Varlık

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<ol><li>Vücut. 2. tas. a Kibir, enâniyet. b kişinin ferdi, şahsi ve maddi varlığı. Vârımı Hakk’a verdim gayrı vârım kalmadı Cümlesinden el çekip bes dü cihanım kalmadı Çünkü hubbullah erişti çekti beni kendine Açtı gönlüm gözünü gayri gümanım kalmadı Sultan Ahmed Han Vasfi. ar. (وصف) 1. Nitelik, naat. 2. tas. Niteleyen kişinin nitelediği zatın fiillerinj den, hükümlerinden ve ahlakından bahsetmesi, Vasf kısa, naat geniş olarak tasvir edilenden söz etmektir. Kulun Allah'ın vasflarıyla vasıflanmasına ittisaf bi-evsallâh denir. Halkın zati vasfı, zatı itibariyle mümkün ve fakir (muhtaç) olmasıdır (x1). Hakk'ın zati vasfı, cem ahadiyeti, zati zorunluluk ve hiçbir şeye muhtaç olmamaktır. Vasıl/Vuslat ehli Hakk’a eren, ermiş. Bunun için vâsılı Hak deyimi de kullanılır. Mutasavvıflar biri sülûk, diğeri vusül ehli olmak üzere ikiye ayrılır</li><li>Nitelik, naat. 2. tas. Niteleyen kişinin nitelediği zatın fiillerinj den, hükümlerinden ve ahlakından bahsetmesi, Vasf kısa, naat geniş olarak tasvir edilenden söz etmektir. Kulun Allah'ın vasflarıyla vasıflanmasına ittisaf bi-evsallâh denir. Halkın zati vasfı, zatı itibariyle mümkün ve fakir (muhtaç) olmasıdır (x1). Hakk'ın zati vasfı, cem ahadiyeti, zati zorunluluk ve hiçbir şeye muhtaç olmamaktır. Vasıl/Vuslat ehli Hakk’a eren, ermiş. Bunun için vâsılı Hak deyimi de kullanılır. Mutasavvıflar biri sülûk, diğeri vusül ehli olmak üzere ikiye ayrılır</li></ol>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<ol><li>Vücut. 2. tas. a Kibir, enâniyet. b kişinin ferdi, şahsi ve maddi varlığı. Vârımı Hakk’a verdim gayrı vârım kalmadı Cümlesinden el çekip bes dü cihanım kalmadı Çünkü hubbullah erişti çekti beni kendine Açtı gönlüm gözünü gayri gümanım kalmadı Sultan Ahmed Han Vasfi. ar. (وصف) 1. Nitelik, naat. 2. tas. Niteleyen kişinin nitelediği zatın fiillerinj den, hükümlerinden ve ahlakından bahsetmesi, Vasf kısa, naat geniş olarak tasvir edilenden söz etmektir. Kulun Allah'ın vasflarıyla vasıflanmasına ittisaf bi-evsallâh denir. Halkın zati vasfı, zatı itibariyle mümkün ve fakir (muhtaç) olmasıdır (x1). Hakk'ın zati vasfı, cem ahadiyeti, zati zorunluluk ve hiçbir şeye muhtaç olmamaktır. Vasıl/Vuslat ehli Hakk’a eren, ermiş. Bunun için vâsılı Hak deyimi de kullanılır. Mutasavvıflar biri sülûk, diğeri vusül ehli olmak üzere ikiye ayrılır</li><li>Nitelik, naat. 2. tas. Niteleyen kişinin nitelediği zatın fiillerinj den, hükümlerinden ve ahlakından bahsetmesi, Vasf kısa, naat geniş olarak tasvir edilenden söz etmektir. Kulun Allah'ın vasflarıyla vasıflanmasına ittisaf bi-evsallâh denir. Halkın zati vasfı, zatı itibariyle mümkün ve fakir (muhtaç) olmasıdır (x1). Hakk'ın zati vasfı, cem ahadiyeti, zati zorunluluk ve hiçbir şeye muhtaç olmamaktır. Vasıl/Vuslat ehli Hakk’a eren, ermiş. Bunun için vâsılı Hak deyimi de kullanılır. Mutasavvıflar biri sülûk, diğeri vusül ehli olmak üzere ikiye ayrılır</li></ol>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<ol><li>Vücut. 2. tas. a Kibir, enâniyet. b kişinin ferdi, şahsi ve maddi varlığı. Vârımı Hakk’a verdim gayrı vârım kalmadı Cümlesinden el çekip bes dü cihanım kalmadı Çünkü hubbullah erişti çekti beni kendine Açtı gönlüm gözünü gayri gümanım kalmadı Sultan Ahmed Han Vasfi. ar. (وصف) 1. Nitelik, naat. 2. tas. Niteleyen kişinin nitelediği zatın fiillerinj den, hükümlerinden ve ahlakından bahsetmesi, Vasf kısa, naat geniş olarak tasvir edilenden söz etmektir. Kulun Allah'ın vasflarıyla vasıflanmasına ittisaf bi-evsallâh denir. Halkın zati vasfı, zatı itibariyle mümkün ve fakir (muhtaç) olmasıdır (x1). Hakk'ın zati vasfı, cem ahadiyeti, zati zorunluluk ve hiçbir şeye muhtaç olmamaktır. Vasıl/Vuslat ehli Hakk’a eren, ermiş. Bunun için vâsılı Hak deyimi de kullanılır. Mutasavvıflar biri sülûk, diğeri vusül ehli olmak üzere ikiye ayrılır</li><li>Nitelik, naat. 2. tas. Niteleyen kişinin nitelediği zatın fiillerinj den, hükümlerinden ve ahlakından bahsetmesi, Vasf kısa, naat geniş olarak tasvir edilenden söz etmektir. Kulun Allah'ın vasflarıyla vasıflanmasına ittisaf bi-evsallâh denir. Halkın zati vasfı, zatı itibariyle mümkün ve fakir (muhtaç) olmasıdır (x1). Hakk'ın zati vasfı, cem ahadiyeti, zati zorunluluk ve hiçbir şeye muhtaç olmamaktır. Vasıl/Vuslat ehli Hakk’a eren, ermiş. Bunun için vâsılı Hak deyimi de kullanılır. Mutasavvıflar biri sülûk, diğeri vusül ehli olmak üzere ikiye ayrılır</li></ol>