf şiirinde “Îsevî-dem” ve benzeri ifadeler, Hz. Îsâ’nın Allah’ın izniyle ölüyü diriltmesi mucizesine telmihle hayat veren nefesi anlatır.
îseviyye
Gu^-jc) [Ar.îsevî sözünün müennes (dişil) biçimi.] tas. Kurucusu Şeyh Ebû İsa el- Isfahânî olan ve 8. yüzyılda İran’da kurulan bir Yahudi mezhebinin adı.
îsevîlik
Îsâ aleyhisselâmın bildirdiği hak din, nasrânîlik. Mûsâ aleyhisselâmın dîni, Îsâ aleyhisselâm zamânına kadar devâm etti. Fakat, Îsâ aleyhisselâm gelince, bunun dîni, Mûsâ aleyhisselâmın dînini nesh etti, yâni Tevrât'ın hükmünü kaldırdı. Bundan sonra, Mûsâ aleyhisselâmın dînine uymak câiz olmayıp, tâ Muhammed aleyhisselâmın dîni gelinceye kadar, Îsâ aleyhisselâmın dînine uymak lâzım oldu. Fakat, İsrâiloğullarının çoğu, Îsâ aleyhisselâma îmân etmeyip, Tevrât'a uymakta ısrar ettiler. İşte yahûdîlik ile Îsevîlik böylece ayrıldı. (İshakEfendi-Ahmed Cevdet Paşa) Yahûdîlerin ileri gelenlerinden ve Îsevîlerin en büyük düşmanlarından olan Paul, Îsevîliği kabûl ettiğini, Îsâ aleyhisselâmın kendisini, yahûdî olmayan milletleri Îsevîliğe dâvet için şâkirt (talebe) tâyin ettiği yalanını uydurdu. İsmini Pavlos (Bolüs) olarak değiştirdi. Çok iyi bir Îsevî görünerek, Îsâ aleyhisselâmın dînini bozdu. Tevhîdi (tek Allah inancını), teslîse (üç tanrı inancına= Baba-oğul-kutsal rûh); Îsevîliği hıristiyanlığa çevirdi. İncîl'i değiştirdi. Îsâ, Allah'ın oğludur dedi... (Harputlu İshâk Efendi)