Segaf

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>+. Kalbin üzerini kaplayan ince zar, 2, tas, Aşk, sevda, Beş derecesi vardır: sevgilinin arzusunu Yerine getirme; içinde ondan başkasına yer vermeme; düşmanına düşman olma; dostuna dost olma; âşıkla maşuk arasındaki halleri giz-</p><p>li tutma. Bkz. Aşk.</p><blockquote>Şehadet âlemi Bkz, Gayb~Sehadet.<br>Şehit 5, ar. (شهيد) 1, Hak yolda Hak için Hak sevgisiyle can veren âşık, sevgilisinin</blockquote><p>tecelli ışığıyla hayata gözlerini yuman. “Bir kimse âşık olur da, iffet ve</p><p>namusunu gizli tutup ölürse şehit olur”, Bunlara şehid-i Hak, şehid-i aşk</p><p>denir; Râbia Adeviye ve Hallâc gibi, 2, Müşahede ehi ve suhud sahibi, Bunlar nerede olursa olsun ve hangi Surette tecelli ederse etsin her yerde ve her şekilde Hakk'ı müşahede ederler. Sehid-i ask olup feyz.i beka kesh eylemek hoştur Ne hâsıl bi-vefa dehrin hayat-ı mustedrindan Fuzali</p><aside class="term-source-note"><strong>Kaynak işaretleri</strong><p>Basılı sözlükte bu açıklama için İFH 149 kısaltmalarıyla kaynak gösterilmiştir.</p></aside><blockquote>4 Şerbet<br>———————— ii Şerbe</blockquote><blockquote>lin Şehka i. ar. (4445) Zeka, nara atmak.<br>ir,<br>ğ Şehr-Şâr i. fars. (شهر - شار) 1. Kent. 2. tas. Mutlak varlık,<br>5 Çalab'ın bir şâr yaratmış iki cihân arasında</blockquote><blockquote>Bakıcak didâr görünür ol şârın kenâresinde<br>: H. Bayram</blockquote><blockquote>Iş bu vücut şehrine, her dem giresim gelir<br>İçindeki sultanın yüzün göresim gelir</blockquote><p>Yünus</p><p>Şehr-i tevhit Tevhit makamı.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>+. Kalbin üzerini kaplayan ince zar, 2, tas, Aşk, sevda, Beş derecesi vardır: sevgilinin arzusunu Yerine getirme; içinde ondan başkasına yer vermeme; düşmanına düşman olma; dostuna dost olma; âşıkla maşuk arasındaki halleri giz-</p><p>li tutma. Bkz. Aşk.</p><blockquote>Şehadet âlemi Bkz, Gayb~Sehadet.<br>Şehit 5, ar. (شهيد) 1, Hak yolda Hak için Hak sevgisiyle can veren âşık, sevgilisinin</blockquote><p>tecelli ışığıyla hayata gözlerini yuman. “Bir kimse âşık olur da, iffet ve</p><p>namusunu gizli tutup ölürse şehit olur”, Bunlara şehid-i Hak, şehid-i aşk</p><p>denir; Râbia Adeviye ve Hallâc gibi, 2, Müşahede ehi ve suhud sahibi, Bunlar nerede olursa olsun ve hangi Surette tecelli ederse etsin her yerde ve her şekilde Hakk'ı müşahede ederler. Sehid-i ask olup feyz.i beka kesh eylemek hoştur Ne hâsıl bi-vefa dehrin hayat-ı mustedrindan Fuzali</p><aside class="term-source-note"><strong>Kaynak işaretleri</strong><p>Basılı sözlükte bu açıklama için İFH 149 kısaltmalarıyla kaynak gösterilmiştir.</p></aside><blockquote>4 Şerbet<br>———————— ii Şerbe</blockquote><blockquote>lin Şehka i. ar. (4445) Zeka, nara atmak.<br>ir,<br>ğ Şehr-Şâr i. fars. (شهر - شار) 1. Kent. 2. tas. Mutlak varlık,<br>5 Çalab'ın bir şâr yaratmış iki cihân arasında</blockquote><blockquote>Bakıcak didâr görünür ol şârın kenâresinde<br>: H. Bayram</blockquote><blockquote>Iş bu vücut şehrine, her dem giresim gelir<br>İçindeki sultanın yüzün göresim gelir</blockquote><p>Yünus</p><p>Şehr-i tevhit Tevhit makamı.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Arapça, gönlünü çekmek anlamında bir kelime. Kalbin üzerini kaplayan ince zar. Sevginin, kalbin zarına ulaşması durumuna şegaf denir. Kalp gerçekte, hayvanlarda da bulunan bu maddî kalp değildir. O insanın sırrı ve cisimlerin kuşatamadığı Rabbi anlama yeridir. Kalbin zarındaki sevgiden, sevginin şuura iyice yerleşmesi anlaşılmalıdır.</p>